بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ. Сүүратү-Ннәәс Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим. 1. Ҡуль әғүүҙү бирабби-ннәәс. 2. Мәлики-ннәәс. 3. Иләәһи-ннәәс. 4. Миң. Эти слова буквально означают «Мир ему, честь и благословение Всевышнего».
Салаты нэрия догасы перевод
Рәббәнә әтинә догасы текст на татарском. Ифтитах тәкбірін айтып, қол байлай салысымен төменде келтірілген «Сәнә» дұғасы іштей айтылады. «Сәнә» дұғасын оқу – сүннет. «Сүбханакәллаһумма уә бихамдикә, уә тәбәракәсмукә, уә тағала жаддукә, уә лә иләһә ғайрук». Мағынасы: «Я, Алла тағалам! Сені тәсбих етіп (күллі. Сура названа последним словом первого аята и призывает обращаться за защитой к Богу и не поддаваться искушению сатаны, людей и джиннов. Ураза тоту догалары. Рамазан аенда ураза тотканда укыла торган догалар, (иртәнге, кичке). Сэхэр, ифтар вакытында нинди догалар укырга.
Салават сураси: текст молитвы для намаза
| Рәббәнә әтинә догасы текст | Теги: дога ураза сәхәр. Главная. Последние новости. |
| СУБХАНАКЯ. УЧИМСЯ ДУА СЭНЭ. | Hicrî Sene Başı Dûası. |
| Үлем хәле әдәпләре (6) | Слушайте и скачивайте сәнә дұғасы бесплатно на Хотплеере в mp3 (ID: c781). |
IV. Намазлардан соң укыла торган догалар
При внимательном изучении аята становится понятно, что данное положение говорит не о принуждении, а, наоборот, о проявлении милости и снисходительности Творца. В чем это проявляется? Давайте задумаемся: возможно ли, чтобы преступник, которому вынесен смертный приговор за очень тяжкие преступления перед обществом и государством, вдруг был помилован на основе своего покаяния? Это невозможно по кодексу человеческих законов, однако возможно по Божьим законам!
Те, кто нарушил мирное соглашение и в очередной раз предпринял агрессию, имели еще один шанс быть прощенными после искреннего покаяния и подтверждения истинности своих намерений благочестивым поведением. Если бы многобожники не были нарушителями ими же подписанного соглашения, то, возможно, было бы достаточно лишь устного покаяния. Но в силу непредсказуемости их действий на этот раз они могли получить помилование, только подтвердив свою искренность совершением молитвы и выплатой милостыни, тем самым гарантируя безопасность со своей стороны в будущем.
Приведем пример из новой истории. Незадолго до Второй мировой войны между Германией и Советским Союзом было подписано соглашение о мире и ненападении. Со стороны Германии данный договор был нарушен, и Советский Союз был вынужден вступить в войну.
Точно так же и в Исламе: военное разрешение ситуации допустимо только в случае, когда исчерпаны все иные методы. В шестом аяте говорится: «А если кто-то из многобожников язычников [людей иной культуры, веры] просит у тебя [у верующего] убежища [просит быть твоим соседом], то приюти его, пока не услышит он Слово Господне. Это потому, что они — люди, не знающие [истины]».
Разрешение проблемы военным способом допустимо в отношении тех, кто объявил войну мусульманам. Тому же, кто не испытывает к мусульманам ненависти или вражды, не являет собой очевидной опасности, мусульмане гарантируют безопасность на своих территориях. Господь приказывает посланнику Своему приютить их, пока не услышат они Слово Божье — Священный Коран — и пока не постигнут суть призыва.
После этого мусульманам повелевается сопровождать этих многобожников или безбожников в безопасное для них место. Представьте себе: уверовавшие в Единого Бога мусульмане берут на себя ответственность за многобожников! Из истории мы знаем о существовании многих империй и государств, где под разными предлогами репрессировали и уничтожали инакомыслящих.
