Можно ли во время поста устраивать бракосочетания? Можно ли расписаться в ЗАГСе во время поста? Ответа на этот вопрос в правилах и канонах Церкви нет, поскольку в то время, когда они составлялись, ЗАГСов просто не существовало.
Можно ли пить, курить и заниматься сексом в пост: неожиданные ответы священника
Конечно никто вам не будет запрещать пить энергетики во время поста. Во время поста риск обезвоживания возникает, если не пить в начале дня. Можно ли употреблять энергетические напитки во время поста?
Можно ли пить кофе в пост?
Считается, что именно в Рамадан мусульманам была ниспослана их священная книга — Коран. Верующим разрешается есть и пить всего два раза в день, до рассвета сухур и на закате ифтар. На завтрак на стол можно подать хлеб, яйца, творог, свежие овощи и фрукты, чай из трав. Ужин, как правило, начинают финиками, затем подают салаты, овощные супы, допускается куриная грудка или стакан молока. В течение дня под запретом не только еда, но даже вода. Когда мусульмане будут праздновать Ураза-байрам и Курбан-байрам Можно ли заниматься сексом и целоваться в Рамадан Правила поведения в исламском мире определяет шариат, и с точки зрения шариата интимные отношения между мужем и женой деяние не только дозволенное, но и вознаграждаемое. Однако речь идет исключительно о близости в темное время суток, подчеркивается на портале духовного управления мусульман Ставропольского края. Врачи рассказали, как стрессы влияют на желудочно-кишечный тракт В Коране говорится: «Разрешено вам в любую ночь поста интимное приближение к вашим женам.
Они — одеяние для вас, а вы о мужья — одеяние для них муж и жена нуждаются друг в друге, подобно тому, как человек нуждается в одежде » сура Аль-Бакара: 187. В светлые часы супруги должны воздержаться от близости, иначе их пост нарушается и следует суровое наказание.
Почему именно финики? В финиках содержится глюкоза, фруктоза, то есть легкоусвояемые углеводы и большое количество минеральных веществ — магния, железа, пищевых волокон.
С помощью фиников мы подготавливаем наш желудок к получению большей порции пищи. Включаем в меню овощные салаты для большей детоксикации и получения воды, минералов и витаминов. И уже после этого можно переходить к основным блюдам. За один присест восполнить весь запас энергии невозможно, поэтому всё должно быть умеренно и последовательно.
Таким образом мы дисциплинируем себя. Многие думают, что во время ауызашара нужно вдоволь наесться, чтобы хватило на весь день, но это неправильный подход, который может привести к проблемам с ЖКТ. Ауызашар с первым, вторым блюдами и закусками похож на полноценный обед. И всё это надо съесть до сна.
Поэтому порции должны быть маленькими. Но при правильно подобранном рационе эти маленькие порции будут содержать больше необходимых нам веществ. Также лучше будет исключить сладости и выпечку, потому что сам сахар не даёт нашему организму ничего полезного. Вместо сладкого лучше употреблять фрукты, сухофрукты и орехи.
Вместо этого можно пойти на прогулку. Поэтому во время Рамазана некоторые люди могут испытывать нехватку минералов и витаминов. Держать пост лучше только здоровым людям. Первая неделя поста для организма — это стресс.
Отказ от определенной еды, развлечений и увеселений нужен не для того, чтобы изнурить и вогнать в тоску человека, а для того, чтобы он мог сосредоточиться на главном. Нужно питаться так, чтобы не навредить здоровью, чтобы сил хватало на выполнение повседневных дел и своих обязательств, чтобы вопросы питания не становились основными в эти дни, а энергии и времени хватало на молитву, посещение богослужения, душеполезное чтение. Но в то же время, решая вопрос о послаблениях в посте, нужно смотреть на вещи реально и позволять лишь то, что действительно необходимо, а не выискивать себе оправдания, когда просто чего-то очень хочется.
Почему Великий пост начинается в разное время? Великий пост приурочен к Светлой Христовой Пасхе, переходящему Празднику, дата которого выпадает на период с 4 апреля по 9 мая, каждый год по-разному. Поэтому и Великий пост христиане считают неким передвижным Праздником.
Праздником — потому что это не время для уныния, а время для пробуждения души. Недаром же Великий пост, всегда приходящийся на весну, называют еще «весной духовной». И потому часто в начале поста верующие поздравляют друг друга: «С постом!
Если Пасха ранняя, то и пост начинается в феврале, если поздняя — то в марте. То есть дата начала поста ограничена временным промежутком с 15 февраля по 21 марта. Кстати, дата начала Великого поста не влияет на его продолжительность, но влияет на продолжительность другого многодневного поста.
Чем позже начало Четыредесятницы, тем короче летний Петров пост. Все дело в том, что его начало привязано к дню Пасхи, а вот оканчивается он всегда в один и тот же день, 12 июля. Дата Пасхи с древности высчитывается по определенному правилу с учетом даты первого после дня весеннего равноденствия полнолуния.
И всегда Пасха — воскресный день. Так что, хоть даты начала Великого поста каждый год разные, неизменно одно: начинается он в Православной Церкви всегда с понедельника в Католической — со среды , а заканчивается — в воскресенье. Между его началом и концом семь недель, в которые верующие воздержанием, молитвой и покаянием должны подготовиться к встрече самого главного христианского праздника.
Почему Великий пост длится 49 дней? Великий пост состоит из двух периодов — Святой Четыредесятницы, символизирующей сорокадневный пост Спасителя в пустыне оканчивается накануне Лазаревой Субботы и Вербного Воскресения и Страстной седмицы. Последняя неделя Великого поста — это отдельное событие раньше ее даже называли крестной, страстной Пасхой , когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.
Эти семь недель и приуготовляют нас к встрече Светлого Христова Воскресения. Первые сорок дней поста принято посвящать покаянию. Богослужебный строй жизни этого периода особенный.
Полная Литургия совершается только в выходные, а в будние дни по средам и пятницам совершается вечерня с причащением верующих освященными в воскресный день Дарами Литургия Преждеосвященных Даров. В начале и середине поста на богослужении читается Великий покаянный канон Андрея Критского. Во многих храмах в великопостный период совершаются соборования.
