Женский мазохизм, делится на 3 категории, о которых дорогие мои, я вам и поведаю сегодня. Вопрос о мазохизме интересовал Лакана, который, в частности, пытался показать, что, добровольно становясь объектом, мазохист хотел вызвать беспокойство Другого, которое, как указывает Роланд Чемама, не сводится к партнеру. Так вот их действия и подходят более чем основательно под определение, что же это такое — мазохизм. Мазохист (мазохистическая личность): Люди мазохистического склада убеждены в том, что необходимо страдать, чтобы получить что-то более ценное. Психологи давно отметили, что мазохизм является чем-то большим, нежели просто отклонением от сексуального мейнстрима.
Мазохистический тип личности
Женский мазохизм, делится на 3 категории, о которых дорогие мои, я вам и поведаю сегодня. Больно хочется: что такое мазохизм и его разновидности. Считается, что мазохизм — это половое извращение, при котором для достижения полового возбуждения и удовлетворения, необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемое партнёром. В данной статье мы исследуем психологию мазохизма, его определение, историю, проявления, а также психологические причины и способы лечения этого явления. Некоторые мазохисты, когда режут себя ножом, испытывая боль, говорили о том, что хотят почувствовать себя живыми и чувствующими.
Мазохизм. Как и почему вы себя наказываете? Что делать, если вы - мазохист?
Он являл собой обязательную составляющую реальности, комбинацию души в состоянии мучения, что нередко проявлялось в монастырях и церквях. Сексуальный мазохизм Сексуальный мазохизм — форма полового поведения, при которой средством получения возбуждения и наслаждения являются страдания, причиняемые партнёром. В этом случае человек на почве половых ощущений и побуждений желает быть порабощённым волей другого лица, желает, чтобы это лицо обращалось с ним как с рабом, всячески унижая и третируя его. В Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам последнего издания DSM-5 присутствует «мазохистическое сексуальное расстройство» англ.
Для постановки этого диагноза необходимо наличие по крайней мере на протяжении 6 месяцев повторяющегося и интенсивного сексуального возбуждения от акта унижения или избиения, проявляемого в побуждениях, поведении и фантазиях[1]. При этом сексуальные побуждения, поведение или фантазии должны вызывать клинически значимые нарушения в социальных, профессиональных или других важных областях функционирования[1]. Почему люди становятся мазохистами?
Причины мазохизма неразрывно связаны с психологией. Нередко такое понятие рассматривают как зеркальное отражение садизма. Хотя никто не может выявить единую природу появления такой проблемы.
Можно отметить следующие причины мазохизма: Генетическая причина. Физиологическая причина. Страх одиночества или нападения.
Чтобы понять, кто такой мазохист, следует посмотреть на причины его возникновения. Это результат внутреннего конфликта человека. Если такое извращение не мешает личностному развитию, то его можно назвать нормой.
Но если человек чувствует себя несчастным, постоянно обижается и испытывает агрессию по отношению к самому себе, стремится себе навредить, получая от этого немалое удовольствие, важно не отвернуться от такого человека, а оказать ему психологическую помощь. Как помочь мазохисту? Человек, страдающий от мазохизма, никогда не признается в своей проблеме, никогда не спросит, кто такой мазохист.
Он сделает все самостоятельно, даже то, о чем никто не просил. Другими словами, он не оставит ни малейшего шанса на то, чтобы оказать ему хоть какую-нибудь помощь, но потом будет активно выражать свою обиду. Такой человек всегда чем-нибудь недоволен, несчастлив.
Вся эта внутренняя злоба разрушает человека изнутри. Если вы решили помочь вашему другу, приготовьтесь к возможным сопротивлениям и узнайте, как общаться с мазохистом.
Посмотрите сами. Иисус Христос учил людей подставлять свои щеки господам, а он сам по итогу был распят на кресте. Распятие по итогу стало символом христианства, а христианство, в свою очередь, приветствует "терпение", и даёт мученикам билет в райскую жизнь. Также как и в Исламе, где смерть в религиозной войне то бишь в джихаде даст любому отпущение всех грехов.
Именно поэтому появились террористы-смертники, называемые шахидами. Находясь в безвыходной ситуации, человек становится мазохистом поскольку мазохизм является защитной реакцией психики. Бедность, тираническая власть и невозможность что либо изменить вынуждает людей романтизировать мучения. И от этого появляется институт мученичества. Мы начинаем романтизировать самоубийства и душевные страдания поскольку это дает нам моральное удовлетворение. Удовлетворение от того, что мы, страдающие, являемся хорошими ребятами, которые терпят побои от власть имущих.
Именно так и появляются радикальные идеологии и секты. Члены секты "Храм народов" приняли свою добровольную смерть как акт мученичества. Ну а во время путча несколько сторонников Гитлера успели помереть во время потасовки. Таким образом, Гитлер, воспользовавшись этим, решает увековечить погибших товарищей в качестве мучеников за веру, за идеологию. И придумал легенду, что во время путча кровь мучеников пролилась на красное знамя национал-социалистической партии. Как показал пример с Джонстауном, идея мученичества является одним из краеугольных камней любой радикальной секты и идеологии.
Мы сами того не подозревая подчиняемся уже устоявшейся системе нынешней морали, которая на протяжении всей истории была человеческими продуктом. Оглянитесь на природу. Разве животные живут по каким нибудь законам? Если да, то только из законов физики и биологии. Но они гораздо свободнее нас. Мы сами того не осознаем, что в каждом из нас находится частичка потенциала, которая может вырасти до огромных размеров благодаря воле.
Ведь вы не задумывались над тем, что отказавшись от алкоголя и наркотических веществ вы сэкономите много денег, что может пригодиться для получения дополнительного образования, улучшения своего же здоровья и жизни? Ведь если так посмотреть, в интернете можно найти много видеоуроков по иностранным языкам и программированию. Никто не сказал, что это будет легким процессом, но развивая нашу волю и, вместе с этим, способность хорошо сочетать труд и отдых, а также возможность понимания уроков, мы сможем достичь небывалых высот. Если мы не можем добиться свободы в государственном плане, то мы можем добиться личностной свободы, став Сверхлюдьми по Ницше? Однако мы по-прежнему отдаемся в руки мазохизму, жалуясь судьбе за то, что мы не родились в богатой семье. Так уж вышло, что исторические события в России, а также религиозные и культурологические факторы сформировали у населения то, что мы привыкли называть "рабским менталитетом".
Он не передается генетически, а передается меметически. В книге Ричарда Докинза "Эгоистичный ген" сказано, что всё наше мышление и мировоззрение сформировано мемами. И под мемами я подразумеваю не смешные картинки из интернета, а единицы информации, которая в совокупности может сформировать более сложную идею. Ведь пропагандисткие плакаты — это мемы. Моя статья — тоже мем. А видеоигры, в которые мы играем, являются совокупностью мемов.
Цитаты великих людей с Наше мировоззрение и, по сути своей, личность, являются по своей сути совокупностью мемов. И в отличие от генов, мы можем поменять мемы. Мы можем юридически поменять имя и фамилия. Или поменять свои вкусовые предпочтения и политические взгляды. И тут встает вопрос о парадоксе с кораблем Тесея. Будет ли наш корабль, называемый нашим сознанием, тем же, если поменять все мемы на другие?
Они стараются угождать окружающим, но и взамен ждут того же. Если не получают, начинают тихо изводить «обидчика», вызывая несвойственную для него агрессию, или вовсе уходят. Психолог Анна Максимова рассказывает на примерах из фильмов о комплексе жертвы, и почему мазохистам нравится плохое отношение Процесс развития мазохизма По мере полового созревания у ребенка начинают преобладать сексуальные фантазии со сценами насилия. В раннем возрасте он может имитировать это на игрушках. Далее подросток начинает интересоваться фильмами, в которых присутствуют сцены сексуального насилия. Проявления мазохизма в виде стремления испытать настоящую боль становятся все сильнее. Некоторые начинают тайно наносить себе разного рода телесные повреждения. Поскольку представление о любовных отношениях искажено, адекватного контакта у мазохиста с противоположным полом не получается. Во взрослом возрасте начинаются осознанные поиски подходящего партнера, у которого есть садистские наклонности.
Мазохист нередко становится зависим от своего «хозяина», стремится угождать ему. Это рождается из подсознательного страха одиночества, потребности во внимании, пусть и таком извращенном. Психолог Юлия Кравченко объясняет, почему партнерам нравятся садо-мазо отношения в сексе Формы мазохизма Мазохизм может быть фантазийным или реальным. В первом случае человек просто придумывает различные унизительные ситуации, возбуждается от них. Может привносить некоторые безобидные элементы насилия в свою сексуальную жизнь. Реальный мазохизм уже выходит из области фантазий и в различной степени реализуется.
Как следствие такой человек не способен принять себя и внешний мир, построить здоровые отношения в социуме, имеет психосоматические нарушения. Давайте рассмотрим типичные составляющие личности мазохиста. Во-первых, навык молчаливого и терпеливого страдания Зарождается еще в раннем детстве, если родители сознательно или бессознательно подавляли чувства, волю и желания ребенка с целью сделать его более «удобным» и «управляемым». Такой ребенок старается услужить другим, не требуя ничего взамен, не возражая, не имея собственного мнения. Интересно, что подобного поведения мазохист ожидает также от всех окружающих его людей. Любого, кто «осмелится» проявить заботу, прежде всего, о своих личных нуждах, мазохист будет воспринимать с неприязнью или даже с агрессией. Впрочем, чувств своих он, скорее всего, не проявит, ведь его учили молча терпеть. Во-вторых, вследствие подавленной в детстве агрессии, склонность к манипулятивным и пассивно-агрессивным ее формам. Поскольку прямые формы агрессии были уничтожены еще в детстве, любой внутренний дискомфорт мазохиста переходит в косвенные формы манипуляции, которые он использует поистине виртуозно: - пассивное ожидание Живя в стремлении угодить окружающим, мазохист пребывает в уверенности, что и они обязаны отвечать ему тем же в подтверждение хорошего отношения к нему.