В Исламе нет места таким методам. Например, в эпоху становления Исламского халифата, центром которого при жизни пророка Мухаммада была сначала Медина, затем Мекка, рядом с мусульманами жили и христиане, и иудеи, и язычники. Ни один из них не был притесняем.
Если в каком-либо из краев государства был зафиксирован случай привилегированного отношения к мусульманину и ущемления прав и свобод немусульманина, то как только данная весть доходила до халифа президента , правитель губернатор этого края сразу лишался должности. Во время присоединения новых территорий, на которых жили представители других религий, мусульмане не уничтожали храмы, а строили рядом с ними мечети, дабы дать людям возможность выбора. Позже, в период Кордовского халифата, именно в мусульманской Испании находили приют и безопасное убежище преследуемые в Европе евреи.
Что касается случаев, являющихся исключением из этих правил, то нарушение закона было во все времена, среди всех народов и представителей различных религий. Мусульманин должен соизмерять свои знания и опыт с той ответственностью семейной ли, общественной или государственной , которую он берет на себя пред Богом, особенно когда выступает от имени Ислама и миллиардов мусульман, таких разных, но представляющих собой одну общность. Резюмируя вышесказанное, необходимо отметить, что философия Ислама выражена в вечных заповедях Коранического Откровения и великом примере государственной деятельности пророка Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует , который на практике показал подлинно исламский подход к решению в том числе и политических вопросов.
Мусульманин обязан внимательно изучить религиозный, философский, общественный и иные аспекты исламского вероучения, ибо только недостаток знаний порождает исламский экстремизм, который есть прежде всего экстремизм по отношению к самому Исламу. Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: [1] Хадис от Джабира; св. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима].
Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. Также см. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари].
Ответь [им, о Мухаммад]: «Вы еще не уверовали, а лишь стали покорны стали мусульманами, покорными Богу в отдельных ритуальных действиях, поступках или словах. Когда же вера войдет в ваши сердца, [тогда вы по праву сможете назвать себя верующими]. Если вы будете покорны Богу и Его посланнику, тогда ничто из ваших [добрых] дел не будет потеряно [и вернется благом не только в земном, но и в вечном].
Мы всей силой стараемся проявлять покорность Тебе. Надеемся только на Твою милость и боимся Твоей кары. Ведь Твоя кара постигнет неверных".
Meaning: "Allah, we ask you to help, the directions to the path of the truth and forgiveness of our sins. Believing you, repenting before you, rely on you with hope. For every good we give you praise and thank you for the benefits that you give.
Inna Azaabyakya Bi-L-kuffaari Mullyk. Смысл: "Аллах мой, просим у Тебя помощи, направления на путь истины и прощения наших грехов. Веря Тебе, раскаиваясь перед Тобой, с надеждой полагаемся на Тебя.
За каждое добро мы воздаем хвалу Тебе и благодарим за блага, которые Ты даруешь. Никогда не впадаем в неверие отрицая Тебя. Мы против тех, кто не признает Тебя и отказываемся от них.
Мусульман телэклэр. Амин Раббым. Открытки по мусульманских рэхмэт. Мусульманка телэклэр. Дога картинки мусульманские. Садака догасы на татарском. Кон тасбихларе. Дога Аятел Корси. Аятел курси на татарском языке.
Мусульманские татарские открытки. Мусульманские пожелания на татарском языке. Открытки мусульманские на татарском языке. Открытка с Жомга на татарском языке. Догалар на татарском читать. Изге телэклэр на башкирском языке. Молитвы на татарском рисунки. Сухур догасы на башкирском языке. Шигырь на татарском языке.
Дога раднама. Мусульманская молитва юл догасы. Мусульманские молитвы на татарском Салават. Сура Аль Фатиха на башкирском языке. Сура Ихлас на башкирском языке. Ихлас Сура на татарском. Сура Фатиха на татарском языке текст. Молитва на Кадер Кич. Кадир Сура.
