новости - IT обзоры - статьи. — бесплатный обмен файлами, играми, фильмами и музыкой Лучший загрузочный и развлекательный портал предлагает пользователям огромное количество. СЕФАРДСКАЯ ТРАДИЦИЯ. Начало так называемой сефардской традиции положили «четыре пленника», о которых рассказывалось в предыдущей главе.
Jaroslav2016A - Праздник настоящий похоти – Часть 1
Традиции И Обычаи — Откройте мир уникальных традиций и обычаев в нашем разделе. Здесь мы расскажем вам об увлекательных культурных практиках со всех уголков. Традиции чувашского народа в произведении. в ежедневном применении. SEFAN RU. Forwarded from UZB_DA | Расмий канал (M). Ассалому Алайкум ва Раҳматуллоҳи ва Барокатуҳ!
Комментарии:
В связи с техническими ограничениями есть вероятность отображения некорректной информации о цене, доступности к регистрации и скидках для некоторых доменов. Выбранные домены Регистрация доменов Заявка на освобождающийся домен Срок регистрации доменного имени истекает, и Вы можете подать заявку на него через сервис «Освобождающиеся домены». Домен будет переоформлен на Вас при условии, что текущий Администратор домена не продлит его, и Ваша ставка не будет перебита.
It has themes, games, flash screensavers, and software for mobile devices running on Symbian operating software. While for mobile devices running on Android operating software, there are free downloads for games, soft, animated wallpapers, replacement of desktop, widgets, and other decors. How to Download Games, Applications, and Videos on sefan.
Традиции чувашского народа в произведении Нарспи Кто такие чуваши? Чуваши — это пятый по численности народ, проживающий на территории Российской Федерации.
Их ближайшими предками являются булгары. У чувашей есть уникальные традиции, которые имеют яркое отражение в литературе этого народа. В культовом произведении Константина Иванова «Нарспи» читателю открывается удивительный и разнообразный мир чувашского этноса.
Умер Рамбам в 1204 году. Похоронили его в Тверии, на севере Эрец Исраэль. Кроме собственного сына, раби Авраама, он не оставил выдающихся учеников. Зато, благодаря своим книгам, остался во всех еврейских поколениях великим учителем. За восемь столетий, прошедших с той поры, еще не появилось ученого, который бы достиг высокого уровня в знании Торы, не прибегая к труду раби Моше бен Маймон.
Комментарии к «Яд ахазака» составлялись крупнейшими авторитетами всех последующих поколений. Сегодня их насчитывается более трехсот. Самые известные и актуальные печатаются в одном томе с комментируемым текстом, параллельно ему, на той же странице. Назовем только два комментария «на Рамбама»: это «Магид мишне» и «Кесеф мишне». Последний составлен раби Йо сефом Каро, известным автором другого великого труда — «Шульхан Арух» о нем разговор ниже. Но не только эти комментарии нашли место на странице рядом с текстом Рамбама. Там же принято печатать и критические замечания главного его оппонента — Раавада. Раавад, он же раби Авраам бен Давид, родился в Провансе, на юге Франции, где задолго до него уже существовала богатая талмудическая традиция.
В тех же краях и в то же время жил другой мудрец с тем же именем — раби Авраам бен Давид, и его тоже сокращенно звали Раавад. Для нашей цепочки поколений нужен именно этот второй Раавад. Его знания и школа восходят не к сефардским, а к ашкеназским мудрецам, выходцам из общин стран Центральной Европы, прежде всего к Раши, о котором речь пойдет в следующей главе. Поскольку сейчас мы ведем разговор о развитии традиции именно сефардской, то путешествие по времени, которому посвящена наша книга, на коротком участке истории придется повторить, чтобы рассказать и об ашкеназской ветви передачи Устной Торы. Одним из самым талантливых учеников великого Раши был рабейну Шмая. Так вот, сын рабейну Шмаи, раби Моше, в зрелые годы переселился в Прованс, где открыл свою ешиву. В этой ешиве учился раби Яаков Назир, будущий учитель нашего Раавада. Именно от него и воспринял Раавад не только аналитический подход к Талмуду, но и тайны Кабалы.