Все это помогает христианину настроиться на нужный лад, заглянуть вглубь своей души, максимально серьезно подойти к таинству исповеди. В пятницу шестой седмицы Четыредесятница завершается, и верующим дается два дня передышки. Пост в Лазареву субботу и Вербное воскресенье не прекращается, но устав предполагает послабление, которое позволяет набраться сил для следующей самой строгой в году недели.
Богослужения Страстной седмицы делают современного христианина свидетелем событий, произошедших две тысячи лет назад. Каждый верующий старается эти дни проводить в храме, быть рядом со Христом и тогда, когда Он впервые причащает Своих учеников, и когда молится в Гефсиманском саду, и когда идет на суд и на смерть. А на 49-ый день, пройдя великопостным путем, верующие встречают Воскресшего Христа, чувствуя себя сопричастниками величайшего Чуда.
Почему нельзя жениться в пост? Вступление в брак предполагает вступление в супружеские взаимоотношения. А поскольку в Великий пост мы, по возможности, от них воздерживаемся, Церковь не благословляет вступление в брак и не совершает Таинство Венчания.
Создание новой семьи — это большое, важное, радостное событие. А время Великого поста — время для молитвы и покаяния. Его можно использовать как период подготовки к женитьбе, ведь очевидно, что борьба с собственными грехами помогает сделать семейные отношения более крепкими.
Для кого-то отложенная до конца поста свадьба может стать и первым испытанием — насколько прочна их любовь и тверды намерения. Сорок восемь дней поста учат терпению, смирению, неосуждению — и все эти навыки необходимы в семье. Кстати, и сразу после окончания поста повенчаться не получится.
Церковь начинает совершать таинство брака только по завершении Светлой седмицы, то есть в следующее после Пасхи воскресенье. Все дело в том, что ликование о Воскресении Христовом, столь велико и всеобъемлюще, что не стоит добавлять к нему еще и свою, безусловно, важную, но все же личную радость. Так же, как совершенно неуместна будет женитьба в период Великого поста, когда жизнь христианина сосредоточена вокруг скорби о грехах и преклонения перед непостижимой искупительной Жертвой Христовой.
Впрочем, бывают ситуации, когда людям по той или иной причине необходимо зарегистрировать свои отношения именно в период поста. Не будет никакого греха в том, что они поставят свои подписи в ЗАГСе даже в великопостные дни. А вот повенчаться им придется уже после Пасхи.
Так же, как и перенести празднование свадьбы, если оно для них важно. Можно ли курить или пить алкоголь в пост? По Типикону, в воскресные дни на трапезе разрешается употребление вина, до двух красовуль.
Очень трудно определить меру этих красовуль приблизительно две чашки , но важно помнить, что мы делаем это для поддержания сил, а не наоборот. Естественно, вино разрешается для тех, кто не страдает алкоголизмом: человек, которого даже капля вина может подтолкнуть к запою, должен полностью воздержаться от винопития. Таким образом, качественное вино в небольших количествах может благоприятно повлиять на состояние организма, а вот обильные возлияния приведут не только к ослаблению организма, но, вероятно, и к действиям, о которых потом придется жалеть.
В пост мы стараемся избавиться от греха, а алкоголь часто становится одной из причин его совершения. Табакокурение в Великий пост, как и любая сильно давлеющая над нами страсть, конечно, плохо совместимо с самой идеей поста. Именно поэтому это идеальный момент для того, чтобы бросить курить.
Обратившись с молитвой к Господу и попросив у него помощи в этом непросто деле, даже заядлые курильщики справляются. В том, конечно, случае, когда решительно настраиваются на реальную борьбу со своей страстью во время поста. При этом, конечно, это может не получится сразу, но не стоит отчаиваться.
Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление» 1Кор. Как видим, апостол, указывает на то, что супругам не должно уклоняться друг от друга, чтобы не впасть в грех прелюбодеяния, и при этом указывает условия, при которых стоит уклониться от близости — пост и молитва. Воздержание, то есть пост, а также молитва, помогают успешно бороться с искушениями. Таким образом, воздержание от интимной близости весьма полезно супругам во время поста.
Не будет лишним рассмотреть в данном контексте ветхозаветную традицию поста, которая представляла собой, как правило, полное воздержание в течение относительно короткого промежутка времени. Эта традиция легла в основу раннехристианского поста, о чем мы говорили выше. У иудеев пост мог быть как общинным, так и индивидуальным, соблюдаемым с разными частными целями. Пост мог быть выражением смирения, раскаяния, молитвенного настроения. Моисей, взойдя на гору для общения с Богом, постился 40 дней. Пост мог устанавливаться в знак траура, а также, чтобы смягчить наказание Божие. Также в Ветхом Завете был установлен ряд постов, связанных с памятованием об особых событиях, например, в память о разрушении Первого и Второго храма, или взятии Иерусалима Навуходоносором.
В обычный пост запрещалось лишь есть и пить, а во время важных постов не разрешались купание, умащение благовониями, ношение кожаной обуви, различные виды работы, а также интересующие нас в данном контексте интимные отношения. Обычные посты продолжались с утра до наступления темноты, а особо важные посты — в течение суток. Некоторые посты могли продолжаться три или семь дней. В ряде случаев пост мог состоять в воздержании лишь от некоторых видов пищи, например, мяса или вина, умащения благовониями и т. Так, например, пророк Даниил постился 3 недели, не вкушая вкусного хлеба, мяса и вина, не умащаясь, и после этого сподобляется видений о судьбе народа Дан. В современном иудаизме суточный пост Девятого Ава в воспоминание разрушения Первого и Второго храма предваряется схожими тремя траурными неделями, во время которых нельзя мыться горячей водой и употреблять в пищу мясо и вино. Также у иудеев существовала традиция поститься в понедельник и четверг, в противовес чему Новозаветная Церковь устанавливает посты в среду и пятницу, о чем имеется упоминание в раннехристианском памятнике «Дидахи»: «Посты же ваши да не будут с лицемерами, ибо они постятся во второй и пятый день недели.