Дога мусульманская. Ночь Аль Кадр. Изге Йома на башкирском языке. Открытки Йома на башкирском. Догалар фото. Шариф догасы. Раббана Атина фиддунья Хасана ва Фил ахират. Мусульманские стихи. Котлау хаты.
Телэклэр на татарском языке. Комплименты женщине на татарском языке. Намаз на татарском языке. Дуа Рих Ахмар. Слова в намазе на татарском языке. Юл догасы текст на татарском языке.
Молитвы. Аль Фатиха. Аль Ихляс. Аль-Фаляк. Ан-Нас
Урамнан гел яхшы күңелле кешеләр генә үтми бит. Гайбәтчеләрнең барысының да кушаматы бар. һич тә булмаса, әллә кайчан үлгән иренең исемен булса да кушып әйтә нәнәй. Аль Ихляс. Сура 113 - Аль-Фаляк. Сура 114 - Ан-Нас. Килүчеләрнең кайберләре: “Колакка тавышлар ишетелә, зиһен чуала, бик авыр”, – ди. Кеше мондый халәтләргә үз башына төшкәч кенә ышана. Исламда кешеләрнең гамәлләре фарыз, сөннәт, ваҗиб һәм башкаларга бүленә. Алар бер-берсеннән ничек аерыла, шулар турында аңлатып язмассызмы икән? Люция Шакирова, Казан. Бигрәк тә әниләр догасы балалары өчен кабул була.
Сура 114, Ан-Нас (Люди), Ән-Нәс сүрәһе (Кешеләр)
Дога Аятел Корси. Аятел курси на татарском языке. Мусульманские татарские открытки. Мусульманские пожелания на татарском языке. Открытки мусульманские на татарском языке. Открытка с Жомга на татарском языке. Догалар на татарском читать.
Изге телэклэр на башкирском языке. Молитвы на татарском рисунки. Сухур догасы на башкирском языке. Шигырь на татарском языке. Дога раднама. Мусульманская молитва юл догасы.
Мусульманские молитвы на татарском Салават. Сура Аль Фатиха на башкирском языке. Сура Ихлас на башкирском языке. Ихлас Сура на татарском. Сура Фатиха на татарском языке текст. Молитва на Кадер Кич.
Кадир Сура. Дога мусульманская. Ночь Аль Кадр. Изге Йома на башкирском языке. Открытки Йома на башкирском. Догалар фото.
Шариф догасы. Раббана Атина фиддунья Хасана ва Фил ахират. Мусульманские стихи. Котлау хаты. Телэклэр на татарском языке. Комплименты женщине на татарском языке.
Намаз на татарском языке. Дуа Рих Ахмар. Слова в намазе на татарском языке. Юл догасы текст на татарском языке. Юл догасы текст на татарском читать. Дуа Салават Кабира.
Дога Салават кабир. Салават молитва мусульманская. Мусульманские догалар на татарском языке. Открытки на татарском языке догалар. Стихи на татарском языке.
Этими организациями стали IT-парк и Префектура «Старый город». Внутри установлены вывески и таблички на двух языках. Но туристы и мы, жители республики, большое внимание обращаем и на то, как выглядит здание снаружи.
Видео кликните для воспроизведения. Перевод: О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как послал Ты их семейству Ибрахима, поистине.
Ты — Достойный похвалы. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от греха и ущерба! Прости же меня, и даруй мне Своё прощение и помилуй меня, поистине, Ты — Прощающий, Милосердный!
Далее ему следует совершить дуа, восхваляя Аллаха и произнеся салават пророку.
После этого ему нужно произнести следующее дуа:? Читайте также: Древесный гриб салаты с лапшой Транслитерация: «Ляа иля? Ас-алюкя му? Валь гани?
Ва ля? Слава Аллаху, Господу великого трона! Вся хвала — Аллаху, Господу миров. Прошу Тебя о том, что делает Твою милость обязательной, и прошу о том, что сделает Твое прощение определенным!
