Кандалакшское благочиние — благочиние Мурманской и Мончегорской епархии Мурманской митрополии Русской православной церкви, которое объединяет 4 храма и часовню в городе Кандалакша, селе Алакуртти и посёлке Зеленоборский[1]. Потом сестры обступили нашего батюшку и стали расспрашивать о наших планах строительства белокаменного храма в Кандалакше, а кое-кто захотел даже приехать в наш город на освещение закладного камня в День Святой Троицы.".
Навигация по записям
- Смотрите также
- Поиск по сайту
- Write message @kanda_hear | VK
- «Выстраданный и долгожданный»: на храме Кандалакши установили крест
- Архив 2802S
- Поиск по сайту
О благочинии
И будут ночью в тысячах православных храмов и в нашем храме звонить колокола, радостно возвещая о Рождестве Христовом. И вокруг будут счастливые лица людей, пришедших на праздник, чтобы разделить свою радость со всеми. И кто-то, оказавшийся здесь впервые, прикоснется к счастью быть сейчас среди людей, слышать праздничный звон колоколов и радоваться Рождеству Того, кто пришел в наш мир, чтобы спасти нас. В преддверии наступающего праздника Рождества Христова и Нового года хочется пожелать всем нам осуществления великого смысла нашей быстротечной жизни. Пусть он принесет в наши дома Веру, Надежду и Любовь!
Изначальная история церкви может иметь точкой отсчёта 1526 год. А в новейшей истории вот уже двадцать лет наш православный храм принимает богомольцев под свой покров. Все хорошо помнят старый храм, располагавшийся в помещениях заповедника. Теперь, в ста метрах от исторического места, большими усилиями построен храм новый.
Люди имеют тот минимум условий для полноценной духовной жизни, который необходим. Что же, можно почивать на лаврах и быть уверенным и спокойным за завтрашний день, за духовно-нравственное состояние людей и за их спасение? Конечно, нет. Постройка храмов и внешнее благоустройство - это лишь наружные и не столь существенные моменты в жизни православного человека.
Есть сфера гораздо более сложная для освоения, есть та целина, которую очень сложно поднять. Я говорю о внутреннем человеке, о сердце, о совести, о душе. В Православии выделяются два качества, которые необходимо стяжать в процессе церковной жизни: это послушание и смирение. В западном христианстве, в его протестантских ветвях давно уже безвозвратно утрачены эти ориентиры духовного становления.
Послушный и смиренный человек с эпохи реформационных потрясений в Европе перестал быть идеалом человечности и благочестия. На смену пришли самомнение и кичливость. Конечно, сегодня нам трудно вместить качества, обозначенные в Евангелии, как идеал. И трудно по многим причинам.
Через массмедиа нам навязан определённый стереотип мышления. Однажды в Москве я был участником неформальной встречи с одним из телевизионных продюсеров. Сегодня, и я со всей ответственностью это могу сказать, лишь Православие несёт миру древние библейские идеалы человечности в чистоте и неповреждённости. Культивировать добро в человеке можно лишь путём продолжительной и верно выстроенной духовной жизни, связанной с храмом Божиим.
Здесь нет никакой магии и сиюминутного превращения, но есть поступательный и трудный путь ежедневного духовного подвига до конца дней, отпущенных человеку. Просто покреститься, и больше ничего - это так же эфемерно, как голодному во сне наесться. И не стоит здесь обнадёживаться - впустую такие крестины. Но вернусь к нашему юбилею.
Каждая знаменательная дата есть повод к тому, чтобы задуматься о прошедшем, извлечь необходимые уроки и составить представление о перспективах. Насколько полноценно православный приход реализует здесь, в Кандалакше, дело Христово, дело спасения человека? Этот вопрос сам в себе несёт некоторую ущербность, но именно такая его постановка наиболее понятна людям. Дело спасения в общине православных совершается полноценно при условии достойного приобщения Святых Христовых Тайн - как священником, так и народом Божиим - и следующей за Таинством добродетельной жизнью христиан.