Кабала — часть Устной Торы, передаваемая от поколения к поколению в скрытой форме. Это учение предназначено не для всех, а лишь для людей, развитых в духовном смысле, обладающих способностями для постижения внутреннего смысла Торы и для проникновения в тайны творения мира. Отцом сефардских кабалистов был Раавад. Его сын, раби Ицхак Саги Неор слепой от рождения , тоже плодотворно занимался Кабалой, как и его ученики, прованские мудрецы следующего поколения — рабейну Эзра, рабейну Азриэль и раби Натан. У них учился уроженец города Герона испанская Каталония — раби Моше бен Нахман сокращенно Рамбан, 1194—1270 , к которому мы сейчас и переходим. Свою первую книгу Рамбан написал в пятнадцатилетнем возрасте. Не оставил он писательской деятельности в области талмудической науки и в последующие годы. Его труды снискали ему всемирную славу философа и крупнейшего знатока Торы.
Упомянем об одном эпизоде из его богатой событиями жизни, может быть, самом известном. В 1263 году Рамбану пришлось принять участие в публичном диспуте с христианами, который был проведен по инициативе и при личном участии короля Арагона. Еврейский мудрец, которому эти прения навязали против его воли, вышел из испытания с честью. В знак одержанной победы король пожаловал ему денежное вознаграждение 300 монет. Однако монахи-доминиканцы пустили слух, будто победили они, и тогда Рамбан опубликовал протокол всех заседаний диспута, снабдив его своими замечаниями. Монахи этого только и ждали. Они тут же обвинили автора в злобных выпадах против христианской веры и добились сожжения его книги, вынудив Рамбана покинуть пределы Арагонского королевства. Протекция самого короля ему не помогла.
За время долгих скитаний Рамбан составил замечательный комментарий к Пятикнижию, в котором, полемизируя с комментарием Раши, широко освещает проблемы истории, психологии и мировоззрения. Часто приводит он и кабалистические трактовки, полученные им от своих учителей, при этом, правда, предупреждая в предисловии, что если читатель не принял тайную науку из уст компетентного кабалиста, то он ничего в них не поймет. Умер Рамбан в Эрец Исраэль, которая стала последней остановкой на его жизненном пути. Похоронен в городе Акко. Еще одна острая дискуссия — но теперь уже внутри еврейского мира — связана с именем двоюродного брата Рамбана, рабейну Йоной тоже уроженцем Героны, 1180-1263. Дискуссия разгорелась вокруг философского труда Рамбама раби Моше бен Маймон «Морэ невухим», в котором тот широко использовал положения Аристотеля, наиболее популярного в ту эпоху древнегреческого мыслителя. Все, что в словах великого грека не противоречило основам иудаизма, было использовано Рамбамом в его собственных построениях. Однако не все мудрецы того поколения так же либерально относились к достижениям нееврейской мысли.
Они нашли предосудительным подобное отношение к греческой философии, поскольку эта философия в целом отрицала наличие Всевышнего в научно-познавательной картине мира. Так как в Рамбаме они видели великого авторитета, то опасались, что, используя в своем труде мысли и аргументы «безбожного грека», он может вдохновить молодое поколение на увлечение модной в то время греческой философией, которая отрицает сам дух и букву иудаизма. Во главе противников труда Рамбама встал рабейну Йона. Вместе с единомышленниками он объявил херем отлучение, бойкот всем, кто изучает «Морэ невухим», а заодно читает книги Аристотеля. Страсти разгорелись. Следующим актом стало публичное сожжение книги Рамбама на одной из центральных площадей Парижа в 1238 году. И вдруг наступает перелом. Из гонителя трудов Рамбама рабейну Йона переходит в лагерь его защитников.
В чем дело? Через несколько лет после акта сожжения, учиненного евреями над еврейской книгой, происходит следующее. Лидеры церковного клира, долгое время пытавшиеся убедить монарха в том, что Талмуд якобы полон ужасных нападок на христианство, добиваются своего: король подписывает указ об аутодафе «еретического пасквиля». Рукописи Талмуда, конфискованные в еврейских общинах всей страны, свозятся на телегах в Париж и предаются огню на том самом месте, где недавно была сожжена «Морэ невухим». Рабейну Йона усматривает в нем нечто большее, чем гонение на евреев. В происшедшем он видит перст Небес, указывающий ему, что в своей борьбе против Рамбама он зашел слишком далеко. Раби публично раскаивается в том, что задел честь великого талмудиста, и дает обет посетить далекую Тверию, чтобы попросить прощения на его могиле. Литературное наследие рабейну Йоны невелико, но очень ценно.