И сделай так, чтобы я пользовался каждой возможностью совершать благие дела, и даруй мне защиту от всех грехов! Не оставляй мой грех непрощенным, мою беду неразрешенной и мою нужду, которая угодна тебе, неисполненной! О, Самый Милостивый из милостивых! Транслитерация: «Я?
Тирмизи, хадис 3524 А Аллах знает лучше. Муфтий Сухайл Тармахомед Отдел фетв Совета алимов Квазулу-Натал, ЮАР Источник Салават ан нарият — сильная молитва для исцеления и исполнения желаний Салавату нарият — один из видов салавата, который читается пророку Мухаммаду мир ему и благословение Аллаха. Данный салават взят из книги имама Куртуби. В народе этот салават называют по разному салатан нария, салавату нарият, салатул нария, свалату ан нарият тайная формула счастья и т.
В действительности есть люди, которые, после чтения салават ан нарият, обретали то, что просили у Аллаха и благополучно выходили из трудных жизненных ситуаций. Если хотите чтобы была принята дуа мольба , которая не противоречит шариату, необходимо прочитать салават нарият 4444 раз. Могут прочитать несколько человек, чтобы в совокупности было 4444 салаватов нария можно попросить родственников, соседей, друзей и разделить на всех чтение. После прочтения 4444 раз, делается дуа прося помощи у Всевышнего Аллаха.
Отдельной дуа молитвы нет, нужно просить искренне у Аллаха, то в чем нуждаетесь.
Дуа Сана в Намазе: Обязательно или нет? Ответы из Корана и сунны
| ТҮНЖИНӘ (МҮНЖИӘ) САЛАУАТЫ | Аллаһ Тәгалә аның янына өч догасы кабул булачагын хәбәр итәр өчен фәрештә җибәргән. |
| Саулык сорау догасы | Аллаһ тәгаләдән җиңеллек сорау догасы. |
| Рәшит хәзрәт ЙОСЫПОВ: “Көннәрегез догасыз үтмәсен” | Этими словами мы свидетельствуем, что Аллах пречист от всех недостатков, которых не подобает Его Величию. |
| Иминлек догасы | Коръән багышлау догасы. |
| Сура 114, Ан-Нас (Люди), Ән-Нәс сүрәһе (Кешеләр) | Әбйәлил - Абзелил | Аль Ихляс. Сура 113 - Аль-Фаляк. Сура 114 - Ан-Нас. |
Үлем хәле әдәпләре (6)
Всевышний Аллах вселит в сердца людей почет и уважение к нему. Аллах не откажет ему, чего бы он ни попросил». Все, что мы упомянули, не претворяется без непрерывного чтения этого салавата. Шейх Мухаммад ат-Туниси сказал: «Кто будет каждый день читать такой салават по 11 раз, получит удел как проливной дождь — и так, как вырастает из-под земли растение». Так же говорят, что этот салават является кладом из кладов Всевышнего, а чтение его является ключом от этих кладов: они открываются для тех рабов Аллаха, кто постоянно читает его — и тем самым могут они достичь того, чего желают. Еще его читают при тяжелой болезни ради исцеления — и по воле Всевышнего улучшается состояние больного.
