Буддизм интересен многим народам в России, так как основан на любви ко всему живому и сущему. «Мы, Сангха буддистов Северо-Запада, выражаем свою поддержку принятому решению Президента России Владимира Владимировича Путина, благодаря которому губернатор нашего города Александр Дмитриевич Беглов получил возможность выдвижения своей кандидатуры на.
Новости Бурятии и Улан-Удэ в реальном времени
| Глава Бурятии выступил посредником между ламами из Бурятии и Тибета | Таким образом буддизм оказался в России традиционной религией трех народов – бурят, калмыков и тувинцев. |
| В Бурятии переизбрали главу буддистов России. Как это было | На общем собрании (сугунды) Буддийской традиционной Сангхи России, прошедшем 25 апреля в Иволгинском дацане Бурятии, были продлены полномочия XXIV Пандито хамбо-ламы Дамбы Аюшеева на следующие пять лет. |
| Буддисты попросили Путина построить храм в Москве | Соответственно и православные люди отмечают буддийские праздники. |
| "Переход на новый уровень". Что буддийские монахи предрекли России | Глобально конференция призвана социализировать буддийское образование в российском обществе, наладить сетевое взаимодействие между религиозным и научным сообществом, а также укрепить национальное и конфессиональное многообразие страны. |
Глава буддистов России обратился к Путину с просьбой выдать семьям мобилизованных обещанные дрова
И важно, чтобы наши души были полны верой. Пусть у каждого своей». По словам главы региона, «открытие такого храма, безусловно, усиление». Действительно, трудно не отметить на примере возведения самого большого буддийского храма в России усиление позиций тувинских представителей данной традиции, поддерживаемых «аппаратными» возможностями Сергея Шойгу выходца из этих мест. Впрочем, министр обороны РФ благоволит не только к тувинским буддистам, но и к представителям других религий и верований. Напомним, что несколько лет назад Сергей Шойгу в Подмосковье открыл самый крупный в России православный военный храм. Теперь очередь дошла и до буддийского. Особое значение храму придает то обстоятельство, что во время открытия в статую Будды вложили самую ценную для буддистов реликвию - частицу праха Будды Шакьямуни. На открытии зачитали телеграмму за подписью Владимира Путина: «Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны», - сообщалось в ней. Само сооружение имеет 12 этажей, высоту 56 метров с колоннами, толщина стен составляет 170 см. Общая площадь храмового комплекса занимает 9,3 га.
Символизм, безусловно, присутствует в действиях региональных и федеральных чиновников. Ранее сообщалось, что возведением столь крупных сооружений в «нулевые» годы Кирсан Илюмжинов активно лоббировал перенос центр российского буддизма из Иволгинска в столицу Калмыкии Элисту. Однако попытка переноса закончилась ничем, скорее всего, ему не хватило «аппаратных» возможностей и поддержки федералов. Добавим, что тувинские буддисты смогли добиться расположения Далай ламы. Как сообщает «РГ», Далай лама подарил тувинскому храму свои монашеские одежды, подписав их, а также священные тексты, тем самым он фактически взял монастырь под свое духовное покровительство».
Организаторами мероприятия, в котором приняли участие более 600 человек из них свыше 150 — иностранцы выступили Буддийская традиционная Сангха России, Правительство Республики Бурятия, Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям при поддержке Фонда Росконгресс. Форум, прошедший в Иволгинском дацане, был богат на дискуссии о развитии буддийского образования и международного сотрудничества, о положении этого учения в современном обществе и информационном пространстве, сохранении культурно-исторического наследия, а также восточной медицине. Источник фото: Мария Есманская На конференции «Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Даши Доржи Этигэлова», организованной в рамках форума, участники обсудили послания Хамбо Ламы и совершили поклонение его нетленному телу в ходе медитации в 1927 году он ушел в особое состояние, в котором пребывает до сих пор. Источник фото: Мария Есманская Кроме того, священнослужители поделились мыслями об интересах личности в системе политических интересов и взаимодействия стран. Источник фото: Мария Есманская «Смысл учения Будды — это отказаться от эго. Исключить такие понятия, как «моё, чужое».