Читать онлайн
Not exactly games being displayed, but searching for games. The session also shows the last queries of game terms. Of course, before that, is a search bar. If you have a game in mind and you do not want to go through searching each and every page, this is the session to get started. Hence, if you own a Java phone in this time and age, and you aim to download games, this is the session for you. Depending on the screen size of your Java phone, there are various screens to choose from. If you are unsure, there is the for all screens session.
Being able to download via models is also part of the bargain here. Oh, there is the games top 100 as well. Free Downloads This houses all the free downloads on the Sefan. On the free download session, you will find a few subcategories to choose from. The session is said to be updated daily. Hence, everyday, there are new cool downloads available for you to choose from.
Android This category on Sefan. Ru covers everything relating to Android related download. Here, you can find Android games. Animated wallpapers, widgets are also available for download. Under the game session, you can find deeper options like Action, Arcade, Gambling, economic, adventure and more. Sport game lovers, can check the sport session.
There is also tennis, winter and more. Symbian The Symbian session on Sefan ru is entirely for Symbian phones. Here, you will find downloads compatible with Symbian phones. This includes themes, games, flash Screensavers, software. Themes The themes category is a category dedicated for just themes. Here, you can choose to download themes for specific smartphones.
Hence, if you own any of the mentioned smart phones, Themes are available for them on the Sefan website. Videos The video session is a session for basically videos.
Это действие задаёт особенную атмосферу сплочённости и открытости чувашского народа. Показывает их любовь к гуляниям и веселью. Чувашская свадьба Но все же, самое яркое и запоминающееся событие в сюжете, это бесспорно, подготовка и празднование свадьбы Нарспи и Тахтамана. Мать невесты на свадьбу дочери приглашала родню. И обходила она родственников не с пустыми руками, не просто звала на свадьбу дочери, а щедро угощала людей пивом.
Приходится заходить с проезжей части сразу на зеленые зоны, — сообщает пользователь. Другой житель города рассказывает, что сквер стал бесполезной тратой денег и парковка, возможно, была бы лучшим вариантом: — Отдельная проблема — доступ к этому скверу. С трех сторон он обнесен дорогами, которые по казанской традиции притащили за собой заборы. Со стороны Чистопольского шоссе, к проходу в виде пробелов в две-три секции забора не ведут никакие дорожки, и приходится пробираться через трафик, — пишет пользователь, поставивший скверу две «звезды» в приложении. Сквер в 2015 году. Но в 2016 году из-за активного трафика движения автомобилей по ул.
Литературные жанры можно разделить на несколько категорий Разделить можно в зависимости от их основных характеристик и целевой аудитории. Вот несколько основных способов классификации литературных жанров: По структуре и форме: - Проза: повествование в обычной речи, без стихов и рифм. По содержанию и теме: - Драма: произведения, предназначенные для сценического исполнения, с акцентом на диалогах и действии.
Безопасен ли sefan.ru?
| Downloading Games, Mp3, Video, Themes Etc FinanceUsNews | Бесплатный онлайн перевод с арабского на русский и обратно, арабско-русский словарь с транскрипцией, произношением слов и примерами использования. Переводчик работает со. |
| ЖИВЁМ В ТРАДИЦИИ | Sponsr | Читайте свежие новости, все новости о Сефан Бланару, актуальная информация. |
| Сефардская традиция | Евреи и еврейство - Хасидус по-русски | новости - IT обзоры - статьи. |
| Sefan.ru Downloading Games, Mp3, Video, Themes Etc | Праздник настоящий похоти – Часть 1" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Эротика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без. |
Читать онлайн
| Проверка имени в нескольких зонах | Смотрите фильмы, сериалы, и мультфильмы из списка "Фильмы" в нашем онлайн-кинотеатре. |
| Сефан Бланару: все новости | АВĂН ÇАПНИ. Уйри кĕлтесене турттарса пĕтерсен авăн çапма тытăнаççĕ. Темиçе çемье пĕрле пухăнса ĕçлеççĕ. Малтанхи капана пуçланă чух: «Эй Турă, çак капана лайăх çапса пĕтерме. |
| Data Science Tutorial by R | Традиции И Обычаи — Откройте мир уникальных традиций и обычаев в нашем разделе. Здесь мы расскажем вам об увлекательных культурных практиках со всех уголков. |
| byanka za toboi wap sefan ru – смотреть видео онлайн в Моем Мире | Асель Усенбаева | Смотрите фильмы, сериалы, и мультфильмы из списка "Фильмы" в нашем онлайн-кинотеатре. |
Беспощадные скифы (18+)
Отзывы и оценки сайта Результаты поиска по запросу "video" в Яндексе. Новости Сегодня в СМИ. Лента новостей. Картина дня. Сны об умерших в еврейской и славянской традициях. — бесплатный обмен файлами, играми, фильмами и музыкой Лучший загрузочный и развлекательный портал предлагает пользователям огромное количество. Сайт Sefan предлагает истории, которые соединяют факты с красочными иллюстрациями и увлекательными приключениями.