Вы же поститесь в четвертый и шестой». Здесь указывается ветхозаветный счет дней недели, где каждая седмица заканчивается субботой. В пересчете на привычный нам счет дней, четвертый и шестой дни — как раз среда и пятница. Понедельник и четверг не были у иудеев обязательными днями поста, но это была широко распространенная практика индивидуального поста, о чем находим упоминании в Евангелии, где в притче о мытаре и фарисее последний выдвигает такой двухдневный пост в качестве одной из своих отличительных особенностей от остального народа: «Боже! В «Дидахи» мы не находим указания о том, был ли пост среды и пятницы в то время обязательным для всех верующих или добровольным благочестивым обычаем, который соблюдали лишь некоторые христиане. В конце IV — начале V века в «Апостольских правилах» 69 правило был окончательно решен вопрос с обязательными для всей Церкви однодневными постами в среду и пятницу, а также Великим постом: «Если епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец не постится во святую четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия телесной немощи, да будет извержен, если же мирянин: да будет отлучен». Таким образом, видим, что апостол Павел не писал об однодневных или многодневных постах в той форме, что известна нам сейчас.
Апостол указывает на бывшие традиционными у иудеев однодневные индивидуальные и добровольные посты, в которые он предлагает супругам отказаться от близости ради упражнения в воздержании посте и молитве. О добровольном характере предлагаемого апостолом поста говорит и фразеология самого указания — «это сказано мною как позволение, а не как повеление». Апостол предлагает супругам самим определять меру воздержания, периодически упражняясь в посте и молитве. Эта позиция находит отклик в церковных правилах: «Вступившие в брак сами себе должны быти довлеющими судьями. Ибо они слышали Павла пишущего, яко подобает воздерживаться друг от друга, по согласию, до времени, дабы упражняться в молитве, и потом паки купно бытии» 3 правило святителя Дионисия Александрийского. Примечательно в этом контексте 13 правило Тимофея Александрийского: «Вопрос 13: Совокупляющимся в общение брака, в которые дни седмицы должно соблюдать воздержание от совокупления друг с другом, и в которые дни иметь им право на оное? Ответ: прежде рек я, и теперь говорю, апостол говорит: не лишайте себе друг друга, только по согласию, до времени, да пребываете в молитве: и снова вкупе собирайтесь, да не искушает вас сатана невоздержанием вашим 1Кор.
Впрочем, необходимо должно воздерживаться в день субботний и воскресный, потому что в сии дни духовная жертва приносится Господу». Здесь мы уже видим запрет на супружеские отношения в субботний и воскресный день. Но он не связан с постами однодневными или многодневными. В правиле прямая связь между воздержанием от интимных отношений и основным христианским богослужением — Божественной литургией. Поскольку предполагается, что христианин приобщается за каждой воскресной литургией, то, согласно логике 5 правила того же святого отца, не должно быть супружеской близости в субботу и воскресенье, поскольку это будет препятствием для причащения. Таким образом, отвечая на вопрос о том, допустима ли супружеская близость во время поста, скажем, что воздержание от нее имеет немалую пользу в борьбе со страстями. Меру же воздержания, по слову апостола, и согласно указанным правилам, супруги должны определить сами по обоюдному согласию, за строгим исключением тех дней, когда они собираются приступить к Святому Причащению.
Лучшим руководителем для них в этом случае будет их христианская совесть. Однако, с воздержанием от супружеской близости в посту могут возникнуть определенные проблемы, когда один из супругов вовсе не желает этого делать. Довольно распространены ситуации, когда один из супругов либо не воцерковлен, либо не является христианином, либо вовсе неверующий. Доводы, высказанные выше, могут всерьез не восприниматься или даже пренебрежительно отвергаться. В таких случаях стоит поступать по ситуации, где возможно уклоняясь от близости, а где невозможно уступая, при этом памятуя слова апостола Павла: «неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим… Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены? Личный пример христианской жизни, который может наставить на верный путь неверного или невоцерковленного супруга, проявляется не только в соблюдении постов, но, в первую очередь, в соблюдении заповедей любви.
Любовь подразумевает готовность к самопожертвованию ради объекта любви. Если один из супругов готов периодически, но не постоянно, жертвовать супружеским воздержанием в посту ради другого, то должен в ином проявить большее усердие. Тогда, возможно, обратившись к истинной вере и встав на путь спасения, несогласный прежде супруг и сам готов будет к духовному подвигу воздержания. Тем не менее, и в таких непростых ситуациях есть моменты, когда даже очень настойчивому супругу стоит отказать в близости — при подготовке к причастию, то есть при соблюдении евхаристического поста. Христос ясно говорит: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её» Мф. Можно ли причащаться во время поста?
И можно, и нужно. Господь Сам впервые причастил своих учеников и заповедал поступать так в Его воспоминание Лк. Раньше во многих местах бытовало мнение, что причащаться нужно редко, не чаще нескольких раз в году. Как правило, эти редкие эпизоды происходили во время многодневных постов, а то и вовсе раз в году — Великим постом.
10 продуктов, от которых нужно отказаться в месяце Рамадан
Необходимо не только воздержаться от слабостей и желаний, пития или же еды, но и правильно молиться, жертвовать деньги и еду бедным, помогать немощным. Весь оставшиеся дни месяца после принятия Ислама, нужно придерживаться поста и в полной мере отдаваться новой вере. Конечно, это касается полностью здоровых, совершеннолетних людей. Можно ли употреблять алкоголь, курить кальян во время Рамадана? Мусульмане проявляют стойкость и верность Аллаху через воздержания во время поста. Даже в самые жаркие дни постящиеся люди сдерживают себя от безумной жажды и голода.
Рамадан — это период очищения и именно потому, про все пагубные привычки стоит забыть. Несмотря на то, что пост начинается с восходом солнца и заканчивается с закатом, настоящий мусульманин сдерживает себя даже ночью, для полного очищения и полного исповедования грехов. Особенно в последние дни Рамадана, мусульмане полностью погружаются в молитвы. А с появлением молодого месяца на небе наступает новый праздник для всех постящихся — Ид Аль-Фитр. Это обозначает окончание поста, для мусульман это такой же праздник, как для нас Новый Год.