Мероприятие состоялось в Улан-Удэ 17—19 августа. Организаторы — Буддийская традиционная сангха России, правительство Республики Бурятия, Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям при поддержке фонда «Росконгресс». Международный буддийский форум, который состоялся в Республике Бурятия — центре российского буддизма, собрал представительный состав религиозных и общественных деятелей, ученых и экспертов из 13 стран. Это подтверждает, что Россия остается открытой к сотрудничеству и готова обсуждать актуальные вопросы со всеми заинтересованными сторонами. Уверен, форум внес дополнительный вклад в развитие межкультурного диалога и взаимопонимания между народами, продвижение традиционных духовно-нравственных ценностей, а также укрепление международных отношений», — подчеркнул советник президента Российской Федерации Антон Кобяков. Я бы хотел отметить то значение, которое придается данному форуму. В рамках открытия форума было обращение президента Российской Федерации Владимира Путина, председателя правительства Михаила Мишустина, председателя Совета Федерации Валентины Матвиенко. Здесь большое международное участие: 13 стран с высоким составом делегаций, что показывает важность, актуальность, значимость и своевременность вопросов, которые мы здесь поднимаем», — заявил глава Республики Бурятия Алексей Цыденов. В первый день форума участники провели дискуссии о развитии буддийского образования и международного сотрудничества стран, где распространен буддизм, положении этого учения в современном обществе и информационном пространстве, сохранении культурно-исторического наследия, восточной медицине.
B этoм cмыcлe нaм oчeнь интepecнo cpaвнивaть и oбмeнивaтьcя пpaктикaми, кoтopыe cyщecтвyют, - cкaзaл Aлдap Дaмдинoв. Kpoмe тoгo, впepвыe в бypятcкoм вyзe paзpaбoтaли пpoгpaммy бaкaлaвpиaтa пo пpoфилю филocoфия бyддизмa. B этoм гoдy cocтoитcя пepвый нaбop нa этy cпeциaльнocть. Пpoгpaммa paзpaбoтaнa coвмecтнo c poccийcким бyддийcким yнивepcитeтoм «Дaши Чoйнxopлин» и пpи пoддepжкe Фoндa coдeйcтвия бyддийcкoмy oбpaзoвaнию. Краеведы из Бурятии предложили возродить культурное объединение бурят-монгольских племён трех государств у горы Хан Уула Об этом рассказал краевед Бальжинима Цыренов. Во времена почитания Хан Уулы ламы дацана проводили обряд Ехэ Обоо. Со всех сторон: из Монголии, Китая и Бурятии шли на этот молебен обозы и караваны. После молебна проводились Обоогэй Ехэ наадан Большие игры трех мужей. С Зугалая, Хара-Шибири, Догоя и с других местностей приезжали мастера-дарханы с изготовленными юртами, телегами, санями, седлами и кузнечными, ювелирными изделиями. Из Китая и Монголии везли чай, парчу и шёлк. Много дней шла бойкая торговля - обмен Яармаг ярмарка. Накануне в тех местах работала группа краеведов из Бурятии во главе с ученым Алексеем Тиваненко. Участники экспедиции намерены составить подробную историческую и туристическую карту святых мест Забайкалья, которое сыграло большую роль в истории всех бурятских родов.
Новости буддизма в Санкт-Петербурге
| Минобороны: Единственный в РФ военный Баир-лама посетил бойцов-буддистов в СВО | Через буддизм в Россию тянутся даже недружественные страны, верит Хасиков. |
| Минобороны: Единственный в РФ военный Баир-лама посетил бойцов-буддистов в СВО | В первом Международном буддийском форуме «Традиционный буддизм и вызовы современности» приняли участие более 600 человек из 13 стран, где распространен буддизм, сообщили организаторы форума. |
Tag: буддизм
На выставке-форуме «Россия» на ВДНХ началась Неделя буддизма, рассказала РИА Новости руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана Алла Намсараева. Глава российских буддистов Хамбо лама Дамба Аюшеев обратился к президенту России Владимиру Путину с просьбой выдать обещанные дрова семьям мобилизованных из Бурятии, передает «Вести Бурятия». Глава Буддийской традиционной сангхи России (БТСР) Дамба Аюшеев попросил российского президента Владимира Путина помочь с возведением буддийского храма в Москве, передает РИА Новости. Исходя из этого, проблема вовлечения в буддизм из других народов, других национальностей остро не стоит, поскольку они не могут полностью усвоить весь смысл учения Будды, полностью от А до Я превратиться в буддиста, как понимание философии. Особенно остро эту тему ощущают практикующие буддисты – люди с повышенной чувствительностью к колебаниям духовного климата на нашей планете.