Что такое мазохист?
Журнал «Правого Полушария Интроверта» Кто придумал мазохизм? Представьте ситуацию, где ваш начальник постоянно орет на вас, вызывая у вас страх и недовольство собой. А вы можете испытывать удовольствие от таких ощущений. Рассказываем, откуда взялся мазохизм Как появился термин? Леопольд фон Захер-Мазох Термин «мазохизм» происходит от имени австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха 1836—1895. Захер-Мазох прославился благодаря своему роману «Венера в мехах», в котором главный герой проявляет ярко выраженную склонность к подчинению и удовлетворению от физического и эмоционального страдания, особенно в сексуальном контексте.
Интересно, что термин «мазохизм» был впервые использован не самим Захер-Мазохом, а немецким психиатром Рихардом фон Крафт-Эбингом в его работе «Психопатия сексуалис» 1886. Крафт-Эбинг использовал термин для описания склонности к получению удовольствия от страданий или унижения, особенно в сексуальном контексте, и связал это с работами Захер-Мазоха.
Во-первых, навык молчаливого и терпеливого страдания Зарождается еще в раннем детстве, если родители сознательно или бессознательно подавляли чувства, волю и желания ребенка с целью сделать его более «удобным» и «управляемым».
Такой ребенок старается услужить другим, не требуя ничего взамен, не возражая, не имея собственного мнения. Интересно, что подобного поведения мазохист ожидает также от всех окружающих его людей. Любого, кто «осмелится» проявить заботу, прежде всего, о своих личных нуждах, мазохист будет воспринимать с неприязнью или даже с агрессией.
Впрочем, чувств своих он, скорее всего, не проявит, ведь его учили молча терпеть. Во-вторых, вследствие подавленной в детстве агрессии, склонность к манипулятивным и пассивно-агрессивным ее формам. Поскольку прямые формы агрессии были уничтожены еще в детстве, любой внутренний дискомфорт мазохиста переходит в косвенные формы манипуляции, которые он использует поистине виртуозно: - пассивное ожидание Живя в стремлении угодить окружающим, мазохист пребывает в уверенности, что и они обязаны отвечать ему тем же в подтверждение хорошего отношения к нему.
Близким такого человека приходится жить под постоянным гнетом неясной вины, хотя, по сути, его пассивно-агрессивное поведение часто направлено даже не на то, что происходит с ним в данный момент, а на безрадостное детство. Провинившийся даже не сразу поймет, что же происходит.
Используемые подходы и техники: Глубинная психология, экзистенциальная психотерапия, провокативная терапия, Судьбоанализ, проективная психодиагностика, драматерапия, скриботерапия, сказкотерапия и ряд других. Хочешь и готова принять участие программе которую проводит Александр? Show more.
С 25 лет — любовь, глубокая, продолжающаяся до сих пор, к женщине старше его.
Брак с ней невозможен. Положение все то же. Тщетные попытки этой женщины направить его на нормальную половую жизнь. Несмотря на отвращение к данному положению, на глубокую любовь ж этой женщине, несмотря на раскаяние, стыд — постоянные возвраты. Больной считает свое половое влечение к упомянутой женщине исключительно мазохистским. В конце концов ему удалось склонить женщину к тому, чтобы она его бичевала. Из-за сильного полового влечения он заставлял бичевать себя и проституткам.
Он считает, что бичевание для него адекватно половому акту, при нем он быстрее с полным удовлетворением получает извержение семени. Акт совокупления играет для него второстепенную роль. Он прибегает к нему иногда в качестве дополнения к тому удовлетворению, которое получает от бичевания и редко с успехом ввиду его относительной психической импотенции. Он находит, что оба эти акта различно действуют на душу и тело: после совокупления он чувствует себя морально в приподнятом настроении, физически освеженным; после бичевания физически он страдает, морально чувствует раскаяние, считает свой мазохизм явлением патологическим и потому обращается к медицинской помощи. Из физических жалоб отмечает симптомы церебральной неврастении ослабление памяти и воли, рассеянность, раздражительность, боязливость, робость, тяжесть головы и т. Половые органы нормальны. Эрекции наступают только по утрам.
Больной полагает, что если бы он мог жениться на любимой женщине, его мазохизм исчез бы. В качестве лечения предложено: стремиться к подавлению мазохистских мыслей, влечений и актов, если окажется необходимым, прибегнуть к гипнозу, укрепить нервную систему и освободиться от явлений раздражительной слабости при помощи противонервного лечения. Приведенные до сих пор случаи мазохизма и многочисленные аналогичные наблюдения, описанные различными авторами, характерны как параллель к рассмотренной выше группе «в» садизма. Подобно тому как там извращенные мужчины получают возбуждение и удовлетворение от причинения женщинам истязаний, здесь они ищут того же эффекта от пассивного перенесения насильственных действий. Но и группа «а» садизма, обнимающая случаи убийства на почве сладострастия, странным образом находит себе известную аналогию в мазохизме, что вполне объяснимо. Ведь в своих крайних последствиях мазохизм также должен привести к вожделению быть убитым особой другого пола, подобно тому, как садист стремится к активному умерщвлению. Правда, у мазохиста такое вожделение вступает в коллизию с инстинктом самосохранения, который и одерживает верх, так что в действительности это крайнее последствие не осуществляется.
Но там, где выдвигается лишь затаенно все строение мазохистских представлений, мы должны считаться с возможностью возникновения в воображении этих индивидов даже и таких крайних последствий, как стремление к пассивному убийству, доказательством чему служит следующий случай. Наблюдение 62. Мужчина средних лет, женатый, отец семейства, всегда ведший нормальную половую жизнь, но происходивший, по его словам, из очень «нервной» семьи, делает следующее сообщение. Еще в ранней юности вид женщины, закалывавшей животное ножом, приводил его в сильнейшее половое возбуждение. С этого времени он в продолжение многих лет носился со сладострастно окрашенными представлениями о том, что женщины колют и режут его и даже убивают ножом. Лишь впоследствии, с началом правильного полового общения, представления эти утратили для него характер извращенного раздражения. С этим случаем следует сравнить те случаи, в которых мужчины находили половое удовлетворение в легких уколах ножом, наносимых им женщинами, при условии, что эти уколы сопровождались угрозой смерти.
Подобные представления, быть может, дают ключ к уразумению следующего редкого, но своеобразного случая, сообщением которого я обязан любезности доктора Кёрбера из Ранкау в Силезии. Наблюдение 63. В первую же брачную ночь он, не обменявшись с ней ни одной лаской, вручает ей маленькую губку и мыло и выражает настоятельное желание, чтобы она намылила ему подбородок и шею, как это делают для бритья. Совершенно неопытная молодая женщина повинуется; то же самое повторяется и в следующие ночи. Она немало изумлена, что в продолжение первых недель супружеской жизни она успела познакомиться с тайнами последней только в этой странной форме; муж на все ее расспросы неизменно отвечал, что он испытывает величайшее наслаждение, когда она намыливает ему лицо. Когда юная супруга впоследствии посоветовалась со своими замужними приятельницами, она навела своего мужа на путь истинный и, по ее утверждению, родила от него троих детей. Муж по профессии торговец, трудолюбивый, солидный, но малообщительный, несколько угрюмый человек».
Можно во всяком случае предположить, что этот субъект видел в акте бритья соответственно намыливания, как подготовительного к бритью действия зачаточное, символическое воплощение представлений, имеющих своим содержанием причинение повреждений, лишение жизни, угрозы ножом, подобно тому как это было в юности с вышеупомянутым господином, и что этим путем он получал половое возбуждение и удовлетворение. Полным соответствием к толкуемому таким образом случаю является приведенное выше наблюдение 37, в котором дело идет о символическом садизме. Символический мазохизм Существует целая группа мазохистов, довольствующихся символическими намеками на присущие их извращению ситуации, которая соответствует группе «д» «символических» садистов, подобно тому как приведенные выше случаи мазохизма соответствовали группам «в» и «а» садизма. Как, с одной стороны, извращенные стремления мазохиста усиливаются до «пассивного убийства» на почве сладострастия правда, только в воображении , так, с другой стороны, мазохист может удовлетвориться одними символическими намеками на искомую ситуацию, обычно выражаемую истязаниями. К вышеописанному наблюдению 63 мы добавим еще несколько аналогичных случаев, в которых искомые и заказанные мазохистами действия носят чисто символический характер и до известной степени служат для оттенения желаемой ситуации. Наблюдение 64. Через каждые 3 месяца к одной проститутке является 45-летний господин и платит ей 10 франков за следующую процедуру.