Естественно, не всё гладко, и есть нерешённые проблемы. Это касается и внешнего благоустроения храма, и нашей внутренней жизни. Но хочется сказать и о том, что двадцать лет жизни взрастили на этой земле и множество замечательных, порядочных и, нет боюсь сказать, праведных людей. А перспективы мне видятся большие, это отмечал и наш Архипастырь, владыка архиепископ Симон.
Большие - не значит безоблачные. Вот, наверное, и всё, чем я хотел поделиться с вами в эти предпраздничные дни. Наверное, это были скорее мысли-эскизы, чем обстоятельная статья, но в них боль и радость как за год минувший, так и за совсем скоро наступающий. Будьте всегда хранимы Богом!
Гмайнера - учреждение необычное. Возведенная на средства граждан иностранных государств в 2003 году, на сегодняшний день она является организацией, существующей исключительно на благотворительные средства. По всему миру число друзей деревни только Кандалакшской составляет чуть более трех тысяч человек.
Волонтеры поделились информацией о том, какая помощь оказывается участникам СВО, какой вклад в общее дело может внести каждый человек. Добровольцы, в том числе из села Красное, регулярно организуют сборы на необходимое оборудование и другие вещи. По окончании беседы гости ответили на вопросы ребят.
Это позволяет нам анализировать взаимодействие посетителей с сайтом и делать его лучше. Толстого, 16 далее — Яндекс Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie». Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта.
Был там и юродивый по имени Андрей. Он увидел, что в церковь вместе с Небесной свитой входит сама Богоматерь, и, не поверив своим глазам, обратился к бывшему с ним ученику: «Видишь ли ты то же, что я, Епифаний? Тот подтвердил. Вдвоем они наблюдали, как Пречистая вместе с народом стала молиться о спасении города, а затем сняла со Своей головы покров и распростерла его над верующими в знак Своей защиты.
Участник СВО и волонтеры встретились с ребятами из благочиния Арзамасского района
| Мурманская епархия — Википедия | В Кандалакше отреставрируют памятник Ленина В администрацию Кандалакши обратилось местное отделение КПРФ. |
| Кандалакшское благочиние — большая энциклопедия. Что такое Кандалакшское благочиние | 6 декабря в день памяти погребения святого благоверного князя Александра Невского, благочинный Кандалакшского благочиния, настоятель. |
| Москва, кто приютит священника из Кандалакши? | Кандалакшское благочиние. Перейти к поиску. Перенаправление на: Мурманская епархия#Кандалакшское благочиние. |
«Выстраданный и долгожданный»: на храме Кандалакши установили крест
Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии. с 29 июля по 4 августа 2019 года. Информационная страница настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Кандалакше, благочинного Кандалакшского района. Добро пожаловать на канал Народное ТВ Кандалакша (30683346) на RUTUBE.
Новогодний фестиваль «На Севере – ЖИТЬ!»
- Памятник Феодориту Кольскому доставили в Кандалакшу
- Организации
- Торжества во славу Святителя Кольской земли преподобного Феодорита | МИССИОНЕРСКИЙ ОТДЕЛ
- Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Кутафино напутствовал бойцов СВО
- Форма обратной связи
- На кандалакшском храме установили крест
Кандалакшское благочиние 18 января, Пятница.
Кандалакшское благочиние — статья из Интернет-энциклопедии для По тегам Кандалакшское благочиние, Ковдорское благочиние, Мурманское благочиние, Прибытие святыни. Кандалакшское благочиние — статья из свободной большой энциклопедии. Кандалакшское благочиние — статья из Вики24. Каждое воскресенье, независимо от погодных условий, будет звучать молитва с освящением воды на освященном под храм месте Кандалакши. Фото: ВКонтакте / Кандалакшское благочиние. Памятник святым Петру и Февронии находится по пути Кандалакшу.