Комментарии
- Новости буддизма в Санкт-Петербурге
- Новости буддизма в Санкт-Петербурге - Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Тибетский буддизм
- На выставке-форуме «Россия» началась Неделя буддизма — Телеканал Благая Весть
- В АП РФ обсудили планы нового буддийского Фонда
- Атлас религий и национальностей России.
- Новости Сангхи России
Буддисты попросили Путина построить храм в Москве
Операция «Феникс из пепла» — как России выстоять против мирового зла. Кургинян на БелТА На фронтах СВО российские войска добиваются убедительных успехов. Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства. Буддистов в РФ призывают ограничить число участников похоронных мероприятий, а ламам надевать маски. Президент отметил содействие буддийской общины России в укреплении межнационального и межрелигиозного мира и согласия. централизованная религиозная организация, являющаяся самой крупной буддийской общиной в России. Величественный Иволгинский дацан – главное место паломничества всех буддистов России и резиденция Пандито хамбо-ламы.
Глава Буддийской сангхи России: «Защищать Родину — наш священный долг»
| Глава буддистов России обратился к Путину с просьбой выдать семьям мобилизованных обещанные дрова | Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства. |
| Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве - | Новости | Глава Буддийской традиционной Сангхи России Хамбо лама Дамба Аюшеев поделился со своими подписчиками в социальных сетях интересной новостью о прилете инопланетян в Россию. |
| Буддийская Традиционная Сангха России | | Операция «Феникс из пепла» — как России выстоять против мирового зла. Кургинян на БелТА На фронтах СВО российские войска добиваются убедительных успехов. |
Форум российских буддистов проходит в Москве
По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5-2 млн. В Российском университете дружбы народов в Москве завершилось мероприятие на тему “Буддизм в России современные практики государственно – конфессиональных отношений”. С 1970 года буддисты России активно участвуют в работе Азиатско-Буддийской конференции за мир. Особенность распространения буддизма в России заключалась в том, что именно российское правительство выступило инициатором объединения разрозненных общин в единую сангху.
Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве
В частности, представители восьми стран, в том числе Китая и Монголии, почтили память погибших в Великой Отечественной войне, возложив цветы к Мемориалу Победы и памятнику Константину Рокоссовскому, сообщил глава Бурятии Алексей Цыденов. Культура и традиции буддизма оказали большое влияние на становление России как многоконфессионального и многонационального государства, внесли вклад в формирование единства народа, отметил президент. Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства.
Ещё в 2013 году в Бурятии запустили программу социальных отар. Сейчас, по отчету Хамбо-ламы, 10 тысяч овец увеличили в 10 раз. Больше всего в южных районах - Кяхтинском, Селенгинском, Джиндинском и Мухоршибирском. По 300 овец на каждой ферме. Уже в этом году Аннинский дацан получил 120 овец от 4 фермеров, это почти 600 тысяч рублей. В Тункинском же районе в сводке новостей другая тема: проблема изучения родного языка - На моей родине в бурятских семьях дети не знают родного языка. Я считаю, если все матери и женщины начнут говорить на бурятском, тогда наш язык возродится. Ведь, например, в Тунке нет даже книг, нет учителей. А когда ты будешь изучать монгольский, будет интересно.