Твоё увещевание полезно только тем, кто следует за Кораном и боится Милостивого, хотя они Его не видят. Сообщи о Мухаммад! Поистине, Мы оживляем мёртвых и записываем их деяния в ближайшей жизни и следы, которые они оставили после смерти. И всё Мы записываем в Ясной Книге. Приведи о пророк! Эта притча похожа на историю твоего народа. Мы к ним отправили двух, но они опровергли их. Мы усилили Своих посланцев третьим посланцем, и эти трое сказали жителям города, что они посланы к ним. Жители города ответили им: «Вы - только люди, подобные нам, и Милостивый никому из людей не внушал никакого Откровения. Вы - только люди, которые говорят неправду». Посланцы им ответили: «Наш Господь, который послал нас, знает, что мы посланы к вам. Наша задача только передать вам Послание Аллаха ясно и чётко». Обитатели города сказали: «Мы видим в вас дурное предзнаменование! Клянёмся, если вы не перестанете проповедовать, мы вас побьём камнями, и вы будете сильно наказаны нами». Посланцы им сказали: «Дурное предзнаменование от вас самих, от вашего неверия. Неужели, если вам проповедуют то, в чём ваше счастье, вы думаете, что в нас знак дурного предзнаменования для вас, и угрожаете нам мучительным наказанием?! Поистине, вы преступили все пределы истины и справедливости». С далёкой окраины города прибежал мужчина и сказал жителям города: «О люди, последуйте за посланниками Аллаха! Последуйте за теми, кто не просит у вас вознаграждения за совет и руководство. Поистине, они стоят на прямом пути, и вы получите пользу благодаря тому, что они поведут вас по прямому пути блага и успехов. Что мне мешает поклоняться Тому, кто меня сотворил? И к Нему только, а не к кому-либо другому, вы возвратитесь! Неужели я стану поклоняться другим богам, кроме Него, которые не могут помочь мне или заступиться за меня, если Аллах пожелает мне зла? Неужели я стану поклоняться другим богам, кроме Аллаха? Ведь я тогда окажусь в явном заблуждении. Я уверовал в вашего Господа, который сотворил вас и заботится о вас. Послушайте меня и повинуйтесь Аллаху! За его веру и призыв к Аллаху ему было велено: «Войди в рай». Он сказал, находясь среди окружающего его блаженства и чувствуя, какой чести он удостоен: «О, если бы мой народ знал, за что мой Господь простил меня и присоединил к почтенным, чтобы они уверовали в Аллаха так же, как я! Мы не посылали на его народ с неба никакого войска, чтобы их погубить, ибо Мы никогда не посылали небесную рать на тех, которых Мы собирались погубить. Мы погубили их лишь одним воплем, посланным на них, и вот они погибли, словно потушенный огонь. В каком большом убытке они оказались! Они достойны сожаления. Ведь стоило Нам отправить к ним посланника, как они начинали над ним издеваться. Разве они не обращали внимания на то, сколько бывших до них народов Мы погубили, и не извлекли из этого поучительного урока?!
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
Кабатла, балам. Мин йокламыйм. Дога укучы булмады. Каен суы сорады. Бер йотым капты. Ул туганда, мин зур идем инде. Ыштаннарын юып, курчак кебек киендереп-ясандырып карадым.
СУБХАНАКЯ. УЧИМСЯ ДУА СЭНЭ.
Believing you, repenting before you, rely on you with hope. For every good we give you praise and thank you for the benefits that you give. Never give. We do not fall into disbelief denying you. We are against those who do not recognize you and refuse them. Allah, we pray, only you, make prayers and worship only to you.
We are against those who do not recognize you and refuse them. Allah, we pray, only you, make prayers and worship only to you. We try to show humility to you.
We hope only for your mercy And we are afraid of your punishment. After all, your punishment will comprehend the infidels.
Еще сильнее эффект от чтения будет, если сразу прочитать последние три аята Корана сура Ихляс, Фаляк и ан Нас. А также, если прочитать смысловой перевод, то можно понять, что аяты суры призывают просить у Всевышнего Аллаха защиту, если искушает сатана, джинны и плохие люди, ведущие к заблуждению. Из этой суры мы узнаем об особенностях сатаны — это его бегство при упоминание имени Бога.
Она научила меня различным молитвам дуа. В один из прекрасных дней, заболел мой старший сын. Он был учителем, вдруг ему стало плохо, приехала скорая увезли в больницу, сказали инсульт. Я день и ночь плакала, так как, здоровый как богатырь, сын мог остаться инвалидом. Сказали, срочно требуется сложная операция. Беспрестанно просила Бога, читала молитвы, которые научила бабушка. Слышала, что в Исламе принимается дуа матери за детей без препятствий. Поэтому не теряла надежды. Как-то увидела, в какой-то книге или журнале, дуа Салавату нарият.