Хотя кальяны очень распространены в мусульманском обществе, но следуя Корану, главное не навредить, ни себе, ни другим. А так как, курение табака, не важно, через кальян или сигареты — приводит к губительным последствиям, то во время Рамадана это запрещено. К тому же, это прекрасный повод бросить такую пагубную привычку. Можно ли принимать лекарства днем и ночью, ставить пиявки, уколы во время Рамадана? Принимать лекарства днем во время Рамадана, в принципе не разрешается, только в самых экстренных случаях.
Капать в нос или в уши капли — запрещено, но можно пользоваться каплями для глаз. Ставить пиявки по Корану запрещено во время Рамадана, так как нельзя терять кровь в период поста Рвать зубы можно в самых крайних случаях и очень важно быть осторожным, чтобы не проглотить кровь или слюну Во время поста стоит избежать уколов, если же человек болен или это необходимо для поддержания жизнедеятельности, то само собой, разрешается делать уколы. Больные люди не обязаны держать пост в полной мере, разве что по желанию самого постящегося. Существуют уколы, которые приносят насыщение организма энергией, но подобные процедуры стоит отложить на вечер, ведь чувство жажды и голода — это способ отдать дань и верность Аллаху. Можно ли вязать, вышивать во время Рамадана?
В самый святой месяц мусульмане полностью погружаются в духовное состояние, очищаются от грехов и стремятся к совершенному образу, подобному Аллаху. Суть великого поста заключается в том, чтобы отречься от всех мирских потребностей и деяний. В период поста, необходимо говорить, думать о хорошем и приятном, избегать сквернословий и негативных эмоций. Выполнять какую-либо мирскую работу также желательно, особенно это касается постящихся которые пребывают в мечете во время поста. ВАЖНО: Все необходимое: стричься, бриться, срезать ногти по необходимости делать можно, но после заката солнца, также купаться и чистить зубы с пастой.
А вот шить, вязать, вышивать или заниматься подобными деяниями не запрещено, но и нежелательно. Дневное время суток, лучше тратить на то, чтобы молиться Аллаху и очищаться от всех грехов, заниматься благотворительностью и помогать нуждающимся , в этом и заключается вся суть поста в месяц Рамадан. Можно ли тренироваться, заниматься спортом во время Рамадана? Пост направлен на исцеление души, а вот заниматься спортом не желательно, в первую очередь, это тяжело для организма, который выдерживает голод и жажду во время Рамадана. Для того чтобы не усугубить ситуацию и не навредить себе, лучше воздержаться от занятий, а особенно во время поста начинать заниматься каким-либо видом спорта.
Если вашему организму под силу выдержать физическое напряжение вместе с отречением от еды и пития, то можно выполнять незначительные упражнения или зарядку. Но стоит быть осторожным и не переусердствовать с нагрузками.
Тщательно контролируйте информационные потоки, которые воздействуют на Вас и Вашу семью. Не позволяйте себя запугать.
Трусами легко управлять. Питайте душу только доброй пищей. Душа духовна, и пищей для нее является слово духовное. Не кормите ее тухлятиной.
Кормите Евангелием и писаниями Святых. Здесь найдете и книги и видео, среди которых процент ерунды минимален. Наталья Здравствуйте, Наталья. От внешних манипуляций ничего не меняется.
Для того, чтобы быть православным, надо осуществлять христианство в своей жизни. Следовать Заповедям Христовым. Начать надо с того, что пойти в храм, обратиться к священнику непосредственно, и изложить ситуацию и свое желание. Он назначит Вам, ну, скажем так, программу реабилитации, после которой проведет чин присоединения к Церкви.
Больше никогда не предавайте Христа, и Он Вас не предаст. Помогите, пожалуйста, советом. Я очень часто болею, даже постоянно. Одна болезнь сменяет другую.
Внезапно появляются болезни и так же проходят. Недавно произошло несчастье. Мы с мужем верующие люди, венчанные. Хотели ребеночка, забеременела.
О беременности узнали 19 декабря, в день Николая Чудотворца. Потом беременность оказалась замершей. Все случилось в Сочельник. Прошло больше месяца, я не могу прийти в себя.
За что Бог посылает мне такие страдания? Ведь была первая беременность. Два с половиной года назад Бог забрал моего отца, а сейчас этого не родившегося ребенка. Я не вижу смысла в жизни.
Жизнь кажется просто пустой. ЕкатеринаЕе Здравствуйте, Екатерина. У Вас нет опытно приобретенного христианского мировоззрения, поэтому и смысла жизни нет. По традиционным представлениям современного человека, жизнь удалась, если есть здоровье, любимая и хорошо оплачиваемая работа, уютный дом, послушные дети, добрые соседи, верные друзья, не тускнеющая любовь и мир во всем мире.
В этом видится смысл жизни. Не все складывается, но надо работать, и получится. Но дело в том, что никогда, ни при каких условиях, реализовать эту программу не возможно. И вовсе не потому, что Бог наказал.
Скажите, если я дышу клеем из пакета и попадаю в больницу с тяжелым отравлением, от которого развивается астма и куча других последствий, доводящих меня до инвалидности, это меня разве Бог наказал? Мы же дышим суррогатным воздухом вывернутого наизнанку мира общества потребления, и хотим, чтобы у нас было здоровье, и все вокруг были нам милы. Это невозможно.
Разумеется, те детально прописанные требования к постящимся, на которые ориентируется современный православный христианин, были выработаны не сразу. Христианская Церковь с самого же начала усвоила одну из основных форм еврейского поста, то есть полное воздержание от пищи. Поэтому и у христиан первоначально пост, как правило, предполагал полное воздержание от пищи в продолжение относительно короткого временного промежутка. Например, в ряде христианских общин пост перед Пасхой начинался в Великую Пятницу и продолжался около двух суток.
Наряду с такой формой поста широкое распространение в древней Церкви имели и индивидуальные посты, которые могли отличаться разными практиками. И хотя в те времена еще не было строго регламентированного деления пищи на постную и скоромную, это, однако же, не исключало возможности для подвижников ограничивать, в аскетических целях, разнообразие своего рациона питания в разных вариациях. Поэтому, наряду с полным воздержанием от пищи, постепенно формировались и распространялись другие формы поста, подразумевающие не полный отказ от еды, но отказ от определенных ее видов или некоторых пищевых продуктов. Определенное влияние на формирование новой практики поста оказали монтанисты [1] во второй половине II века. Они проповедовали строжайший аскетизм, всю жизнь своих последователей они обставляли самыми строгими правилами. В их среде получает широкое распространение практика поста как воздержания от определенных видов пищи. Известным апологетом такой формы поста выступил Тертуллиан [2] , уклонившийся в монтанизм.