Читать онлайн
На этой странице представлено оглавление к рассказу Традиция. в ежедневном применении. Праздник настоящий похоти – Часть 1" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Эротика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без. What is and what services does it offer? is a straightforward HTML-based website that offers free Android and Java games.
Что говорит сообщество?
- По Сванетии (часть 9 (Традиции и обычаи))
- Описание книги "Праздник настоящий похоти – Часть 1"
- Читайте также
- Происхождение чуньлянь
Sefan.ru – The Ultimate Guide to Sefan.ru.com
| Sefan.ru – How to Download Games, Applications, and Videos on sefan.ru | Голова, естественно, появилась неспроста, а как отголосок еще более древней традиции, согласно которой Сатурну полагалось делать человеческие жертвоприношения. |
| Писатель, дипломат и правозащитник Сефан Эссель › Журнал «Европейский омбудсман» | Свежие новости, фото и видео о футбольном клубе Спартак Москва и его фанатах. |
| "По казанской традиции притащили за собой заборы" — Реальное время | Sefan Askenase слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке. |
| Проверка имени в нескольких зонах | Рег.ру | Традиция ниме имеет очень глубокие исторические корни и восходит к пратюркской эпохе. Чуваши в течение нескольких тысячелетий сохранили обычай ниме и донесли его до нас. |
| Downloading Games, Mp3, Video, Themes Etc FinanceUsNews | все новости чемпионатов. |
Фермер-онлайн на sefan.ru
Мы прошли Традиции по литературе Нар-Анона, и сами стали ведущими малых групп, поняли окончатель-но и бесповоротно, что служение — это инструмент выздоровления. в ежедневном применении. Топ-10 сайтов, подобных , составлен по степени их схожести с с учетом трафика по ключевым запросам, целевой аудитории и совпадения рынка, по данным на март 2024. Работа проекта "Пока традиции живут, жива земля родная". 22 отзыва о сайте Последний отзыв: «Перед сном то что нужно))».
Традиции поста от первого до двадцать первого века
В большой спальне к молодоженам присоединяются несколько семейных пар. И бывалые передают молодым свой опыт и помогают молодым избавиться от стеснения. Это мероприятие продолжается до пяти дней. Филиппины: никакого секса Молодожены на Филиппинах брачной ночи, по сути, лишены: уснуть им, конечно, позволят, но больше — ни-ни! Гости и родственники бдительно следят за тем, чтобы молодожены не уединялись, и в этом есть свой резон: таким образом стараются избежать зачатия в состоянии алкогольного опьянения. Мавритания: худоба расценивается как уродство Как известно, большинство невест мечтает к свадьбе сбросить лишние килограммы. Но в Мавритании худоба расценивается как уродство, и поэтому уже с 9 лет юных представительниц прекрасного пола начинают откармливать для свадьбы.
В день девочка может съесть до двух килограммов пшенной каши и выпить около двадцати литров верблюжьего молока. Существует также обычай «откармливать» невесту непосредственно перед свадьбой — девушка несколько месяцев проводит в специальной хижине практически без движения, занимаясь поеданием сытных блюд. Руанда и Кения: теща под кроватью В Руанде, Кении и других странах, где говорят на суахили, тоже не оставляют молодоженов без присмотра. Дабы они разобрались во всех тонкостях соития, со старинных времен под богато убранным брачным ложем укладывается старшая родственница невесты.
The website makes provision for android game downloads, Themes, videos on more. Games like PES, and a host of others are available for download on the Sefan website. Visit website. There still a lot for you to discover. On this post, we will be talking on the Sefan. Sounds cool, right?
Table Of Contents Sefan. What this means is, everything on the website, is free to download. Kinda similar to what Waptrick platform offers. However, there are quite a handful of files and categories on the website. The website makes provision for not just android users, but Java and Symbian phone users. Hence, if you happen to still use a Java phone in 2018 or you still use a Symbian phone in this time and age, Sefan ru website has stuffs for your mobile platform. There are various categories on Sefan. These includes; Java games, free downloads, Android, Symbian themes, videos, new wallpapers, basketball, football park our, skating dance and more. New on Sefan. Ru Upon visit the Sefan.