Она должна его раздеть, связать руки и ноги, завязать глаза и затемнить комнату. Затем она усаживает своего гостя на софу и оставляет в этом беспомощном состоянии одного. По прошествии получаса она должна вернуться и развязать его, после чего он отдает ей деньги и удаляется вполне удовлетворенный, с тем чтобы приблизительно месяца через три возобновить свое посещение. Человек этот, оставаясь один в темной комнате, по-видимому, с помощью фантазии дополнял и развивал дальше ситуацию беспомощного своего порабощения женщиной. Еще курьезнее следующий случай, в котором опять-таки проделывается сложная комедия, исходящая из мазохистских представлений. Наблюдение 65. Паскаль, там же.
Один господин в Париже в известные дни вечером отправлялся на квартиру, хозяйка которой изъявила готовность удовлетворять его странную склонность. Он являлся при всем параде в гостиную дамы, которая должна была одеться в бальное платье и принять его чисто светским образом, с выражением строгости на лице. Он приветствовал ее со словами «маркиза», она должна была в ответ назвать его «любезным графом». Затем он рассказывал ей о том, как он счастлив, застав ее одну, говорил о своей любви к ней и, наконец, просил свидания. Тут она должна была разыграть роль оскорбленной его предложением. Мнимый граф разгорячался все более и настойчиво просил разрешения поцеловать мнимую маркизу в плечо. Сцена сильного негодования, дама дергает за сонетку, специально для этой цели нанятый слуга выбрасывает за дверь нашего героя, который отправляется восвояси, крайне довольный, щедро вознаградив участников комедии.
Наблюдение 66. Как только он входил к ней, она должна была взять его за ухо, таскать его по всей комнате и ругать: «Что ты здесь делаешь? Разве ты не знаешь, что твое место в школе, отчего ты не идешь в школу? Тогда она дает ему в руки корзину с хлебом и плодами, как это дают детям при отправления их в школу, берет его снова за ухо и повторяет приказание идти в школу. В этот момент он кричит «иду, иду» и совершает половой акт. Весьма вероятно, но не доказано, что эта мазохистская комедия находится в связи с тем, что, по-видимому, под влиянием подобных наказаний в школе возникло первое половое возбуждение, половая похоть. О половой жизни X.
Carrara — Archivio di peichiatria, XIX, 4. Мысленный мазохизм От описанного символического мазохизма нужно от-личать мысленный мазохизм, при котором психическое извращение не выходит за пределы представлений и фантастических образов и не делается никаких попыток к реальному их осуществлению. Такой случай мысленного мазохизма мы встречаем прежде всего в приведенном выше наблюдении 57, затем в наблюдении 62. Подобными же являются и оба нижеследующие. Первый из них относится к субъекту с отягощенной душевной и телесной наследственностью, с признаками вырождения, у которого очень рано наступила психическая и физическая импотенция. Наблюдение 67. Мать и бабка с материнской стороны страдали душевным расстройством.
Родился больной в то время; когда отец страдал сильным нервным заболеванием. По словам опекуна, Ц. Уже в 7-летнем возрасте заметили в нем привычку к мастурбации. С 9-го года он стал рассеян, забывчив, плохо подвигался в занятиях, нуждался в постоянной помощи и присмотре, с трудом окончил реальную гимназию и во время отбывания воинской повинности в качестве вольноопределяющегося обращал на себя внимание своей вялостью, забывчивостью и различными нелепыми выходками. Поводом к врачебной консультации был следующий случай: Ц- на улице подошел к одной молодой даме и в крайне назойливой форме, сильно возбужденный, пытался завязать с ней беседу. Больной мотивировал свой поступок желанием привести себя беседой с приличной девушкой в такое возбуждение, которое сделало бы его способным совершить затем акт совокупления с проституткой! Отец Ц.
Внешность больного — плагиоцефальный череп, большие, выступающие вперед уши, несовершенная иннервация ротовой ветви лицевого нерва, невропатическое выражение глаз — указывает на дегенеративную невропатологическую личность. Таз мужской, яички хорошо развиты, пенис громадной величины, лобок богат растительностью, правое яичко расположено ниже левого, кремастерный рефлекс на обеих сторонах слаб. В интеллектуальном отношении больной ниже среднего уровня. Он сам чувствует и сознает свою недостаточность жалуется на вялость и слабость характера и просит, чтобы в нем укрепили силу воли. Неловкое, застенчивое обхождение и манеры, глаза, избегающие смотреть прямо, вялая осанка ленивая походка — все свидетельствует об онанистических привычках. Больной сознается, что он предавался этому пороку с 7 лет, годами мастурбируя 8—12 раз в день. Полтора года назад, когда у него появились симптомы неврастении — головные боли, психическая слабость, спинномозговое раздражение и т.
Мысль о совершении полового акта ему никогда не приходила в голову, да и будучи онанистом, он не понимает, какое удовольствие можно иметь от такого способа полового удовлетворения. Исследование превратного перверсивного полового ощущения дало отрицательный результат. Напротив, он скорее считает, что время от времени у него появлялась слабая склонность к женскому полу. К онанизму он пришел по собственному побуждению. На 13-м году он, совершая мастурбацию, впервые заметил у себя извержение семени. Только после долгих уговоров Ц. На основании его дальнейших сообщений можно было сделать вывод, что ему присущ мысленный мазохизм с зачаточным садизмом.
Больной отчетливо припоминает, что уже в 6-летнем возрасте у него без всякого видимого повода возникли навязчивые представления «пассивного насилия». Воображение рисовало ему, что горничная раздвигает его ноги, показывает другому его половые органы, пытается бросить его в горячую или холодную воду с целью причинить боль. Эти представления пассивного насилия носили сладострастную окраску и послужили толчком к мастурбаторным манипуляциям. Они стали затем играть роль и в его сновидениях. Поллюции, однако, они ни разу не влекли за собой, очевидно, по той причине, что больной днем безмерно мастурбировал. С течением времени к этим мазохистским представлениям пассивного насилия присоединились и соответствующие садистские представления. Вначале это были образы мальчиков, на-сильно мастурбировавших друг друга, отрезавших половые органы.
Зачастую больной при этом ставил себя самого в положение такого мальчика то в пассивной, то в активной роли. Впоследствии образы мальчиков сменились образами женщин и девушек, демонстрировавших друг перед другом свои половые органы. Ему представлялись в возбуждении, например, такого рода ситуации, что одна горничная раздвигает бедра другой и дергает ее за половые органы, или также, что мальчики истязали девочек, кололи их, щипали за гениталии. Подобные представления также вызывали в нем каждый раз половое возбуждение, но он никогда не чувствовал влечения ни ж активному, ни к пассивному их воплощению на деле. Для него вполне достаточно было использовать их для автомастурбации. В последние полтора года с ослаблением половой похоти эти образы стали всплывать реже, но содержание их осталось неизменным. Мазохистские представления насильственного характера преобладают над садистскими.
Когда он в последнее время видит какую-либо женщину, в его воображении проносится мысль, что она разделяет его представления. Этим он отчасти объясняет испытываемые им в обществе смущение и неловкость. Больной слышал, что он освободится от своих тягостных ему самому половых представлений, если привыкнет к естественному половому удовлетворению. Поэтому он в течение последних полутора лет предпринял дважды попытку совокупления, правда, с отвращением и без надежды на успех, и действительно оба раза опыт потерпел полное фиаско. При второй попытке его охватило такое сильное отвращение, что он оттолкнул от себя девушку и обратился в бегство. Второе приводимое ниже наблюдение предоставлено в мое распоряжение одним врачом. Хотя оно и отмечено стремлением к повышению половой возбудимости, тем не менее интересно в смысле определяющей момент мазохизма идеи порабощения женщиной.
Наблюдение 68. В половом отношении его отличает хвастливое преувеличение своей способности, в действительности не особенно высокой. Несмотря на интерес к нему со стороны женщин, больной ограничивает свои отношения к ним платоническими любезностями и ласками. При этом примечательно его влечение к женщинам, обращающимся с ним сдержанно и сурово. С 25-летнего возраста он заметил, что женщины, как бы безобразны они ни были, обязательно приводят его в сильное половое возбуждение, как скоро он открывает в их внешности или поведении властные черты. Гневного слова из уст такой женщины достаточно для того, чтобы вызвать у него сильнейшую эрекцию. Так, например, однажды он сидел в ресторане и был свидетелем того, как кассирша, особа очень некрасивая, осыпала энергичной бранью лакея.
Эта сцена привела его в состояние крайнего эротического возбуждения, вскоре разрешившегося семяизвержением. Он полагает, что прельстить его в состоянии женщина, по типу приближающаяся к героиням романов Захер-Мазоха. Из этих случаев мысленного мазохизма вполне ясно, что лица, подверженные этой аномалии, вовсе не стремятся к тому, чтобы в действительности испытать боль, и что поэтому название, которое дали этой аномалии Шренк-Нотцинг и Эйленбург, и именно «алголагния» вовсе не обозначает сущности, психической основы мазохистских чувств и представлений. Сущность заключается в сладострастном сознании своей подчиненности воле другого лица, и только мысленное или реальное насилие со стороны другого лица является средством для достижения такого чувства. Приведенное ниже сердечное излияние носителя мысленного мазохизма к даме из общества служит убедительным доказательством этого положения. Как таковой, он повергает себя к вашим ногам, видя в вас олицетворение идеала Венеры, униженно просит удостоить его пинка и разрешить ему лизать, как ваша собака, след вашей ноги. И затем, сударыня, окажите мне милость: разрешите мне лежать перед вами в пыли, положить вашу маленькую ножку на мою спину и в таком положении я вам расскажу вкратце свою историю.