В своем трактате «О посте» он размещает подробное обоснование такого вида поста, но не находит понимания у ряда богословов и церковных писателей того времени, которые не поддерживают подобную практику, называя ее странной и парадоксальной. Против апологетики Тертуллиана выступают, например, Римский епископ Каллист и святой Ипполит Римский. Тем не менее, постную практику монтанистов находят полезной для себя монахи Средиземноморья. Приняв, они развивают ее и после того, как эта традиция закрепляется в регионе, ее закрепляют церковными правилами, желая добиться единообразия. Вводится понятие постного — пища разделяется на постную и скоромную, появляются степени строгости поста. Постное делание монахов преобразуется из полного воздержания от пищи в короткие промежутки времени в постоянное воздержание от мяса и вкушение постной пищи в установленные дни. В монастырях формируется гастрономический устав поста, который позже выходит за пределы монастырей и становится общеупотребительным для всей Церкви.
При формировании современных правил постов ориентиром служили Студийский, Иерусалимский Уставы, а также устав Святой Горы Афон. В этом отношении примечательны слова протопресвитера Александра Шмемана : «первоначально пост в Церкви был соотносителен с богослужением и состоял в полном, но зато сравнительно кратковременном воздержании от еды. Идея поста была укоренена в его библейской типологии — как состояние ожидания и приготовления. Иоанн Креститель есть образ Ветхого Завета, как ожидания и приготовления Царства, и потому его образ — образ постника. Но во Христе пришло и открылось мессианское Царство — и могут ли «сыны чертога брачного поститься, когда с ними жених? В библейской типологии Царство описывается как трапеза, то есть как прекращение поста. Евхаристия есть трапеза Царства, его эсхатологическое предвосхищение — поэтому пост соотносителен с ней, мыслится и переживается по отношению к ней, как «исполнению» Церкви.
В этой концепции поста нет, конечно, различения родов пищи, потому что смысл ее в полном воздержании от нее… Монашеский пост исходит из совсем других предпосылок. Это пост-аскеза, то есть пост умерщвления плоти, как медленный подвиг восстановления духовной свободы, духовной сущности человека. Вкушение Адамом запретного плода поработило человека пище, и назначение поста-аскезы в том, чтобы вернуть человека к свободе, то есть к жизни, которая не зависит от единого хлеба… Поэтому здесь под постом разумеется уже не полное воздержание от пищи, а, прежде всего, регулирование ее количества и качества. В раннем монашестве, в уставах правилам о посте — о часах вкушения пищи, о способах ее приготовления, о качестве и количестве — уделено много места. И, действительно, в Типиконе [3] находим четкие указания относительно не только состава пищи, но и количества, а также времени ее приемов. Причем отдельно оговаривается количество приемов пищи как во время поста, так и вне его, а время трапез неразрывно связано с суточным кругом богослужения. Так, первый прием пищи совершается после Божественной литургии, около полудня, второй же после вечернего богослужения.
Пост, прописанный в уставе, которым пользуется Церковь уже много веков, напрямую и тесно связан с монастырской жизнью, и для многих людей его требования могут оказаться непосильными. Особенно, если учесть тот факт, что специального постного устава для мирян нет, а жизнь «простого» мирянина сильно отличается от жизни монаха в монастыре и не привязана к богослужениям в храме. Условия жизни и работы в миру таковы, что соблюдать указанное в уставе время и количество трапез [4] в большинстве случаев крайне затруднительно, да и количество их может быть мало для людей, которые занимаются тяжелым физическим трудом в течение всего дня. Однако нельзя сказать, что устав поста совершенно не подходит обычному мирянину. Из него, при невозможности буквального исполнения, можно и нужно почерпнуть установления относительно состава пищи. А количество трапез в день определять исходя из возможности и необходимости. Главное, что нужно определить для себя в отношении постной трапезы — она не является самоцелью.
Пост, пусть даже по всем требованиям устава — это лишь одно из средств духовной жизни, подспорье в борьбе со страстями и помощник на пути к Богообщению. Что нельзя пить во время поста? Нередко этот вопрос относят к употреблению спиртных напитков. Но все же отметим, что пить молоко, кефир, простоквашу и прочие продукты, содержащие молоко и другие продукты животного происхождения, в посту возбраняется наряду с прочей скоромной пищей. Пить чай, кофе, какао, соки и просто воду, конечно же, можно. За исключением тех дней, когда устав предписывает полное воздержание от пищи и питья. Например, в Великую Пятницу.
Что же касается спиртного, то церковный устав никак не классифицирует алкогольные напитки. Единственный напиток, упоминаемый в уставе — вино. Это связано, в первую очередь, с тем, что в византийской традиции вино, разведенное водой, употреблялось повсеместно, и было элементом обычной трапезы. Поэтому в Типиконе столь часто встречается разрешение на вино. Речь идет, конечно же, о натуральном виноградном вине, без добавления сахара или спирта. Именно такого во времена составления устава — разбавленного вина, в количестве от 1 до 3 красовуль чаш емкостью около 200 гр. Относительно более крепкого или легкого алкоголя церковный устав не содержит никаких указаний.
Очевидно, что применять количественную меру в 1-3 красовули к крепким спиртным напиткам не стоит даже без поста. Важно понимать, что вино, веселящее сердце человека Пс. Апостол Павел предостерегает: «не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» Еф. Таким образом, умеренность при употреблении алкоголя важна для христианина не только в посту, но и вне его. Можно ли кушать сладкое во время поста? Правила о постной пище в равной степени относятся ко всей потребляемой еде. Соответственно, если сладкое не содержит в составе скоромных продуктов, например, сливочного масла или молока, то его кушать можно.
Если человек без сил, значит, медиаторов и так мало. Организм не может восстановиться, а выпив кофе, человек, наоборот, теряет силы. В этом году так же ухожу на отдых. Кто-то, вероятно, может в этот день взять отгул на работе.