As the name implies, the new on Sefan. That way, you can use the translate feature in translating the content on Sefan ru from Russian to English. The new on Sefan session appears more in news style. By that, information of how many contents was posted in a particular date is displayed. Find Favorite Game The find favorite game session on Sefan ru is basically a session for games. Not exactly games being displayed, but searching for games. The session also shows the last queries of game terms. Of course, before that, is a search bar. If you have a game in mind and you do not want to go through searching each and every page, this is the session to get started. Hence, if you own a Java phone in this time and age, and you aim to download games, this is the session for you.
Depending on the screen size of your Java phone, there are various screens to choose from.
И, чтобы уже совсем растревожить его, Тихон Ильич участливо спрашивал: — Не радует? Скажи, пожалуйста! И всё из-за бабы? Яков, озираясь, скрёб ногтями грудь: — Из-за бабы, родимец её расшиби… — Ревнует? Чапыгина «Разин Степан» 1924—1927 : Недалеко от битого места дерутся две бабы.
У них в руках было по караваю хлеба. Теперь хлеб затоптан в песок, а бабы, сорвав с головы платки, таскаются за волосы, шатаясь, тычутся в толпу. Толпа науськивает: — Белобрысая, ты за подол её, за подол! В пуп, чертовка, да коленкой, — э-эх! Русая забьёт. Страсть люблю у жонок зады — мякоть… — Лакомый, видать, снохач?
Может быть, из-за того, что не все согласились с его целью. Чаще используют другое название — «Яд ахазака» «Сильная рука»; еврейское слово яд, рука, имеет числовое значение 14, что указывает на число разделов в книге. Умер Рамбам в 1204 году. Похоронили его в Тверии, на севере Эрец Исраэль. Кроме собственного сына, раби Авраама, он не оставил выдающихся учеников.
Зато, благодаря своим книгам, остался во всех еврейских поколениях великим учителем. За восемь столетий, прошедших с той поры, еще не появилось ученого, который бы достиг высокого уровня в знании Торы, не прибегая к труду раби Моше бен Маймон. Комментарии к «Яд ахазака» составлялись крупнейшими авторитетами всех последующих поколений. Сегодня их насчитывается более трехсот. Самые известные и актуальные печатаются в одном томе с комментируемым текстом, параллельно ему, на той же странице. Назовем только два комментария «на Рамбама»: это «Магид Мишне» и «Кесеф мишне».
Последний составлен раби Йосефом Каро, известным автором другого великого труда — «Шульхан Арух» о нем разговор ниже. Но не только эти комментарии нашли место на странице рядом с текстом Рамбама. Там же принято печатать и критические замечания главного его оппонента — Раавада. Раавад, он же раби Авраам бен Давид, родился в Провансе, на юге Франции, где задолго до него уже существовала богатая талмудическая традиция. В тех же краях и в то же время жил другой мудрец с тем же именем — раби Авраам бен Давид, и его тоже сокращенно звали Раавад. Для нашей цепочки поколений нужен именно этот второй Раавад.
Его знания и школа восходят не к сефардским, а к ашкеназским мудрецам, выходцам из общин стран Центральной Европы, прежде всего к Раши, о котором речь пойдет в следующей главе. Поскольку сейчас мы ведем разговор о развитии традиции именно сефардской, то путешествие по времени, которому посвящена наша книга, на коротком участке истории придется повторить, чтобы рассказать и об ашкеназской ветви передачи Устной Торы. Одним из самым талантливых учеников великого Раши был рабейну Шмая. Так вот, сын рабейну Шмаи, раби Моше, в зрелые годы переселился в Прованс, где открыл свою ешиву. В этой ешиве учился раби Яаков Назир, будущий учитель нашего Раавада. Именно от него и воспринял Раавад не только аналитический подход к Талмуду, но и тайны Кабалы.
Кабала — часть Устной Торы, передаваемая от поколения к поколению в скрытой форме. Это учение предназначено не для всех, а лишь для людей, развитых в духовном смысле, обладающих способностями для постижения внутреннего смысла Торы и для проникновения в тайны творения мира. Отцом сефардских кабалистов был Раавад. Его сын, раби Ицхак Саги Неор слепой от рождения , тоже плодотворно занимался Кабалой, как и его ученики, прованские мудрецы следующего поколения -рабейну Эзра, рабейну Азриэль и раби Натан. У них учился уроженец города Герона испанская Каталония — раби Моше бен Нахман сокращенно Рамбан, 1194-1270 , к которому мы сейчас и переходим. Свою первую книгу Рамбан написал в пятнадцатилетнем возрасте.