Храмы в городе Кандалакша
Затем батюшка отметил, что ребята должны брать пример с достойных земляков и хорошо учиться, ведь именно они являются будущим нашей страны. Завершилось мероприятие минутой молчания. Навигация по записям.
От livny-info Апр 25, 2024 В четверг, 25 апреля, благочинный Колпнянского благочиния, настоятель Свято-Петропавловского храма поселка Колпна протоиерей Симеон Карнаухов принял участие в церемонии посадки дерева в честь погибшего бойца СВО Игоря Владимировича Кобыльского. На торжественной линейке, которая началась с исполнения Гимна России всеми присутствующими, почтить память героя собрались педагоги и учащиеся школы, родные и близкие бойца и жители поселка. В начале торжественной линейки отец Симеон обратился к собравшимся с напутственным словом о любви к родной земле и о том, как важно помнить имена героев, отдавших жизнь за Родину.
Напомним , с призывом воздержаться от походов в церковь и молиться дома к православным христианам обратился митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан. Губернатор Андрей Чибис также призвал верующих праздновать Пасху дома. Прямая трансляция Пасхальной службы в Свято-Никольском кафедральном соборе начнется 18 апреля в 23.
Парастас Суббота, 25 марта. Поминовение усопших.
Григория Двоеслова, папы Римского. Симеона Нового Богослова 9. Панихида Воскресенье, 26 марта. Неделя 4-я Великого поста.
Иерей Николай Мелехин посетил дальние приходы Надеждинского благочиния
Северное благочиние. Контакты. Кандалакшское благочиние объединяет 8 храмов и часовню в: городе Кандалакша, селе Алакуртти, посёлке Зеленоборский и населённых пунктах Белое Море, Зареченск, Нивский.[5]. Кандалакшское благочиние объединяет 4 храма и часовню в: городе Кандалакша, селе Алакуртти и посёлке Зеленоборский.[3]. Кандалакшское благочиние в контакте официальный, кандалакшское благочиние дзержинск сайт. Кандалакшское благочиние — статья из Интернет-энциклопедии. Трансляция Пасхального богослужения будет также организована в группе Кандалакшского благочиния.
Каждое воскресенье в Кандалакше будет звучать молитва на месте строительства храма
Естественно, приобретается он совсем небольших размеров. Основным же отличием от стационарного храма являются даже не предметы и обстановка, а нечто более существенное — вопрос! Вопрос антиминса и Святой Трапезы Престола. Напомню, что Евхаристия в подобного рода приходах должна быть совершаема по благословению правящего данной епархией епископа, как правило, на выданном антиминсе. Если же там совершает богослужение сам архипастырь, то «проблема» полноценности или неполноценности храма лежит в его компетенции. Времена разные бывают.
Сейчас так, завтра этак. В любом случае, наличие on-line связи с епископом по данной проблематике очень важно, по крайней мере, на первых порах. Престольный праздник в поселке Белое Море — Как относятся сами прихожане к такому необычному формату? Часто ли помогают в обустройстве? Обычно общину в городе, где уже храмы есть, составляют люди, которые тянутся за конкретным священником.
В отдаленных населенных пунктах не «до жиру», молиться в бывший магазин идут практически все. Еще раз упомяну прописную истину: «каков поп, таков и приход». На помощь люди всегда придут. Надо только их организовать, дать понять, что их труды — не пустая трата времени и денег. Жаль, что иногда члены «домашних» общин видят в священнике папу и владыку, который решит все вопросы прихода.
Но надо всячески доводить до людей мысль, что приход — компетенция не только священника, а общая: наша, ваша, конкретно твоя. Все за него должны каким-то образом сообща и порознь ратовать. Как реагирует на это приход? Тут и возник единственный прецедент, мы встретили довольно агрессивную реакцию со стороны соседей по подъезду пятиэтажного дома. Однажды в уже арендованное нами помещение мы не смогли попасть на богослужение — кто-то засунул металлический предмет в замок.
