Козы Корпеш и Баян Сулу – казахские Ромео и Джульетта – стали национальным символом любви и верности. День, посвященный великой любви героев легенды «Козы-Корпеш - Баян-Сулу».
День Козы Корпеша и Баян-Сулу. Романтическое путешествие: авто, маршруты и советы
Он появился в качестве альтернативы Дню Святого Валентина, который празднуется повсеместно. Однако этот общепринятый праздник вызывает противоречивые мнения у казахстанцев, а некоторые даже высказываются категорически против него из-за истории его происхождения и интерпретации.
Особый праздник отмечают в Казахстане 15 апреля, в Казахстане отмечают особый праздник - День, посвященный великой любви героев легенды «Козы-Корпеш - Баян-Сулу». Сегодня мы познакомимся с историей вечной любви казахского народа. Человек не мог ощущать себя по-настоящему счастливым, если не складывались его отношения с друзьями, в семье, в личной жизни. Представить нашу жизнь без любви просто невозможно! Это удивительное чувство, покоряющее наши сердца в любом возрасте, не знающее ни границ времени, ни границ расстояний.
Влюбленные были обручены еще до своего появления на свет. Отцы Козы Корпеша и Баян Сулу были друзьями и хотели, чтобы их дети однажды поженились. Однако этому не суждено было сбыться.
Отец Козы Корпеша погиб во время охоты.
Праздник посвящен героям поэмы казахского эпоса"Козы- Корпеш и Баян- Сулу". Многие связывают День влюбленных с со «Святым Валентином», который празднуется 14 февраля.
Павлодар Cити
Однако им не суждено было быть вместе. Козы-Корпеш погиб, а Баян-Сулу отомстила его убийце и покончила собой. Эта пара и стала символом вечной любви и Дня влюбленных, который в Казахстане предложили отмечать 15 апреля. Директор областного молодежного ресурсного центра Айбек Таутен отмечает, что в этот день поздравляют влюбленных и рассказывают молодым о традиционных ценностях, а также знакомят с институтом брака.
Сарыбай ждал сына, а Карабай — дочь. Лежащие в утробе матерей, Козы и Баян были помолвлены. Но не дождавшись рождения сына, Сарыбай погибает на охоте. Время проходит, судьба сплетает дороги юного Козы и Баян. Молодые полюбили друг друга, но счастье возлюбленных так и не застало. Карабай не хочет выдавать дочь за сироту, он расторгает помолвку и предает обещание покойному другу.
Карабай обручает Баян с палуаном Кодаром, который когда-то спас его скот от джута. Кодар влюблен в Баян так же сильно, как Козы, он становится преградой между возлюбленными и убивает Козы.
Девушка отрезает косы, и Кодар, оставленный в колодце, умирает.
Козы Корпеш отомщен. Но безутешная героиня легенды закалывает себя кинжалом на его могиле. Эта трагическая история любви стала символом чистых, искренних и подлинных чувств.
Легендарная влюбленная пара оставила след в культуре и исскустве. На основе поэмы Габитом Мусреповым была создана пьеса «Козы Корпеш — Баян сулу», а также по этому сценарию снят фильм «Поэма о любви», ставший классикой казахского кино.
Ведь в ней, наряду с другими, провозглашены такие задачи, как укрепление национального кода, сохранение и популяризация народных традиций. Вообще, это проблема разрешима? Для реализации этого идеологического замысла необходимы три основных условия. Первое — политическая воля, транслируемая руководством страны по вертикали всем государственным органам, осуществляющим реализацию внутренней политики. Второе - знание ответственными сотрудниками госорганов, отвечающих за идеологию, основных технологий продвижения идеологем в общественное сознание. В частности, важно понимание структуры информационной работы с населением. Эта структура предполагает четыре последовательных стадий - информирование, разъяснение, убеждение и лишь потом пропаганда. Третье условие — серьезные финансовые вложения в реализацию всех этих четырех стадий информационной работы с населением.
Еще Наполеон утверждал, что народ, который не хочет кормить свою армию, будет кормить чужую. Разве это высказывание не справедливо по отношению к финансированию своей идеологической армии? Также можно организовать привлечение внебюджетных средств для реализации любого идеологического замысла, отвечающего приоритетам государства. Для этого нужно обеспечить не декларируемое, а реальное социальное партнерство государства с бизнесом. Среди отечественных бизнесменов достаточно здравомыслящих и патриотически настроенных казахстанцев. Разве нельзя выстроить грамотную маркетинговую стратегию? Разве нельзя добиться того, чтобы празднование дня Козы Корпеш и Баян Сулу стало выгодно многим сегментам бизнеса? Разве идеологам в рамках реализации программы "Рухани Жангыру" нельзя разработать грамотный медиаплан и обеспечить массированную информационную поддержку этого праздника? Разве нельзя добиться того, чтобы этот праздник обеспечивал доходы тем же полиграфическим компаниям, производителям сувениров, цветочникам, рестораторам, рекламным агентствам и так далее? Это все возможно, но при условии творческого и неравнодушного подхода к делу.