В общей сложности Дандарон провел в тюрьмах около 20 лет. В лагерях и оформилась его концепция буддизма, которую он назвал необуддизмом. Его идеей был синтез буддийского учения реформированной Цыденовым школы гелуг при свободном заимствовании идей и практик из других школ тибетского буддизма с современной европейской философией и наукой, иначе говоря, задачей было изложить буддийское учение на языке, понятном европейцу. Постепенно вокруг Дандарона сформировалась община, в которую прямо или опосредованно входило несколько десятков человек из Петербурга, Москвы, Тарту, Вильнюса. Некоторые из его учеников работали в Восточном отделе Музея истории религии и атеизма в Казанском соборе , где собрана богатейшая коллекция буддийских древностей. Сотрудники музея регулярно ездили в Бурятию в археологические экспедиции. В 1972 г. Дандарон был арестован, вместе с ним были арестованы А. Железнов и Ю. Лавров из Улан-Удэ, В. Монтлевич из Ленинграда, Д. Буткус из Вильнюса. Всех четверых помещают на несколько месяцев в психиатрическую больницу, а самого Дандарона приговаривают к 5-ти годам лишения свободы. В 1974 году Дандарон умирает в лагере в возрасте 60-ти лет. Среди так или иначе привлекавшихся по делу Дандарона было несколько известных ученых: О. Волкова, А. Пятигорский, Ю. Мялль преподаватель Восточного кабинета Тартуского университета в Эстонии , Б. Рудой сотрудник ЛО Института востоковедения. К концу 70-ых годов заметную роль среди русских буддистов играет А. Андрей Терентьев поступил на философский факультет ЛГУ в 1970 году. На 2-ом курсе он создал студенческое общество по изучению восточной философии, прежде всего индийской и китайской. В качестве руководителя общества был приглашен В. Рудой из Института востоковедения. Из этого семинара, который просуществовал несколько лет, вышло несколько известных востоковедов. Например, Е. Торчинов, который закончил китайское отделение Восточного факультета ЛГУ и в настоящее время заведует кафедрой философии и культурологии Востока на Философском факультете ЛГУ. Семинар посещала также ныне известная в православных кругах Т. Несколько лет занятий восточной философии определили интересы Терентьева, и ему удалось после окончания университета поступить на работу в Музей истории религии и атеизма, в Восточный отдел. Там он впервые узнал, что в России есть буддийские монастыри. В 1978 г. Такие случаи не были единичными, несмотря на то, что путешествия в Бурятию «к учителям» стоили недешево. Терентьев отмечает тот факт, что у бурятских лам того времени практически не было учеников-бурят: бурятская молодежь не интересовалась буддизмом. Распространению буддизма способствовала и официальная буддийская организация ЦДУБ СССР Центральное духовное управление буддистов СССР , которая использовалась властями в целях пропаганды советской политики, но при этом по необходимости принимала иностранные делегации буддистов, которые получали возможность проповедовать в двух существующих дацанах на территории Бурятии. Кроме разрешенных проповедей, он тайно встречается с буддийскими группами в Москве, Санкт-Петербурге, Прибалтике. В 1989 г. Таким образом, мало-помалу восстанавливаются связи российских буддистов с мировым буддийским сообществом. Если до реформ Горбачева случаи обращения к буддизму были достаточно редки, хотя и в личном плане вполне серьезны, то с началом реформ и с открытием границ, когда в Россию среди множества других проповедников поехали буддийские учителя самых разных школ и направлений, такого рода обращения становятся более массовыми. Несколько десятков русских буддистов стали по меньшей мере несколькими тысячами. В 1985 году американец, буддийский монах Алан Уоллас с удивлением обнаруживает в Москве сложившуюся и сравнительно подготовленную буддийскую среду. В 1987 г. Его проповеди производят впечатление и вдохновляют. В 1988 г. В это общество вошли русские, уже вовлечённые к этому времени в ту, или иную буддийскую практику.
Излишне говорить, что ситуация в мире последовательно обостряется: в политике, экономике, культуре… Деструктивные силы истории, словно сговорившись, атакуют последние форпосты здравомыслия и миролюбия на Земле. Особенно остро эту тему ощущают практикующие буддисты — люди с повышенной чувствительностью к колебаниям духовного климата на нашей планете.