IV. Намазлардан соң укыла торган догалар
Hicrî Sene Başı Dûası. Аның догасы кабул ителүгә якын булачак. Чөнки ишеккә шакучы ишек ачылуга якын бит. 57.Тәһарәтсез һәм җөнеб, дивана һәм исерек кешеләрнең, хатыннарның, сабый балаларның һәм фасикъ (начар юлда йөргән, азгын) кешеләрнең азан һәм камәт укулары мәкруһ булып санала. 58. Азан догасы. Сәнә Догасы(Субханәкә Аллахуммә Догасы), К сожалению, скачать песню и послушать онлайн, на сайте не получится, здесь находится только текст песни.
Сура ан Нас: текст на русском (транскрипция)
Он Cатана нашептывает [вносит смуту, смятение, страхи, сомнения] в сердца [души, умы] людей. Прося помощи у Господа, удаляюсь от всего сатанинского, исходящего от джиннов и людей». Польза чтения суры ан-Нас Сура ан Нас является одной из сур и молитв против колдовства, сглаза и дурного влияния сатаны шайтана.
Важной частью этого священного периода являются моменты молитвы во время сухура и ифтара ауызашар , которые наполняют сердца верующих благословениями и связывают их с Богом в общении и смирении. Источник: Sputnik. В этот период мусульмане встают до рассвета, чтобы позавтракать и совершить молитвы. Многие верующие используют этот момент для восхваления Аллаха, умоляя о прощении и благословении на предстоящий день. Молитвы во время сухура наполняют душу покоем и уверенностью, что сила молитвы проводит их сквозь день.
Читают 7 раз ,желательно на рассвете. Жизнь человека неотделима от дороги. Не сидите дома, ключи от счастья найдете в дороге, учили нас в детстве. Про- жить жизнь — значит пройти длинную дорогу жизни. Можно избрать путь праведный, ведущий к достижению великих целей. Много и тех, кто ходит темными, воровскими зако- улками. О таких людях говорят, что они на плохой дороге. Можно и сбиться с дороги, заблудиться или даже вообще не найти своего пути. Жизнь и дорога всегда вместе.
Если ты открыл для себя что-то высокое, то постарайся без принуждения и назойливости поделиться этим с другим. Будь надежен, излучай безопасность, но если кто-то поступил по отношению к тебе или другим вероломно, он заслуживает достойного отпора в рамках местных канонов и законов]. Пояснение к аяту: Приверженцы крайних политических взглядов, относящие себя к числу мусульман и якобы выступающие от имени Ислама, часто пытаются оправдать и обосновать свои агрессивные действия против немусульман ссылками на Божественное Откровение. Часто ими используется девятая сура Священного Корана «ат-Тавба» Покаяние и именно первые шесть ее аятов, причем в узкой, «тесной» интерпретации.
Чтобы сделать канонически правильные выводы при рассмотрении данных аятов, необходимо сопоставить их между собой, а также принять во внимание время их ниспослания и соотношение с другими аятами и хадисами. В первом и втором аятах под отречением подразумевается отказ в гарантии безопасности со стороны мусульман в отношении многобожников, возносивших земных истуканов на уровень Единого и Единственного Бога, Господа миров. Почему же верующие, которые должны быть примером миролюбия для окружающих людей, вдруг перестают быть таковыми и проявляют враждебность? Ведь, к примеру, в одном из достоверных хадисов сказано: «Мусульманин [покорный Господу и канонам Его] — это [по жизни] тот, от [вреда] языка и руки которого защищены другие мусульмане» [1].
То есть он всей своей сутью, не говоря уже о поступках, излучает надежность и порядочность]» [3]. Но вспомним предысторию ниспослания данных аятов. Анализируя этапы пророческой миссии Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует , мы видим, что столь решительный шаг, как военные действия, был предпринят лишь после того, как многобожники, изначально притеснявшие мусульман, нарушили мирный договор, заключенный между ними. Договор о перемирии был подписан не из-за слабости мусульман, а, напротив, в момент, когда у них были власть, сила и организованное войско.