Не оставил он писательской деятельности в области талмудической науки и в последующие годы. Его труды снискали ему всемирную славу философа и крупнейшего знатока Торы. Упомянем об одном эпизоде из его богатой событиями жизни, может быть, самом известном. В 1263 году Рамбану пришлось принять участие в публичном диспуте с христианами, который был проведен по инициативе и при личном участии короля Арагона. Еврейский мудрец, которому эти прения навязали против его воли, вышел из испытания с честью. В знак одержанной победы король пожаловал ему денежное вознаграждение 300 монет.
Однако монахи-доминиканцы пустили слух, будто победили они, и тогда Рамбан опубликовал протокол всех заседаний диспута, снабдив его своими замечаниями. Монахи этого только и ждали. Они тут же обвинили автора в злобных выпадах против христианской веры и добились сожжения его книги, вынудив Рамбана покинуть пределы Арагонского королевства. Протекция самого короля ему не помогла. За время долгих скитаний Рамбан составил замечательный комментарий к Пятикнижию, в котором, полемизируя с комментарием Раши, широко освещает проблемы истории, психологии и мировоззрения. Часто приводит он и кабалистические трактовки, полученные им от своих учителей, при этом, правда, предупреждая в предисловии, что если читатель не принял тайную науку из уст компетентного кабалиста, то он ничего в них не поймет.
Умер Рамбан в Эрец Исраэль, которая стала последней остановкой на его жизненном пути. Похоронен в городе Акко. Еще одна острая дискуссия — но теперь уже внутри еврейского мира — связана с именем двоюродного брата Рамбана, рабейну Ионой тоже уроженцем Героны, 1 ISO-1263. Дискуссия разгорелась вокруг философского труда Рамбама раби Моше бен Маймон «Морэ невухим», в котором тот широко использовал положения Аристотеля, наиболее популярного в ту эпоху древнегреческого мыслителя. Все, что в словах великого грека не противоречило основам иудаизма, было использовано Рамбамом в его собственных построениях. Однако не все мудрецы того поколения так же либерально относились к достижениям нееврейской мысли.
Они нашли предосудительным подобное отношение к греческой философии, поскольку эта философия в целом отрицала наличие Всевышнего в научно-познавательной картине мира. Так как в Рамбаме они видели великого авторитета, то опасались, что, используя в своем труде мысли и аргументы «безбожного грека», он может вдохновить молодое поколение на увлечение модной в то время греческой философией, которая отрицает сам дух и букву иудаизма. Во главе противников труда Рамбама встал рабейну Иона. Вместе с единомышленниками он объявил херем отлучение, бойкот всем, кто изучает «Морэ невухим», а заодно читает книги Аристотеля. Страсти разгорелись. Следующим актом стало публичное сожжение книги Рамбама на одной из центральных площадей Парижа в 1238 году.
И вдруг наступает перелом. Из гонителя трудов Рамбама рабейну Иона переходит в лагерь его защитников. В чем дело? Через несколько лет после акта сожжения, учиненного евреями над еврейской книгой, происходит следующее. Лидеры церковного клира, долгое время пытавшиеся убедить монарха в том, что Талмуд якобы полон ужасных нападок на христианство, добиваются своего: король подписывает указ об аутодафе «еретического пасквиля». Рукописи Талмуда, конфискованные в еврейских обшинах всей страны, свозятся на телегах в Париж и предаются огню на том самом месте, где недавно была сожжена «Морэ невухим».
Рабейну Иона усматривает в нем нечто большее, чем гонение на евреев. В происшедшем он видит перст Небес, указывающий ему, что в своей борьбе против Рамбама он зашел слишком далеко. Раби публично раскаивается в том, что задел честь великого талмудиста, и дает обет посетить далекую Тверию, чтобы попросить прощения на его могиле.
От Синая до наших дней. Сефардская традиция
Читать онлайн бесплатно книги всех жанров можно без регистрации на сайте. Литература доступна полностью, без сокращений. Есть удобная мобильная версия сайта и поиск. Важные события и новости СВО за сутки. Permanent Link to Традиции, основные молитвы Йом Кипура.