Петра и кн. Иннокентию Иркутскому. Харалампия и с ним мчч. Порфирия, Ваптоса и трех мучениц 202. Иоанна Златоуста. Храм рождества Иоанна Предтечи 17.
Димитрия Прилуцкого, Вологодского 1392. Феодоры, царицы Греческой, восстановившей почитание святых икон ок. Храм рождества Иоанна Предтечи 8. Полиелейная утреня.
Содержание раздела Фестиваль Китеж-Град на земле святого Феодорита Накануне в Кандалакше прошел фестиваль «Китеж-Град» на земле святого Феодорита» в день празднования памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февроньи 19 сентября 2022 Праздник прошел на привокзальной площади у семейного духовно-просветительского центра имени Петра и Февроньи рядом с новым памятником покровителям семьи. Это неповторимый и единственный монумент, на котором князь и княгиня представлены со своими детьми. Колокольный звон ознаменовал открытие концерта авторской песни «Китеж-Град». С приветственным словом к гостям обратилась ведущая Лариса Алексеевна Вдовенко.
Прекрасное исполнение песен собственного сочинения кандалкшанки Тамары Агаевой не оставила северян равнодушными, на лицах многих были видны слезы.
Эти слова были сказаны человеку в раю. Если иметь эти знания и веру в Божии слова, то они обязательно сохранятся в сердце каждого и всего народа. Они, без сомнения, будут передаваться детям, которые будут хранить это, боясь пропустить хоть одну запятую из текста Писания, написанного кровью многих поколений. Всё, что мы хотим придумать нового, уже не раз было. Нужно просто это знать и стараться не повторять ошибок. Ветхий Завет являет нам историю жизни Богом избранного народа, его падений, ошибок, забвения и возрождения в Истине. В Ветхом завете есть описание истории еврейского народа, который не мог вернуться в обетованную землю 40 лет, сбежав от египетского плена, бродил по пустыне. Расстояние почти в 400 километров при особом желании и ради конкретной цели можно преодолеть даже пешком в течение нескольких месяцев или лет, передвигаясь по бездорожью и сталкиваясь со всеми трудностями в пути, не оставив при этом весь свой скарб и нажитое в течение 430 лет добро.
Но почему же они шли так долго? Историки и теологи говорят о том, что еврейский народ не слушался Моисея и всё время порывался вернуться назад, в рабство. Народ, привыкший к рабству, не имел воли бороться и побеждать; именно поэтому нужно было время, чтобы сменилось поколение, и было воспитано послушание пророку, коим был Моисей, посланный Богом. Через 40 лет, всё осознав, еврейский народ смог вернуться домой. Не видится ли нам сходство этой истории с теперешней историей нашего народа? Думаю, что у нас пока нет послушания Богу. Чему научимся мы? Чему научим нашу молодёжь? Какой видим мы наше будущее?
Немного коснусь и войны. За что мы сейчас там воюем? У нас должен быть ответ на этот вопрос! И, как и во все времена, отвечать на него, слава Богу, приходится нам. Бог нам это доверил, на нас Он надеется и любит нас. Если ответ будет неправильным, то нас ожидают война, смерть и позор, долгие поиски и скитания по мёртвой пустыне. Уже с первой попытки ошибаться нельзя! У нас есть всё для того, чтобы сразу найти правильный ответ! Только так!
Эта война должна изменить наше мировоззрение, отношение к Богу и окружающим, к своей истории и самим себе. Все наши страсти, блуд и жизнь "в одно лицо", без оглядки, вера только в себя и гордыня - всё это признаки рабства. Жизнь в своё удовольствие, без Божьего напутствия и послушания Богу ведёт нас в погибель, развращает и убивает, мы самовырождаемся. Как найти выход, какое принять решение? Есть одна древняя легенда о Китеж-граде.