Уже с юности у меня явилось стремление целовать ногу красивой женщине, которая попирала бы, ударяла бы меня этой ножкой, я желал бы, чтобы эта женщина была моей владычицей и обращалась со мной, как с рабом, дрессировала меня, как собаку. Видеть укротительницу зверей было для меня величайшим наслаждением, и я приходил в экстаз, когда победительница наступала ногой в изящном башмаке с высоким каблуком на тело льва иди тигра. Затем мною овладевала дама в мехах. В особенности увлекался я «красной усадьбой», так как находил восхитительной картину, как собака госпожи лижет подошвы ее ног. С этого времени такие мысли стали моей излюбленной фантазией. И разве это наслаждение только для одной госпожи — позволить лизать себе ноги своему рабу, своей собаке? В моей фантазии рисовались картины, как плантаторша истязает своих невольников, ездит на них, как на лошадях, дрессирует их, как собак.
О, если бы вы мне дали испытать подобные наслаждения! Я бы хотел, чтобы вы, по крайней мере, хоть мое письмо растоптали ногами, чтобы я мог потом прижать его к губам как высшую награду. Я вижу, как вы при чтении этих строк насмешливо улыбнулись, как в ваших глазах, засверкал огонек сладострастия, смешанный с насмешкой, как вы топнули маленькой ножкой в туфле с изящным каблуком, как маленькая ручка крепко охватила рукоятку хлыста и как вы процедили сквозь зубы: «О, я понимаю тебя, раб, я понимаю твои визжанья, собака! О, если бы ты сейчас был у меня под ногой! Ты бы узнал, что твое страстное желание тебя не обмануло, что я женщина, которая умеет властвовать. Я понимаю твое сладострастие, раб, я понимаю твои рабские чувства, собака, как я понимаю и ценю наслаждение жестокого деспотизма. Я раздавила бы тебе твой правый глаз своим каблуком, и ты должен был лизать кровь на моем башмачке, собака.
Я бы снабдила свои башмаки острыми шпорами и терзала бы тебя ими, и ты должен был бы очистить их своим языком; твой язык пригодился бы мне и для других вещей. Мои плевки были бы твоей пищей, моча твоей властительницы — твоим питьем! Ты желал и нашел бы во мне свой идеал! Автор этих строк, 32 лет от роду, принадлежит к интеллигентной семье; он заявляет, что с детства имел подобные извращенные мысли и нашел в сочинениях Захер-Мазоха лишь то, что сам испытал. Он считает свое извращенное чувство, свои фантазии квинтэссенцией сладострастия. По его словам, существует масса лиц, которые чувствуют то же, что и он, и он жалеет только, что редко можно встретить женщину, которая бы соответствовала идеалу мазохиста. В письме к другому мазохисту этот удивительный развратник предлагает поискать женщин соответствующего образа мыслей, женщин с наклонностью к садизму, чтобы организовать замкнутое общество по образцу ордена «Fontevrault» «Фонтевро».
Случаи, в которых извращение половой жизни разыгрывается исключительно в области фантазии, в мире внутренних представлений и влечений и лишь совершенно случайно становится известным другим лицам, встречаются, по-видимому, нередко. Их практическое значение, как и мазохизма вообще который, впрочем, не вызывает повышенного судебно-медицинского интереса в отличие от садизма , заключается исключительно в психической импотенции, обычно составляющей последствие извращения у таких лиц, и в могущественном влечении к удовлетворению, оставаясь в одиночестве, при адекватных представлениях, создаваемых воображением, со всеми вытекающими отсюда последствиями. То, что мазохизм представляет весьма часто встречающееся извращение, вполне убедительно доказывается как относительно большим числом научно наблюдавшихся до сих пор случаев, так и различными автобиографиями мазохистов, сообщенными выше и в основных своих чертах вполне совпадающими одна с другой. Бесчисленное множество сообщений об этом предмете содержится и в произведениях, посвященных описанию проституции в больших городах. Несомненно, в высшей степени интересно и достойно упоминания то обстоятельство, что от описываемого нами извращения не был свободен один из знаменитейших людей, указывающий на это в автобиографии хотя и в несколько туманной и не вполне ясной форме. Мы говорим о Жане Жаке Руссо, «Исповедь» которого свидетельствует, что он страдал мазохизмом. Руссо, относительно истории жизни и болезни которого мы сошлемся на Мёбиуса «История болезни Ж.
Руссо» и Шателена «Помешательство Руссо», рассказывает в своей «Исповеди» 1 ч. Ее огорчения, когда он не в состоянии был тотчас же ответить на заданный ему вопрос, ее угрозы наказать его розгами, если он не будет хорошо заниматься, производили на него глубочайшее впечатление. Наказанный однажды собственноручно мадемуазель Ламберсье, он ощутил наряду с болью и стыдом сладострастно-чувственное ощущение, вызвавшее в нем неудержимое желание подвергнуться новому наказанию. Только опасение огорчить свою воспитательницу удержало Руссо от инцидентов, могущих предоставить ему случай испытать эту сладострастную боль. Но в один прекрасный день он совершенно неумышленно навлек на себя наказание розгами из рук мадемуазель Ламберсье. Наказание это было, впрочем, последним, так как воспитательница, очевидно, по некоторым признакам заметила своеобразный его эффект, и с тех пор она удалила 8-летнего мальчика из своей спальни, в которой он раньше спал. Начиная с этого времени Руссо испытывал потребность подвергаться бичеваниям а 1а Ламберсье со стороны дам, которые ему нравились, хотя он уверяет, что до юношеского возраста он не имел ни малейшего представления о взаимоотношениях полов.
Как известно, Руссо лишь на 30-м году утратил свою невинность, посвященный в таинство любви госпожой де Варане. До того времени он испытывал только влечение к женщинам в смысле пассивного бичевания и иных мазохистских представлений. Руссо подробно описывает те страдания, какие ему приходилось переносить при его сильной половой потребности и своеобразной чувствительности, несомненно пробужденной полученным в детстве наказанием розгами, когда он изнемогал от вожделения, не будучи в состоянии удовлетворить его. Было бы, однако, заблуждением думать, что для Руссо все дело заключалось в одном только пассивном бичевании. Бичевание пробудило лишь представления, присущие мазохизму, и в этом во всяком случае заключается психологическое ядро интересного самонаблюдения. Существенным для Руссо было чувство порабощения женщиной. Сам Руссо, несомненно, заблуждался относительно своего состояния, так как полагал, что стремление быть уничиженным женщиной возникло лишь посредством мысленной ассоциации из представления о бичевании: «Никогда не смея признаться в своей склонности, я по крайней мере тешил себя отношениями, сохранявшими хотя бы представление о ней».
Объяснение этого загадочного психологического факта Бине ищет и находит в предположении, что здесь речь идет о фетишизме, с той лишь разницей, что объектом фетишизма, стало быть, предметом индивидуальной притягательной силы, фетишем, является уже не часть тела, например нога или рука, но духовное качество. Это влечение он называет «духовной любовью», в противоположность «пластической любви», которая имеет место при обыкновенном фетишизме. Эти замечания очень остроумны, но они только обозначают, а не объясняют явление. Возможно ли вообще какое-либо объяснение — этим вопросом мы займемся впоследствии. С элементами мазохизма и садизма мы встречаемся еще у одного французского писателя, а именно Ш. Бодлера, умершего от душевной болезни. Бодлер происходил из семьи душевнобольных и переутомленных.
Уже с юности он обнаруживал признаки психической ненормальности. Безусловно, патологической была и его половая жизнь. Он поддерживал половые сношения с уродливыми, непривлекательными женщинами, негритянками, карлицами, великаншами. Относительно очень красивых женщин он говорил, что желал бы видеть их повешенными за руки и в этом положении целовать им ноги. Это влечение к обнаженной ноге фигурирует и в одном из его дышащих лихорадочной страстью стихотворений как эквивалент полового акта. Он смотрел на женщин как на зверей, которых нужно запирать, осыпать ударами и хорошенько откармливать. Этот человек, отличавшийся явными мазохистскими и садистскими наклонностями, погиб в конце концов от паралитического слабоумия Lombroso.
Der geniale Mensch.
Все о сексуальном мазохизме
Опять же подростки оказываются под ударом, потому что жизнь кажется им скучной, хочется всё попробовать, стать известным,богатым, востребованным и так далее. Со временем цели могут оказаться достигнутыми, а потребности сокращаются, приходя в равновесие с объективной реальностью. Но если оба фактора сохраняются на протяжении длительного времени, развивается деструктивное восприятие любви, отношений, себя и окружающих. Здесь уже наибольший урон несут люди в возрасте. Всю жизнь что-то делали, к чему-то стремились, но денег не заработали, удовольствия остались недостижимыми, окружающие не признают никакого величия, близкие не считают авторитетом. Тогда психика просто ищет кого-то внешне сильного, чтобы прицепиться к нему и за его счёт выбраться из порочного круга, почувствовать себя значимым. В обмен готовы пойти на любые жертвы, поставить на кон последнее, сколько угодно терпеть и страдать, лишь бы в конце пути получить такие ценные эмоции, блага, успех. А главное быть причастным к взлёту! Мужчина ухаживает, добивается, заслуживает, терпит унижения, игнорирование,обесценивание. Всё что угодно. Потому что верит - я её завоюю в конце концов!