На самом деле первый день уразы — время адаптации организма, стресс. Но это полезный стресс. Недавно прочитал слова руководителя лаборатории нейробиологии национального института проблем старения США Марка Мэттсона. Он пишет, что кратковременное голодание полезно для нервных клеток.
Клетки переживают стресс, во время голодания формируются кетоны, они способствуют выработке в клетках энергетических станций — митохондрий. Они в свою очередь улучшают память. Этот специалист считает, что в целях профилактики болезни Альцгеймера полезны кратковременные голодания. Также недавно читал об исследованиях биологов университета в Массачусетсе.
Они пишут, что голодание в течение 24—48 часов полезно для кишечника. Любой стресс может принести пользу. Наши дедушки и бабушки не могли себе позволить есть столько, сколько сейчас едим мы. А какая продолжительность жизни!
Они всю жизнь не наедались, и организм постоянно был в состоянии стресса. Ураза — это отдых для желудка, поджелудочной железы, кишечников. Такие перерывы нужны и важны нашему организму. Многие боятся, что питание перед сном приводит к ожирению.
Через два-три дня организм уже привыкает к такому режиму и не просит много еды. Конечно, если много есть, можно прибавить в весе и во время уразы. Знаю такие случаи.
Можно ли пить, курить и заниматься сексом в пост: неожиданные ответы священника
| Можно пить энергетик во время поста | Можно ли пить кофе и чай во время поста. Классический ответ на этот вопрос следующий: как такового запрета на употребление чая и кофе во время поста не существует. |
| Какие продукты грешно есть в Великий пост в 2024 году, а какие разрешено | Многие верующие сталкиваются с вопросом: можно ли использовать способы получения энергии во время поста, не нарушая его сущность и духовную силу? |
Простыми словами о Великом посте: что можно, что нужно, а чего нельзя
| 10 продуктов, от которых нужно отказаться в месяце Рамадан | На вопрос: «Можно ли пить чай в первый день Великого поста?» священнослужители дают отрицательный ответ. |
| Действия, которые не нарушают пост. | Что можно и что нельзя есть в Великий пост. |
| Священники рассказали, кому можно пить вино во время Великого поста | Благодаря исключительно растительному составу козинаки, как и халву, разрешается есть во время поста, а, кроме того, нутрициологи отмечают, что этот продукт содержит массу полезных веществ в составе, которые благотворно влияют на работу организма и насыщают энергией. |
| Рамадан 2024: правила и что нельзя делать во время поста | Вестник Кавказа | Можно ли пить чай или кофе с сахаром и впреньем во время поста? |
Можно пить энергетик во время поста
Вопрос: Во время Поста разрешается употреблять насвай? И мне интересен такой вопрос: почему мусульманам во время поста нельзя не только есть, но и пить? Можно ли жевать жвачку во время поста? Можно-ли употреблять крепкие алкогольные напитки, коктейли? Можно ли во время поста набрать вес. Великий пост в 2024 году продлится с 18 марта по 4 мая. Какие правила существуют для монахов и мирян, какая еда в пост запрещена, а что допустимо употреблять в РИА Новости, 27.04.2024.
Действия, которые не нарушают пост.
Со сменой рациона меняются химический состав крови, гормоны и настроение. Многим людям такой переход дается тяжело. Если начать строгие ограничения сразу, будет трудно перестроиться, поэтому грамотно «входить» в пост необходимо заранее. Уже за 7-10 дней нужно исключить или ограничить в рационе тяжелую и жирную пищу — мясо и жареные блюда, чтобы организм настроился на постное меню. Великий пост предваряет Масленичная неделя. Если провести ее правильно, первая седмица поста пройдет гораздо легче. На Масленицу не стоит до отвала наедаться любимыми скоромными продуктами и блинами. Переедание чревато растяжением желудка. Кроме того, блины в сочетании с жирной сметаной, рыбой или мясом — настоящая бомба замедленного действия, которая особенно вредна для людей, страдающих заболеваниями желудочно-кишечного тракта.
Что нельзя Помимо того, что нельзя в светлое время суток есть и пить, мусульманам запрещается во время поста искусственно вызывать рвоту, вести половую жизнь, курить или нюхать табак. Нежелательно ходить в баню, но душ принимать можно и нужно. Что можно есть В темное время суток можно есть все, что разрешено исламом.
То есть как и в обычные дни, нельзя есть свинину и пить алкоголь. Обе разрешенные трапезы во время поста должны быть легкими, нельзя объедаться. Желательно не ставить на стол жирные тяжелые блюда.
Утром обычно готовят злаковые блюда, каши, дополняют их сухофруктами, орехами. На ифтар делают легкие мясные блюда, готовят птицу. Также популярны орехи и финики.
Важно пить во время завтрака и ужина как можно больше воды, чтобы восполнить обезвоживание после долгого дня воздержания. Во время Рамадана приветствуется угощать своих друзей и соседей, раздавать еду бедным. Кому можно не соблюдать пост Если вы больны и должны принимать лекарства, пить таблетки или делать инъекции — то вы можете не соблюдать пост.
Сегодня вино является единственным алкогольным напитком, разрешенным во время Великого поста. Пить рекомендуется преимущественно красное вино , однако и другие разновидности не запрещены. Некоторые священнослужители пропагандируют идею полного запрета спиртного, так как современные пищевые технологии позволяют получать винные кислоты и микроэлементы с помощью витаминов и биологических добавок. Они считают, что верующие могут обойтись без губительного алкоголя. Только немного вина разрешено выпить в дни великих православных праздников. Пиво В католицизме пиво считается постным продуктом и официально разрешено в период воздержания. Разрешение на это было получено в XVII в. Пиво показалось ему неприятным на вкус и неспособным приносить удовольствие человеку. Поэтому глава католической церкви позволил употреблять его во время Великого поста.
Православные христиане ведут ожесточенные споры о возможности потребления пива. Строгого запрета нет, но священнослужители не рекомендуют пить его в течение 40 дней до праздника светлой Пасхи. Однако многие верующие пренебрегают этим советом, за что не подвергаются критике. Другие виды крепких напитков Во время поста следует исключить любое спиртное кроме вина: коктейли, коньяк , водку и др. Их потребление наносит вред физическому здоровью и чревато развитием алкогольной зависимости. Человек, злоупотребляющий спиртосодержащими напитками, теряет привлекательность и уважение близких. Современные правила употребления спиртного в Великий пост На время поста рекомендуется полностью отказаться от алкоголя, кроме случаев, когда его прием сопряжен с необходимостью применения лекарственных препаратов на спирту.