К сожалению, некоторые организаторы идеологической работы считают, что достаточно объявить о новом празднике с высокой трибуны и эта идея автоматически завоюет умы и сердца людей. Надеяться на это было бы утопией, в идеологической работе любые процессы недопустимо пускать на самотек. Всякую идеологему необходимо активно продвигать в общественное сознание с помощью технологий информационно-психологического воздействия и с учетом насущных материальных потребностей граждан. Еще Карл Маркс говорил, что всякая идея посрамляет себя, если она не отвечает материальным интересам людей. Мне не хотелось бы, чтобы наша красивая и талантливая молодежь слепо следовала чужим ценностям, не хотелось, чтобы мои сыновья услышали 14 февраля упрек от девушек за неподаренный валентинчик. Мне совсем не хочется, чтобы моих внуков воспитательница детского сада водила по улицам нашего любимого города ряжеными в монстров "хэллоуин". Не зря восточная мудрость гласит: "Чтобы покорить другой народ, вовсе необязательно применять оружие, достаточно получить доступ к воспитанию детей этого народа". Давайте же беречь и развивать наши традиции! Давайте поддерживать обычаи всех народов, представители которых бок о бок проживают в многонациональном Казахстане! И пусть у нас будет много радостных и светлых праздников!
День влюбленных отмечают в Казахстане
Его посвятили героям одноименного эпоса, повествующего о любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу. Старинная легенда о трагической любви Козы Корпеш и Баян Сулу гласит: друзья с детства Сарыбай и Карабай поклялись поженить своих детей, которых еще до появления на свет обручили. Ежегодно 15 апреля в Казахстане отмечается День влюбленных, символами которого стали герои поэмы казахского эпоса Козы-Корпеш и Баян-Сулу. Уже на протяжении многих лет 15 апреля в Казахстане отмечается день влюбленных Козы-Корпеш и Баян-Сулу.
Современные Козы-Корпеш и Баян-Сулу в лице казахстанских звездных пар
Жоғартыннан көрінген сары ноғай, Еділ суға таласқан мұ не тоғай? «Қозы Көрпеш» дегенің біраз өлең, Ептеп айтқан кісіге тым-ақ оңай. Сегодня мы отмечаем наш национальный День влюбленных — День великой любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу. 15 апреля, в Казахстане отмечают свой день влюблённых, по-другому День Козы Корпеш-Баян Сулу, передаёт
День влюбленных в Казахстане
В этот день многие пары также проводят время вместе, выходят на природу или посещают места, связанные с легендой о Козе Корпеш и Баян Сулу. В некоторых регионах Казахстана проводятся традиционные национальные праздники, конкурсы и игры, посвященные Дню Козы Корпеш и Баян Сулу. Этот праздник также символизирует единство и солидарность народа Казахстана, отражая традиции и культуру казахского народа.
В Костанае в день всех влюбленных зарегистрировали браки 20 пар 15. В Казахстане в качестве альтернативы международному празднику всех влюбленных — Дню Святого Валентина, который отмечают 14 февраля, — была предложена своя дата — 15 апреля, посвященная легендарным Козы Корпеш и Баян Сулу.
Однако этот общепринятый праздник вызывает противоречивые мнения у казахстанцев, а некоторые даже высказываются категорически против него из-за истории его происхождения и интерпретации. Преодолев века, герои древнего казахского эпоса Козы Корпеш и Баян Сулу стали национальными символами любви.
Курмангазы по классу народного пения. После окончания учёбы в 2000 году пара поженилась. Несколько лет назад музыканты всколыхнули общественность. Каракат на своей странице в Инстаграм объявила, что ищет для своего супруга токал. Но это оказался всего лишь пиар-ходом в преддверии их концерта. Тауекел Муслим и Махаббат Туктибаева Будущие супруги познакомились в апреле 2019 года на съемках рекламного ролика. Главный сердцеед казахстанского шоу-бизнеса сразу же заметил красавицу, обладательницу титула «I вице-мисс Караганда». Но, по словам самого актера, прежде всего его очаровали ее скромность, порядочность и мягкий характер. Тауекел предложил девушке подвезти ее домой, а она, конечно, не смогла отказать красавцу актеру. В январе 2020 года пара поженилась.
Забыли Валентина: Казахстан празднует свой День влюбленных
Видео в TikTok (тикток) от пользователя Новости Казахстана (@zakonkz): «15 апреля в Казахстане отмечается праздник всех влюбленных — День Козы-Корпеш и Баян Сулу. Супружеская пара из Алматы, внесенная в Книгу рекордов Казахстана как самая крепкая семья, поделилась секретами долгой и счастливой совместной жизни в День Козы-Корпеш и Баян-Сулу. это символ любви, преданности и духовности. 15 апреля в Казахстане отмечают свой День влюблённых — Козы Корпеша и Баян-Сулу, передаёт День Козы-Корпеш и Баян сулу посвящен героям поэмы казахского эпоса 13-14 веков – Козы-Корпешу и Баян сулу.
День влюбленных отмечают в Казахстане
Козы Корпеш и Баян-Сулу. А то, что День Козы Корпеш и Баян Сулу в Казахстане посвящен любви — так только любовь и созидает и владеет миром. Еще этот праздник называют День Козы Корпеш и Баян Сулу. Поэма Козы Корпеш и Баян Сулу появилась в XIX веке и часто передавалась из уст в уста. История великой любви Козы Корпеш и Баян Сулу стала основой национального Дня влюбленных.