А вместе с ней, как ему кажется, придёт почёт и уважение окружающих, её ласка, тепло, забота. Что-то очень хорошее и ценное. Ради этого не грех и помучиться. Девушка терпит побои, те же самые унижения и оскорбления, предательства и равнодушие. Но остаётся верной, заботливой, любящей. Потому что ожидает одобрение окружающих, они обязаны заметить, какая она святая женщина. И сам мужчина однажды точно это оценит. В конце пути ждёт семейное счастье, обнимашки и статус героини. Также ведут себя и женщины, посвятившие жизнь ребенку. Отказались от мужчин, досуга, заботы о себе.
Всё последнее детям, вместо новых туфель игрушку сыночку. Вместо курса лечения для себя, оплата развлечения для дочки. Страдать во имя признания общества и отдачи со стороны ребенка. Он вырастет и всё воздаст, ведь я столько мучилась, недоедала, недосыпала. Поклонение начальникам и руководителям стандартный атрибут. Он выше в иерархии, он занимает высокую должность. Фанатизм перед успехом преследует людей с мазохистическим типом личности на протяжении всей жизни. Безусловно почитать всех, кто сумел создать образ великого, это их главная особенность. Служить значимой фигуре они хотят не потому что нравится. Напротив, "мазохисты" хорошо осознают весь ущерб, который они несут.
Но другого способа выбраться из своего состояния они уже не видят. Спасти их может только вожак, который обещает лучшую жизнь в будущем. Потерпеть ради величия долгие годы призывал Гитлер. И многие немцы терпели. Трудились на оборонку, умирали на фронте в дали от дома, замерзали в окопах, привыкали жить без конечностей. Всё ради того, чтобы германская империя заняла половину суши и у каждого немца было по 10 рабов. Каждый хотел быть причастен к огромному успеху. Но что-то пошло не так. Стадия вторая - ненависть К этому моменту модель поведения уже сильно скорректирована.
Естественным партнером для мазохиста является садист, и чем агрессивнее его действия, тем большее удовлетворение получает мазохист.
В обществе трактуется как половое извращение. Также важным критерием для диагностики является негативное влияние такого состояния на выполнение социальных, профессиональных и иных функций человека. Предложен психиатрами для внесения в медицинскую классификацию, как диагностируемое медициной расстройство, но до сих пор так и не внесен в МКБ. Включает в себя моральный аспект, когда страдалец обрекает себя на постоянное наказание за какие-то надуманные или действительные проступки грехи и психический, связанный с деструктивными мыслями и действиями по отношению к собственной личности. Он рассматривал его, как разновидность мазохизма наравне с моральным и сексуальным эрогенным и не отделял его от женской сущности и стереотипов поведения женщины. По его мнению, положение женщины в обществе, основанное на подавлении ее активности, агрессивности, признании зависимого положения от мужчины отца, мужа , вторичности в принятии решений способствует формированию сильнейших мазохистских устремлений. Некоторые исследователи предполагали генетическое происхождение женского мазохизма, что в некоторой степени «оправдывало» женский мазохизм и делало его по сути природным нормальным явлением для женщины, связанным с деторождением, материнством и самопожертвованием ради детей. Проблема женского мазохизма до сих пор остается в поле зрения психоаналитиков, но единого мнения по вопросам его природы, значения для выполнения основной социальной роли, как матери и хранительницы семейного очага, негативных последствий унижений и постоянных избиений как для самой женщины, так и для ее детей остаются дискуссионными. Бессознательное стремление к испытанию физической боли, морального удовлетворения от страданий делает проблему женского мазохизма чрезвычайно актуальной, особенно, когда оно поддерживается религиозными убеждениями и укладом жизни. Формула «Бог терпел и нам велел!
Может иметь психическое, сексуальное и смешанное наполнение. Наблюдается в целом ряде сообществ, в основном имеет религиозный подтекст. Расскажите более подробно о сексуальном мазохизме — в чем опасность, насколько он распространен, кто более подвержен мужчины или женщины? Сексуальный мазохизм — это одна из форм парафилии, которая простыми словами означает любые сексуальные отклонения и выражается в непрерывном ненормальном интересе, желаниях и поведении, связанными с сексуальными побуждениями. При этом побуждения и фантазии на половую тему приводят к действиям, которые обычно не вызывают сексуального возбуждения у других людей. Распространенность сексуального мазохизма практически не изучена. Имеются только отдельные национальные опросы по наличию этого парафилийного расстройства. Например, телефонный опрос в Австралии 2001-2002 гг. В общем садомазохистское половое поведение по обоюдному согласию партнеров встречается довольно часто и приобретают форму своеобразного ритуала, регулярно повторяющегося в течение длительного времени. При этом партнеры в душе признают, что это только игра и избегают серьезных повреждений и опасных для жизни и здоровья действий.
Но иногда, например, в случае если достичь оргазма удается только с помощью мазохизма, желание испытывать все более острые ощущения может заставить мазохиста войти «в раж» и рискнуть не только своим здоровьем, но и жизнью. При садомазохизме набор сексуальных фантазий чрезвычайно широк, так как сдерживающих моральных и психических ограничений партнеры практически не имеют. Единственный сдерживающий момент — страх пред получением серьезных травм или смерти. Но иногда даже этот ограничитель не срабатывает, партнер в экстазе может не рассчитать своих усилий и в конечном итоге убить или искалечить своего партнера. Особенно опасно в этом плане аутоэротическое удушье, иначе именуемое асфиксиофилией.
Ты любишь драму Любить этот жанр кино — совершенно нормально, однако в жизни излишняя драматичность мешает человеку и окружающим. Но для эмоциональных мазохистов она просто необходима, чтобы получить свою порцию адреналина и болезненных переживаний. Поэтому зачастую они создают драму на ровном месте — им просто необходим конфликт с самими собой или окружающими. При этом они не осознают, как негативно это влияет на их жизнь — для эмоциональных мазохистов такое мышление является нормальным. Тебя привлекают токсичные люди Ты продолжаешь общаться с подругой, которая разводит сплетни за твоей спиной.
Или не выстраиваешь границ с матерью, которая слишком контролирует тебя во взрослом возрасте. Или делаешь отчеты за коллегу, который давно перестал говорить за это «спасибо», просто переложив на тебя часть своих обязанностей. Эмоциональные мазохисты всегда находятся в окружении токсичных людей. Возможно, так происходит из-за переживаний в прошлом, которые сформировали мышление, что по-другому просто нельзя. Или по ряду других причин — им может быть так комфортно, они чувствуют себя жертвами и находят в этом особый смысл или просто не умеют или не хотят давать окружающим необходимый отпор. Ты разрываешь здоровые отношения Здоровые отношения для эмоциональных мазохистов кажутся слишком скучными. Им кажется рутиной, если двое живут без скандалов и эмоциональных качелей. Им не хватает той порции адреналина и эмоций, которые подпитывают мазохистов.
Чем агрессивнее действия партнера, тем больше удовольствие мазохиста. Существует мысленный мазохизм, когда человек участвует в сценах насилия и разных унизительных ситуациях лишь на уровне воображения. Мазохизм нередко сочетается с садизмом , эксгибиционизмом.
Когда мучительно приятно
| Кто такой мазохист — формы проявления мазохизма, стоит ли с этим бороться? | Что такое мазохизм? Причины психологического мазохизма и как от него избавиться. |
| Что такое мазохизм, в чем он выражается, является ли отклонением | Адаптивный мазохизм: Этот тип мазохизма предполагает получение удовольствия от временных периодов боли или дискомфорта, которые в конечном итоге приводят к некоторому отсроченному удовлетворению. |
| Когда мучительно приятно | Что такое мазохизм в сексе, откуда берется, какой бывает, как его распознать и как не увлечься слишком сильно. |
| Кто такой мазахист: болезнь или часть личности | Некоторые случаи производят такое впечатление, будто мазохистские влечения остаются для извращенного субъекта совершенно бессознательными и в сознание вступает только влечение к действиям, вселяющим отвращение (скрытый, замаскированный мазохизм). |
| ✅ Мазохизм: что это, признаки, причины и классификация | Осложнения и социальные последствия | Так как такое отклонение часто связанно с некими детскими психологическими травмами на фоне секса, то мазохизм очень часто проявляется именно в сексуальной сфере. |
Что такое мазохист? Как становятся мазохистами?
Мазохизм — склонность получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения. В сексологической энциклопедии мазохизм называют «половым извращением», и человека, который для достижения полового возбуждения и удовлетворения должен испытывать физическую боль или моральное унижение, — мазохистом. Сексуальный мазохизм: это наиболее известная форма мазохизма, связанная с получением удовольствия или сексуального возбуждения от собственного физического или психологического страдания. По своей природе мазохизм тесно связан с сексуальной сферой, и как правило имеет прямой или косвенный сексуальный подтекст. В данной статье мы исследуем психологию мазохизма, его определение, историю, проявления, а также психологические причины и способы лечения этого явления.
Что такое мазохизм, в чем он выражается, является ли отклонением
Различают несколько видов мазохизма: мысленный, символический и женская форма мазохизма. На данной стадии мазохизма активно используются различные способы достижения сексуального удовлетворения: нанесение побоев, связывание, унижение, порка и т.д. Страдая, мазохист достигает сразу две цели: чувствует себя живым и настоящим, получает моральное превосходство над обидчиком за счет жалости со стороны.