Ну как же ему не ходить в театр, если он там работает?
В театре ничего плохого нет, это культура. Пост ему не нужен. Потому что ночной клуб — это не культура, это удовольствие, развлечение. Если возникают такие вопросы, то поститься такому человеку еще рано. Лучше не начинать. Некоторые считают, что нет. Но это воздержание для глубоко воцерковленных людей, которые умеют воздерживаться, а главное — это их совместное решение. Никаких четких регламентаций по этому поводу нет.
Если брать Священное писание, то там сказано: люди могут воздерживаться… на время… по согласию… Это личное дело двух людей. Хотя известно, что многие святые и праведные люди прибегали к этому способу утешения. Я бы тут не посмел категорически утверждать: нельзя. Но если человек решил бросить курить, то Великий пост — самое подходящее для этого время. Вино даже предписывается пить в определенные дни. В дни поста, когда пища скудна, это и питание, и лечение. Это еще и утешение, потому что пост — это скорбное время. Водка вообще считалась плохим напитком с точки зрения еще Святого писания там она упоминается как виноградная.
Что касается пива. Ничего точно сказать не могу. На Руси пили. Еще в те времена, когда вина у нас не было, варили пиво. Хотя в дни поста его не пили. Возможно, потому что пиво, в отличие от вина, не так полезно с физиологической точки зрения.
Что нельзя делать во время Великого поста?
- Рамадан 2024: правила и что нельзя делать во время поста
- Можно ли в пост пить кофе | Все о кофе
- Простыми словами о Великом посте: что можно, что нужно, а чего нельзя — статья на ТЧК
- Сырная седмица (Масленица)
Случаи, канонически не нарушающие пост
| Случаи, канонически не нарушающие пост | | Можно ли пить кофе и чай во время поста. Классический ответ на этот вопрос следующий: как такового запрета на употребление чая и кофе во время поста не существует. |
| Вопросы о посте | Пейте полезные напитки во время поста. |
| Что можно в пост? Можно ли в пост... | Правмир | Можно ли христианину пить энергетики? «Энергетики», на сегодняшний день, – это сладкие безалкогольные напитки, которые содержат кофеин, таурин и аминокислоты. |
Можно ли пить энергетики во время поста — ответ специалиста из области диетологии
Конечно никто вам не будет запрещать пить энергетики во время поста. Можно ли во время поста глотать слюну и мокроту, делать инъекции, удалять зуб, пробовать пищу, полоскать рот и купаться? Можно ли во время поста (днем) пользоваться каплями в нос (в рот они не попадают), а также делать ингаляции? Взамен энергетических напитков, во время поста рекомендуется пить достаточное количество воды для поддержания уровня гидратации организма.
Можно пить энергетик во время поста
Если раньше пили черный чай, то не надо переходить на зеленый, или наоборот. Нашему мозгу и мускулам необходима глюкоза. Поэтому ешьте продукты с углеводами. Но это не должны быть быстрые углеводы — сахар и конфеты, от них только навредите. Нужно есть фрукты, богатые глюкозой. После ифтара можно начать трапезу финиками или изюмом.
Первые или вторые блюда — разницы нет. Главное, после ифтара не наброситься на еду резко. Это — стресс для организма и создает тяжесть в желудке. Не зря во время ифтара делают глоток воды или съедают один финик и сразу же удаляются для чтения намаза. Нужно приучиться к тому, чтобы есть понемногу до утреннего сухура.
Но он, хоть и утоляет чувство голода, вызывает жажду. Можно ли пить кофе во время поста? Если организм обессилен, то он усугубит состояние. Как невролог могу сказать одно: среди нервных узлов, исходящих из головного мозга, есть специальные соединения — синапсы. Там находятся нейромедиаторы — они передают импульс из одной нервной клетки в другую.
Кофе стимулирует работу этих медиаторов. И тогда человек просыпается и начинает чувствовать себя хорошо. Если человек без сил, значит, медиаторов и так мало. Организм не может восстановиться, а выпив кофе, человек, наоборот, теряет силы. В этом году так же ухожу на отдых.
Кто-то, вероятно, может в этот день взять отгул на работе. На самом деле первый день уразы — время адаптации организма, стресс.
Во время великого праздника каждый мусульман может искупить все грехи, но если придерживается полностью всех требований и правил. Для того чтобы зарядиться энергией на целый голодный день в исламе предусмотрены два приема пищи: Сухур — перед рассветом Ифтар — после заката В дневное же время кушать запрещено, также, нельзя курить, пить и заниматься любовью Исполняют религиозный долг перед Аллахом с помощью намазов — молитв. Это помогает очистить душу и переосмыслить ценность и смысл жизни Нарушением поста считается преднамеренный прием пищи, курение, принятие алкогольных напитков, даже принятие лекарств и супружеская близость. Прерывает пост начало менструации, рвота преднамеренная , использование клизмы В случае, если мусульманин нарушил правила и прервал пост, ему следует заплатить определенную сумму денег нуждающемуся или накормить его Определенные источники говорят, что поминки в Рамадан следует проводить только после заката Когда, во сколько вечером, ночью можно принимать пищу в Рамадан и до скольки утра можно кушать?
Целый месяц мусульманам необходимо придерживаться поста — это помогает контролировать собственные негативные эмоции, учит воздерживаться от страстей, желаний и грехов, а в дальнейшем приведет к чистоте поступков. В разных мусульманских странах Рамадан начинается в разное время, все зависит от способа вычисление по фазам Луны, это 9-й месяц в лунном календаре мусульман. Сухур — это прием пищи до рассвета, необходимо выполнить его приблизительно до 2:00 утра. Пропуск приема пищи не является грехом или нарушением поста, но завтрак придает сил на целый день. Главное, не переедать — это может отразиться на состоянии ЖКТ в дальнейшем, но нужно съесть достаточное количество еды, чтобы хватило на целый день. До рассвета нужно успеть покушать и помолиться, завершив прием пищи.