Подписали они его с теми, кто с первых дней пророческой миссии Мухаммада подвергал мусульман физическим расправам, притеснял и унижал их честь и достоинство, изгонял из домов, вынуждал оставить имущество и переселиться; с теми, кто не просто желал, но пытался и на деле расправиться с Пророком хотя этому плану не суждено было увенчаться успехом. Именно с этими людьми мусульмане, имеющие все права для отмщения и возмездия, заключили мирный договор, условиями которого были безопасность и неприкосновенность обеих сторон. Однако когда пророк Мухаммад со своими сподвижниками готовился к очередной битве с враждебными племенами битве при Табуке , многобожники нарушили договор, объединившись с врагами мусульман в надежде общими усилиями покончить с верующими, чья сила и авторитет росли с каждым днем, нанося смертельный удар по их языческим убеждениям. Многобожники хорошо понимали, что если Истина придет во всем своем величии, то для лжи не останется места см.
Коран, 17:81. В любом обществе предательство сурово карается и зачастую — смертной казнью, тем более если оно происходит в условиях военного времени. Однако Ислам есть всеобъемлющее учение Господа, Который как справедлив в наказании, так и милостив. Заметьте, насколько велико проявление милости Его в вышеописанной ситуации: многобожникам, заключившим мирный договор с мусульманами и после нарушившим его, дается четыре месяца свободного передвижения как на своих территориях, так и на территориях мусульман.
То есть после столь пагубного шага торговцы и путники из числа язычников могут быть абсолютно спокойны за свою жизнь в течение четырех месяцев данный комментарий дают ат-Табари [4] и другие авторитетные толкователи Священного Корана. Пятый аят гласит: «И когда закончатся запретные месяцы, то убивайте многобожников [нарушивших в одностороннем порядке заключенный с вами ранее договор о ненападении] там, где их найдете, захватывайте, осаждайте и ведите против них разведывательные маневры [дайте им серьезный отпор, соответствующий их подлому поступку]. Ведь Аллах Бог, Господь — Всепрощающий, Всемилостивый [и каждый, пока жив, может воспользоваться проявлением Божьей милости]» [5]. Из этого следует, что мусульманам по истечении четырех месяцев предоставляется так называемое jus talionis право возмездия — уничтожать многобожников повсеместно.
Пощада может быть только в случае покаяния и уверования в Единого Господа с подтверждением веры фактическими действиями — совершением обязательной молитвы и выплатой налога в пользу неимущих закята. Не жестоко ли это? Не противоречит ли утвержденному в Священном Коране принципу свободы вероисповедания: «Нет принуждения в религии в вопросах веры » см. Коран, 2:256?
Не противоречит ли это приказу о том, что к пути Господа нужно призывать мудро и добрым увещеванием: «Призывай к пути Господа с мудростью и хорошим добрым, убедительным увещеванием. И спорь с ними [с безбожниками и многобожниками; с людьми иных культур и религий] посредством того, что является наилучшим [с точки зрения морали, нравственности, благородства]» см. Коран, 16:125? Разве убийство и насилие могут быть наилучшим методом доказательства своей правоты?
Здесь мы считаем уместным обратиться к пояснению Сайида Кутба [6]. Комментируя упомянутый аят, он пишет следующее: «Из контекста аята ясно видно, что призыв к убийству не является общим в отношении всех многобожников и неверующих, а касается именно тех, кто воевал с мусульманами, затем заключил соглашение о перемирии и через какое-то время нарушил его. Данный аят никак не ограничивает и не аннулирует такие основополагающие постулаты, как отсутствие принуждения в религии см. Коран, 2:256 , необходимость мудрого проповедования см.
Коран, 16:125 , призыв к ведению спора наилучшими по рациональности, гуманности и справедливости методами см.