Все о сексуальном мазохизме
| мазохистка — Викисловарь | Мазохизм: что это такое, причины психологического состояния, проявления мазохиста, способы коррекции. |
| Что такое мазохист? | С точки зрения психологии, мазохист это человек, чьи желания и потребности с детства попираются, в результате чего он перестает ощущать свою человеческую ценность. |
| 8 признаков, что ты эмоциональный мазохист | Адаптивный мазохизм: Этот тип мазохизма предполагает получение удовольствия от временных периодов боли или дискомфорта, которые в конечном итоге приводят к некоторому отсроченному удовлетворению. |
| Мазохистический тип личности | В сексологической энциклопедии мазохизм называют «половым извращением», и человека, который для достижения полового возбуждения и удовлетворения должен испытывать физическую боль или моральное унижение, — мазохистом. |
Кто такой мазохист
Пассивные цели акцентируются в сексуальности индивида в особенности после обращения враждебности на собственное Я. Клинический опыт показывает, что мазохизм репрезентирует обращение садизма на самость Я. Концепция Фрейда о первичности мазохизма основывается исключительно на теории о существовании влечения к смерти. Клинически мазохистские устремления проявляются как деструктивные силы, которые вследствие чувства вины и страха изменяют свое направление и оборачиваются на Я. Интересно процитировать несколько пассажей Фрейда, написанные до выдвижения гипотезы об инстинкте смерти: «Прежде всего можно усомниться, встречается ли первичный мазохизм, скорее он систематически трансформируется из садизма». Пункт «в» обозначается как «мазохизм».
Удовлетворение в данном случае тоже наступает благодаря первоначальному садизму, пассивное эго в фантазии возвращается в прежнюю ситуацию, но инициатива теперь уступается другому субъекту за пределами самости. Весьма сомнительно, существует ли более прямое мазохистское удовлетворение. С первичным мазохизмом, не произошедшим от садизма по рассмотренной схеме, сталкиваться не приходиться». Существование инстинктов с пассивными целями признать необходимо... Мазохизм характеризуется также и болевой составляющей...
Трансформация садизма в мазохизм обусловливается чувством вины». Фрейдовский психоанализ типичной фантазии об избиении схожим образом показывает, что желание избиения ненавистного соперника предшествует желанию быть избитым. Пассивные цели у мужчин предпосылка мазохизма акцентируются при развитии у них женственных желаний. Идея мученичества может быть искажением представления об обретении сексуального опыта женоподобного типа «женоподобный мазохизм». Факторы, ответственные за женственную трансформацию мужчин, уже обсуждались.
Пассивно-прегенитальные анальные устремления могут усиливаться в качестве защиты от мужских желаний, если активность представляется опасной. Женственность в свою очередь может усиливать кастрационную тревогу из-за представления, что удовлетворение по женскому типу достигается только при кастрации. Следовательно, женственность мужчин очень тесно связана с кастрационной тревогой и чувством вины. Если также формируется один из механизмов, описанных выше, то женственные желания мужчин искажаются мазохистским образом. Представление об «избиении женщиной» матерью тщательно скрывает глубинную идею об «избиении мужчиной» отцом , и мазохистская практика приобретает значение исполнения женской роли в коитусе или деторождении.
В мазохизме суперэго играет более выраженную роль, чем в садизме. Представление о получении побоев систематически сочетается с мыслью о наказании за плохое поведение эдиповы побуждения и желания, чтобы некто другой был избит. Все это, как правило, совмещается с идеологией «меньшего зла»: избиение понимается обычно не вполне серьезно, в «детском духе». Иногда мазохистские манипуляции производят другое впечатление. Как травматические невротики снова и снова ищут повторения болезненной травмы , так и некоторые мазохисты, по-видимому, не способны освободиться от мыслей о кастрации.
Они испытывают необходимость в постоянном повторении намеков на кастрацию, вероятно, стремясь к полной безопасности: «На этот раз наверняка всего лишь избиение, а не кастрация, конечно, только игра, и все не серьезно». Но уверенность не приходит и вновь возникает потребность в успокаивающем приближении к действиям, подобным кастрации. При сексуальном возбуждении бессознательный страх кастрации систематически оказывает тормозящее влияние. Здесь снова конденсация исполненной вины агрессии с эрогенным наслаждением ассоциативно связывается с эдиповым комплексом и служит его надежному вытеснению. Клинические примеры и лечение мазохизма В детстве пациентка очень любила отца, женоненавистника, вовсе не скрывавшего от дочери неприязнь к женщинам.
Пациентка имела старшую сестру, которой отец отдавал явное предпочтение. Отец строго запрещал всяческие анально-эротические привычки. Итак, пациентка столкнулась со следующими проблемами: любить отца как требовал ее инстинкт и игнорировать отсутствие пениса основу ее неприятностей, причину неприязни к ней отца. Кроме того, необходимо было исключить проявление сильных анальных желаний, как и месть сестре. Пациентка научилась терпеть презрение и суровость отца, не переставая любить его.
Она стала мазохисткой с сексуальной целью получать побои и заместила обидный пенис бьющей рукой, а столь же обидный анус — поверхностью кожи ягодиц. Бессознательно пациентка считала, что побоям подвергается не она, а ее сестра, и наказание только вторично отводится на нее. Реальное поведение отца тогда сохраняло способность удовлетворять ее искаженные эдиповы желания. Часто мазохистский сюжет составляет только половину фантазии, вторая половина вытесняется, и ее интерпретация раскрывает связь с эдиповым комплексом. Сексуальная цель подвергнуться избиению прослеживалась у пациентки к двум эпизодам детства.
Она вспомнила маленького мальчика, которого часто избивали, и маленькую девочку, любившую выставлять ягодицы и гениталии. Пациентка обычно фантазировала, что эту девочку избивают за плохое поведение, как в действительности избивали мальчика. Она идентифицировала себя с маленькой девочкой, и ее бессознательную фантазию можно сформулировать следующим образом: «Я хочу выставлять себя наподобие маленькой девочки и быть за это избитой, как маленький мальчик».
Таким образом в нем формируется вечно виноватое эго в виде мазохизма. Чтобы избежать агрессии родителей, вызвать их жалость, ребенок может наносить себе раны, специально заболевать. То есть страдания и боль закрепляются в подкорке как путь к заботе и любви, которых так не хватает. Мазохисты подсознательно упиваются ролью жертвы. Они ходят по одним и тем же граблям: вступают в брак с абьюзерами, попадают в неприятные ситуации, с удовольствием рассказывают о своих неудачах и даже гордятся ими. Мазохисты своим поведением нередко превращают нормальных людей в садистов, постепенно провоцируя в них раздражительность в отношении себя.
Они стараются угождать окружающим, но и взамен ждут того же. Если не получают, начинают тихо изводить «обидчика», вызывая несвойственную для него агрессию, или вовсе уходят. Психолог Анна Максимова рассказывает на примерах из фильмов о комплексе жертвы, и почему мазохистам нравится плохое отношение Процесс развития мазохизма По мере полового созревания у ребенка начинают преобладать сексуальные фантазии со сценами насилия. В раннем возрасте он может имитировать это на игрушках. Далее подросток начинает интересоваться фильмами, в которых присутствуют сцены сексуального насилия. Проявления мазохизма в виде стремления испытать настоящую боль становятся все сильнее. Некоторые начинают тайно наносить себе разного рода телесные повреждения. Поскольку представление о любовных отношениях искажено, адекватного контакта у мазохиста с противоположным полом не получается. Во взрослом возрасте начинаются осознанные поиски подходящего партнера, у которого есть садистские наклонности.
Такой выбор и поведение в отношениях может быть последствием эмоционального мазохизма — состояния, когда люди чувствуют себя более комфортно в болезненных и сложных отношениях, а также не умеют устанавливать здоровые границы с окружающими людьми. Мы расскажем о 8 признаках, что ты можешь быть эмоциональным мазохистом, даже того не подозревая. Ты возвращаешься к бывшему, который причинил тебе боль Довольно частая ситуация, когда женщина решает уйти от партнера, который причинил ей боль в отношениях, но затем снова возвращается к нему.
Она может оправдывать это многими вещами: что плохо подумала перед разрывом, или надеяться на то, что сможет со всем справиться. Или думает, что сможет направить партнера «на путь истинный». Также так может происходить, когда женщина уверена, что просто не заслуживает лучшего.
К сожалению, в большинстве случаев ничего в отношениях не меняется — они не становятся лучше, чем были прежде, партнер не меняется и продолжает себя вести так же, как раньше. Мы это понимаем, но все равно остаемся и терпим. А это уже говорит о склонности к эмоциональному мазохизму.
У тебя негативное или критичное мышление Если твой внутренний диалог с самой собой почти все время проходит в негативном ключе, можно говорить о том, что эмоциональный мазохизм тебе достаточно близок. Многие разговоры могут быть даже жестокими по отношению к себе — когда мы не верим в свои силы и укоряем себя за это или называем себя в уме плохими словами за любой проступок. К сожалению, негативное мышление и излишняя критика причиняет нам большой вред.
Мы мыслим шаблонами о себе и окружающих, откладываем важные начинания из-за установок, что с ними не справимся, остаемся в токсичных отношениях и терпим плохое отношение к себе.
Связано это с усиленным сопереживанием мазохиста чужому горю. Здесь может проявить себя как первый, так и второй типаж. Просто во втором случае увлеченность чужим горем будет носить тотальный характер, а в первом — исключительный. Неважно, что это немного извращенное переживание, так как горе это его стихия и только в нем он по-настоящему силен. Проявление мазохизма Да это несколько граничит с удовлетворением.