Ифтар начинается приблизительно в 21:00, традиционно для ночного разговения исповедующие ислам употребляют воду и финики. Принятие пищи начинается после четвертой молитвы, а после ужина нужно прочитать пятую — последнюю молитву в этот день. Все приемы пищи, время и начало поста нужно просматривать и выполнять соответственно расписаниям поста в календаре, который прописывают на каждый день. Можно ли глотать слюну, чистить зубы, полоскать рот, мыться во время Рамадана? Не смотря на строгость веры и правил выполнения поста, многие вещи не нарушают его и не считаются грехом. Например, глотание слюны — это не грех, и можно делать это во время поста в дневное время, даже если мусульманин намеренно накопит значительное количество слюны и проглотит ее.
Полоскать рот также можно, но не часто и после полоскания желательно не глотать слюну и оставшуюся воду. А вот чистку зубов лучше оставить на вечернее время, особенно если при этом использовать зубную пасту, так как она имеет сильный запах. По поводу полного омовения, у многих верующих свое мнение. Одни считают, что этого категорически нельзя делать, другие же — считают, что до начала поста, то есть до рассвета можно принять душ, почистить зубы и т. Принимается также пробование пищи, ее разрешается даже пережевать, но не глотать. Грехом не считается проглатывание пищи, которая застряла между зубов.
А вот по поводу использования зубочистки в дневное время поста многие последователи ислама запрещают. Если что-то случайно попадает в рот, или верующий забыл о посте и поел или выпил воды — это не считается грехом и нарушением правил поста. Можно ли обниматься, целоваться, во время Рамадана? Во время Рамадана мусульманам дозволено целовать, обнимать и даже ласкать своих жен и мужей, но не больше. Главное чтобы все ласки не закончились половым актом между партнерами. Если же произошло непроизвольное выделение, это не считается нарушением правил поста.
Следуя Корану, человек, который знает, что после определенных ласк он не сможет сдержаться, и поцелуи закончатся соитием, то лучше от этого воздержаться, ведь одной из целей поста является то, чтобы человек научился сдерживаться и имел силу воли к своим слабостям. Можно ли материться во время Рамадана? В Рамадан нельзя материться. Пост в месяц Рамадан — это основа Ислама, самый святой праздник для каждого мусульманина. Это месяц воздержания от всех грехов и пороков, от лишних высказываний и проявления негативных эмоций.
Это — стресс для организма и создает тяжесть в желудке. Не зря во время ифтара делают глоток воды или съедают один финик и сразу же удаляются для чтения намаза. Нужно приучиться к тому, чтобы есть понемногу до утреннего сухура. Но он, хоть и утоляет чувство голода, вызывает жажду. Можно ли пить кофе во время поста? Если организм обессилен, то он усугубит состояние. Как невролог могу сказать одно: среди нервных узлов, исходящих из головного мозга, есть специальные соединения — синапсы. Там находятся нейромедиаторы — они передают импульс из одной нервной клетки в другую. Кофе стимулирует работу этих медиаторов. И тогда человек просыпается и начинает чувствовать себя хорошо. Если человек без сил, значит, медиаторов и так мало. Организм не может восстановиться, а выпив кофе, человек, наоборот, теряет силы. В этом году так же ухожу на отдых. Кто-то, вероятно, может в этот день взять отгул на работе. На самом деле первый день уразы — время адаптации организма, стресс. Но это полезный стресс. Недавно прочитал слова руководителя лаборатории нейробиологии национального института проблем старения США Марка Мэттсона. Он пишет, что кратковременное голодание полезно для нервных клеток. Клетки переживают стресс, во время голодания формируются кетоны, они способствуют выработке в клетках энергетических станций — митохондрий. Они в свою очередь улучшают память. Этот специалист считает, что в целях профилактики болезни Альцгеймера полезны кратковременные голодания. Также недавно читал об исследованиях биологов университета в Массачусетсе. Они пишут, что голодание в течение 24—48 часов полезно для кишечника.
Существует такая традиция: для подкрепления сил употреблять морепродукты — креветки, кальмары, мидии и подобные им, но не рыбу, — в субботы и воскресенья Великого поста. По составу продуктов понятно, что это традиция средиземноморских христиан, в частности, греков. Но и в России, в наш век доступности продуктов со всего света, этот обычай вполне прижился, и многие христиане с удовольствием ему следуют. Наверно, раки тоже попадают в эту категорию. Но все же раки — это скорее лакомство, чем какая-то серьезная еда, поэтому было бы полезным воздержаться от того, без чего человек вполне может обойтись. Можно ли во время Великого поста кушать мед и сухое молоко? А еще я прочитала, что в субботу и воскресение можно выпить немного вина или пива, правда ли это? Устав Великого поста не запрещает вкушение меда. Даже, наоборот, он является хорошим средством для поддержания сил, существует множество постных блюд с медом. Что касается сухого молока, то лучше было бы потерпеть до Пасхи и выпить нормального молока, получив больше пользы и удовольствия. Позволительно ли употреблять во время поста алкогольные напитки? Действительно, Устав допускает употребления вина в воскресные дни и большие праздники, приходящиеся на Великий пост. Но нужно ясно осознавать, что эти правила были написаны в рамках средиземноморской культуры употребления вина. Во-первых, вино там очень слабое, а, во-вторых, является вместе с водой чуть ли не единственным столовым напитком. В наших условиях, как Вы понимаете, даже несколько стаканов нашего вина могут вызвать у человека хоть и небольшое, но все-таки опьянение, что несовместимо с постом. Так что если Вы и употребите немного вина, это не будет нарушением поста, но и правилом такое послабление не должно становиться.
Что можно в пост?
Это напиток, приготовленный путём варения, поэтому вполне допустим во время поста, как и вино. Скажите, пожалуйста, можно ли во время поста употреблять в пищу сухофрукты и цукаты? Можно ли пить чай в первый день поста? Достаточно часто верующие спрашивают, не только о том можно ли вообще пить чай во время поста, но и о том, допустимо ли употреблять этот напиток в самом начале говения. Теоретически, если пить энергетики, нарушение поста нет.