Но это скорее удовлетворение от того что личность может наконец проявить свои сильные хотя по сути слабые стороны , приобщается к мысли о том, что плохо не только ей в этом мире. Однако, не стоит путать это со злорадным удовольствием. Это характеристика садиста. Поэтому плюсы для себя выявляют обе стороны: переживающая горе и сопереживающая в лице мазохиста да несколько в искаженном формате. Для страдающего человека это может становиться утешением и способом исцеления. А в мотивации же поддерживающего мазохиста она копаться не станет.
Найти баланс Здоровый мазохизм позволяет поддерживать баланс между действием и принятием. Но мазохизм может стать патологическим и даже смертельным. Это возможно, когда покорность не позволяет проявиться агрессии, а последняя направляется на себя. Тогда человек становится одержимым бессознательным поиском наказания, попадая в ситуации, которые неизбежно влекут страдания, а иногда даже угрожают жизни. Чтобы избежать любого дисбаланса, крайне важно уметь слышать себя — свои потребности и желания. Можно хотя бы начать с нескольких вопросов к себе.
Насколько я довольна своей жизнью? Не лишаю ли я себя удовольствия слишком часто и что мне это дает? Насколько мне легко принимать что-то, а не только отдавать? Последний вопрос крайне важный. Обсуждая отношения, мы привыкли больше концентрироваться на том, что нам дают, чем на том, что мы готовы принять. Современное общество требует от нас действий, завоеваний, подвигов, но никто не говорит о том, что за этой борьбой теряется способность получать и наслаждаться именно принятием.
Научиться здоровому мазохизму невозможно. Но вполне реально проработать травмы, которые привели к дисбалансу, к невозможности реализовать себя в какой-либо из сфер — личной жизни или карьере. Психотерапия прекрасно с этим справляется. Любовь С любовными отношениями у мазохиста складывается очень сложная ситуация. Зачастую все их отношения заканчиваются с укором в сторону второй половины. Некоторые отношения могут длиться долго и приводить к семье и детям, но удовлетворение от такого союза пара после продолжительного периода проживания обычно не испытывает.
Подстроиться под мазохиста очень сложно. Примером выступает женщина, живущая не своей жизнью, а жизнью детей. Такие люди могут искренне вкладываться в отношения, но оставаться жертвами. При этом тезис о том, что мир крутиться вокруг их горя или горя другого человека в зависимости от типажа никуда не пропадает. Хотя вторая половина принципиально должна понимать на что она идет, заключая брак с таким человеком, поскольку проявления его личности обнаруживаются рано. Распространенная схема отношений выглядит таким образом: мазохист начинает вкладываться в отношения и через некоторое время требует ответной реакции взамен.
В приемлемом по его мнению объеме. Опять же по его мнению он не получает заслуженного отношения и с этого момента начинает давить на жалость. Иногда в агрессивной но не чересчур форме. Обычно это верные люди, которые остаются в насиженных условиях. Даже если они им претят. Им скорее свойственен не волевой уход из отношений, а продолжение жизни с постоянным недовольством окружающими.
Виды мазохизма Так как мазохизм направлен на получение удовольствия от страдания, мазохист нуждается в присутствии других, чтобы это страдание было показательным, поэтому он неосознанно стремиться выставить свое унижение как можно заметнее для окружающих. Мазохизм в отношениях с другими людьми проявляется унижением, чувством вины, болью. Мазохист пытается завоевать одобрение усердием, он стремиться к близости с людьми. Психологический мазохизм Как показывает теория Фрейда, психологический мазохизм основан на расстройстве психики. Существуют следующие психологические причины мазохизма: неудовлетворенные потребности; гипернастойчивая опека со стороны родителей, либо ее полное отсутствие; комплекс неполноценности; жестокое наказание детей; страх быть покинутым. Во взрослой жизни мазохисты ищут той любви, которой были лишены в детстве.
Но парадокс такой ситуации заключается в том, что для них любовь это то, как вели себя по отношению к ним родители. Поэтому мазохист неосознанно провоцирует в близких людях проявление отвержения. Психологический мазохист стремится вызвать чувство вины, обрекая своего партнера на проявление садистских наклонностей. Сексуальный мазохизм Сексуальные мазохисты стремятся получить наслаждение через физические страдания. Им нравится, когда их бьют и издеваются над ними.
Кто придумал мазохизм?
МАЗОХИЗМ (MASOCHISM) Склонность к поиску физических или психических страданий для достижения сексуального возбуждения и удовлетворения. так называют девушку, которую возбуждает получение боли и страданий во время полового акта. Эмоциональный мазохист получает удовольствие от негативного эмоционального состояния, что проявляется в фамильярном поведении, самооправдании, жалости к себе. Мазохизм — вид полового извращения, при котором половое удовлетворение возникает лишь при условии причинения партнером физических или моральных страданий.
Сексуальные нарушения. Мазохизм - что может быть лучше боли?
У всех женщин с этой особенностью обнаруживались характерные черты в воспитании: родители физически наказывали девочек, как правило, не очень больно, но систематически. Эти наказания воспринимались девочками как заслуженные, более того - девочки воспринимали их как проявление внимания со стороны родителей. Последние в целом вниманием свою дочь не баловали, и только ее мелкие проступки заставляли их хоть как-то общаться с ребенком. И уже самые первые эротические и сексуальные фантазии девочки-подростка, в особенности фантазии при мастурбации включали в себя картинки, сцены грубого с ней обращения, шлепков, грубых слов, наказания в целом.
Достоверно известно, что будущие мазохистки мастурбируют больше и чаще, чем "обычные" девочки-подростки. В дальнейшем эти сексуальные фантазии развиваются и усложняются, часто вырастая в целые мазохистические сценарии. Как моя клиентка Наташа, большинство девочек своих фантазий просто пугается, скрывает их от самых близких людей.
Как правило, "любительницы боли" рано вступают в интимную жизнь, довольно быстро начинают получать от нее удовольствие подготовлены интенсивной мастурбацией и в первые ее годы не пытаются осуществить фантазии. Специалистов поражает, как легко и быстро они соглашаются на оральный секс, как быстро приучаются возбуждаться от него у "обычной" молодой женщины этот процесс занимает год, а то и несколько лет, а будущие мазохистки с наслаждением занимаются минетом уже в своих первых интимных контактах. Некоторые сексологи считают, что ранняя любовь к оральному сексу - достоверный признак мазохизма И лишь с годами молодая женщина осознает, что истинное наслаждение близостью и яркую разрядку она может обрести только реализуя свои фантазии.
К этому времени она уже понимает, что ее сексуальный сценарий - в большой степени игра, некая условность, что в повседневной жизни она совершенно нормальная женщина, любящая ласку, любящая доброе к себе отношение, что с мужчиной, по-настоящему грубым, а не играющим в грубость, она никогда бы не легла в постель. Домашний мазохизм в лицах Наблюдения над любительницами боли позволяют специалистам выделить среди этих женщин несколько типов. К первой группе мы относим тех, кто любит грубое обращение: они предпочитают, чтобы постоянный партнер с силой обнимал их, быстро снимал с них одежду и брал без предварительных ласк или с ласками минимальными, которые и ласками-то не назовешь: мощное объятие, сильное - до боли - сжатие груди.
Сам же половой акт у них протекает обычно. Такой "сексуальный сценарий" принято называть "символическим мазохизмом", хотя я уже несколько лет назад предложил термин "минимальный мазохизм". Во втором типе грубые объятия сочетаются с грубыми же и даже нецензурными словами в предварительных ласках и близости.
Слова "Ах ты сучка! Это - вербальный мазохизм или, говоря уже совершенно научным языком, "реверсированный синдром Нерона" Сам "синдром Нерона" - усиление возбуждения и эрекции при обзывании партнерши нецензурными словами очень часто встречается у мужчин и даже используется для лечения нарушений потенции ; "реверсированный" означает "обратный". В третьем типе появляется бондаж: фиксация, связывание в разных его видах.
В большинстве случаев женщину устраивает связывание рук или привязывание их к спинке кровати или дивана, обычно с теми же грубыми ласками и словами. Во многих случаях женщине достаточно одного лишь связывания рук, грубые слова и действия для нее излишни.
Таким клиентам важно продемонстрировать, что их принимают не только тогда, когда они просто улыбаются, показать, что их гнев может быть естественным. Мазохистические личности считают, что имеют право чувствовать враждебность только в том случае, если им причинен явный вред. Если уровень ощущений напряжения, гнева и прочего они способны выдержать, то сдерживают это, чтобы «морализовать» или не показаться эгоистичными. Уместнее, вместо сочувствия, спросить: «Как Вы ввели себя в такой ситуации?
В ответ клиент будет раздражаться, так как он уверен в том, что единственный способ получения теплых чувств от других — это демонстрация собственной беспомощности. В данном случае психолог поддерживает выражение гнева, показывает, что это совершенно нормальная реакция. А также не следует спасать. От таких клиентов возможно послание психологу, уходящему в отпуск: «Посмотри, как ты заставляешь меня страдать! Выводить на уровень осознавания подобные послания очень важно. Мазохистическим личностям свойственны лицемерие и пассивная агрессия.
Например, непрямое послание коллеге по работе в ироничном тоне: «Мы же знаем, как ты предан работе. Приходишь всегда вовремя! Дифференциальный диагноз Мазохистические паттерны поведения встречаются во всех типах психопатологии, если причиняют ущерб собственному «Я». Мазохистическая личность в сравнении с депрессивной: возможна комбинация этих типов. Депрессивным личностям важно знать, что психолог их не отвергнет, не осудит, не откажется от него. Мазохистическим личностям важно понять, что отстаивание своих прав может вызывать тепло и принятие, в отличие от родителей, которые обращали внимание на ребенка только тогда, когда несчастье прогрессировало.
Если работать с депрессивными личностями как с мазохистическими, то можно спровоцировать усиление депрессии, даже суицид, так как клиент будет чувствовать осуждение и то, что психолог его оставил. А если работать с мазохистической личностью, как с депрессивной, то можно усилить самодеструктивность. Если дать таким клиентам антидепрессанты, в том числе, если они назначены в связи с констатированием депрессии, то такие личности будет получать подтверждение того, что они нуждаются в авторитетах, их магии, чтобы чувствовать себя лучше. В случае наличия обоих типов характера, важно оценить, какой из них в данный момент превалирует, чтобы построить интервенции. Мазохистическая психология в сравнении с диссоциативной: диссоциативные личности склонны повторять прежние паттерны поведения для воспроизведения ранних мучений. Могут ассоциировать себя с мучителем.
В случаях самоповреждения важно спросить клиента о том, помнит ли он о том, что совершил. Важно вернуть клиента к этому моменту, осознавание того, что причинен вред самому себе, вместо интерпретаций.
Сексуальное возбуждение наступает при выполнении роли подчиненного, как например, «госпожа» и ее «паж». Схожее понятие с предыдущим. В переводе с французского языка этот термин обозначает принадлежность к рабам.
Больной вживается в роль кого-то из братьев наших меньших, например, кошки, собаки или лошадки. В таких играх мазохист обычно одевает соответствующую своему «статусу» экипировку: ошейник, поводок либо сбрую. Получают сексуальное наслаждение, когда думают о смерти. Их главный антураж — специальные комнаты с венками и гробами. Если им не с кем разделить «радость» подобных ритуальных утех, то они обычно сами укладываются в «ящик» для покойника, в котором получают наслаждение путем мастурбации.
Так называется сексуальное удовлетворение, получаемое от наказания плетьми. Это еще одна крайняя форма данного заболевания. Такие люди получают сексуальное наслаждение, фантазируя об ощущениях страданий и испытания. Они видят себя героями унизительных событий типа кастрации или воображают себя умершими. Люди для достижения оргазма совершают действия, не представляющие для общества чего-то унизительного или оскорбительного.
Они несут лишь личностный смысл страданий для мазохиста. Симптомы Основным проявлением данной патологии считается зависимость от мазохистских действий, которые становятся единственным или предпочтительным способом достижения сексуального удовлетворения. Больные могут воплощать свои мазохистские фантазии как самостоятельно например, привязывать себя, прокалывать, делать порезы или наносить удары электротоком , так и за компанию с партнером, который зачастую является сексуальным садистом. В сценарий общих интимных игр с партнером входят такие «развлечения» как завязывание глаз, бичевание, порка, связывание конечностей, бичевание, унижение через дефекацию и мочеиспускание на партнера, имитация изнасилования, принудительное переодевание и др. Некая доля агрессии может присутствовать в форме игры и при нормальных интимных отношениях, в частности, когда партнеры жаждут разнообразия.
К примеру, легкие шлепки в сексуальных играх специалисты рассматривают как распространенные элементы интимного поведения, которые не имеют ничего общего с мазохизмом. Насторожить должна нездоровая потребность в постоянном физическом или моральном оскорблении, насилии и унижении. В критических случаях мазохисты заигрываются даже до смерти. Если партнер -ша испытывает оргазм в то время, когда вокруг его ее шеи затягивают петлю, то это чревато тем, что поступление кислорода к мозгу в такие моменты уменьшается и подобные игры случайно могут закончиться летальным исходом. Читайте также: Как избавиться от плохих мыслей: советы и рекомендации Женщины с мазохистскими замашками всегда подсознательно ищут сурового агрессивного партнера с четко выраженными криминальными наклонностями и психопатиями, вспыльчивых и физически грубых, которые без причины впадают в ярость и способны на рукоприкладство.
Мужчины, страдающие мазохизмом, пытаются найти «госпожу», которая доставляла бы им регулярную дозу издевательств и унижения. Особое половое возбуждение им приносят удары в пах и жесткая порка хрупкими женскими руками, которые обычно заканчиваются бурным экстазом. При этом «госпожа» обязана довольно долгое время удерживать своего «раба» от достижения оргазма и только в самом конце, по исчерпанию программы физических и эмоциональных издевательств, она дарит ему моменты физического «ликования» в качестве утешения. Лечение медикаментами является малодействительным, а потому и ограниченным. В ряде случаев рекомендуют соли лития либо финлепсин, которые уменьшают напряженность сексуального влечения.
Обращаться к врачу нужно в случае совершения противоправных действий или же, когда садомазохистские фантазии не дают покоя более полугода. Статья защищена законом об авторских и смежных правах. При использовании и перепечатке материала активная ссылка на портал о здоровом образе жизни hnb. Причины мазохизма неразрывно связаны с психологией. Нередко такое понятие рассматривают как зеркальное отражение садизма.
Хотя никто не может выявить единую природу появления такой проблемы. Можно отметить следующие причины мазохизма: Генетическая причина. Физиологическая причина. Страх одиночества или нападения. Чтобы понять, кто такой мазохист, следует посмотреть на причины его возникновения.
Это результат внутреннего конфликта человека. Если такое извращение не мешает личностному развитию, то его можно назвать нормой. Но если человек чувствует себя несчастным, постоянно обижается и испытывает агрессию по отношению к самому себе, стремится себе навредить, получая от этого немалое удовольствие, важно не отвернуться от такого человека, а оказать ему психологическую помощь. Виды мазохизма Так как мазохизм направлен на получение удовольствия от страдания, мазохист нуждается в присутствии других, чтобы это страдание было показательным, поэтому он неосознанно стремиться выставить свое унижение как можно заметнее для окружающих.
Девушка терпит побои, те же самые унижения и оскорбления, предательства и равнодушие. Но остаётся верной, заботливой, любящей.
Потому что ожидает одобрение окружающих, они обязаны заметить, какая она святая женщина. И сам мужчина однажды точно это оценит. В конце пути ждёт семейное счастье, обнимашки и статус героини. Также ведут себя и женщины, посвятившие жизнь ребенку. Отказались от мужчин, досуга, заботы о себе. Всё последнее детям, вместо новых туфель игрушку сыночку.
Вместо курса лечения для себя, оплата развлечения для дочки. Страдать во имя признания общества и отдачи со стороны ребенка. Он вырастет и всё воздаст, ведь я столько мучилась, недоедала, недосыпала. Поклонение начальникам и руководителям стандартный атрибут. Он выше в иерархии, он занимает высокую должность. Фанатизм перед успехом преследует людей с мазохистическим типом личности на протяжении всей жизни.
Безусловно почитать всех, кто сумел создать образ великого, это их главная особенность. Служить значимой фигуре они хотят не потому что нравится. Напротив, "мазохисты" хорошо осознают весь ущерб, который они несут. Но другого способа выбраться из своего состояния они уже не видят. Спасти их может только вожак, который обещает лучшую жизнь в будущем. Потерпеть ради величия долгие годы призывал Гитлер.
И многие немцы терпели. Трудились на оборонку, умирали на фронте в дали от дома, замерзали в окопах, привыкали жить без конечностей. Всё ради того, чтобы германская империя заняла половину суши и у каждого немца было по 10 рабов. Каждый хотел быть причастен к огромному успеху. Но что-то пошло не так. Стадия вторая - ненависть К этому моменту модель поведения уже сильно скорректирована.
Есть чёрная дыра в сознании, когда не получается достигнуть желаемых целей и окружающие это видят. Возникает состояние фрустрации, а оценки других людей уничтожают внешнюю самооценку. Психика в ужасе, от апатии до гнева она качается как на качелях в жалких попытках найти решение. Появляется некий объект, который либо сам обещает успех, либо выглядит тем, за чей счёт можно выбраться. Мужчина добивается девушку, потому что думает, будто её красота и востребованность передадутся ему, окружающие посмотрят и скажут - этот чувак крут, раз рядом с ним такая девчонка! Девушка не уходит от абьюзера, потому что видит в нём спасение от одиночества и ненужности, либо считает свой поступок подвигом.
Любая бы ушла, а я не такая! Это должны заметить все. Мать-героиню, которая через мучения и лишения всё отдала ребенку, пожертвовав удовольствиями, безусловно должен ценить ребенок, падая в ноги за её усилия. Все народы мира обязаны были признать величие немецкого народа, их силу, мощь и ум. Ведь никто не смог покорить Европу и поставить на колени целые государства. Бедность и моральная травма после первой мировой войны вынудила целое поколение искать свою самооценку в завоеваниях.
Но армия рабов неспособна побеждать тех, кто сражается за свободу. К удивлению психологов удалось выяснить, что ненависть людей с мазохистическим типом личности направлена отнюдь не на своих жертв.
Женщины мазохистки
Ведь через мазохизм мы быстро получаем новую дозу дофамина, в то время как саморазвитие не приносит его в краткосрочной перспективе. Наличие внутри мазохиста большого количества гнева и других отрицательных чувств, а также наличие запрета на действия — все вместе приводит к тому, что внутри него скапливается большое напряжение. слово которое наверняка каждый из вас слышал. Но что Вы на самом деле знаете о мазохизме?