Информационное агентство «Литературная газета» это новости культуры и поэзии. Символическая повесть-феерия «Алые паруса» – это трепетная поэма о любви и о том, что даже самые несбыточные фантазии могут стать реальностью, если по-настоящему верить в свою мечту. В год столетнего юбилея самой известной романтической книги Александра Грина сотрудник феодосийского музея писателя Алла Ермилова и крымский писатель-фантаст Евгений Горобцов совершили исследовательскую поездку в город, где родились «Алые паруса». Замысел «Алых парусов» зрел несколько лет, а сама книга вышла в 1923 году.
Банк «РОССИЯ» выступил организатором юбилейного 55-го праздника выпускников «Алые паруса»
Алые паруса Невского: адреса и памятные места писателя в Северной столице / Светлана Бардина ; ред.-изд. Экспозицию украсит серия экспонатов под названием «Жизнь – черновик выдумки»: будут представлены яркие издания «Алых парусов» последних лет, среди которых – уникальная книга на языке эсперанто. Заметки, относящиеся к «Алым парусам», Александр Грин начал делать в 1916 году. Музыка. Новости и СМИ. Обучение. Подкасты. Романтическая феерия Александра Грина «Алые паруса» хорошо известна взрослым, но вот юные читатели с произведением русского писателя знакомы мало.
Подписаться
- Алые паруса
- Виртуальный хостинг
- Telegram: Contact @cultura_sevastopol
- В музее Грина открылась выставка к 100-летию повести «Алые паруса»
- Участники программы «Литературная гавань» написали книгу о детском центре «Алые паруса»
- Книге А. С. Грина «Алые паруса» исполнилось 90 лет.
К юбилею выхода книги "Алые паруса".
Но в жестоких сердцах жителей города и проповедь, и чудеса не пробудили ни веры, ни любви, ни покаяния, только страх охватил горожан. Подобно этому все жители гриновской Каперны со страхом и возмущением встречают чудо корабля под алыми парусами, чудо любви. Грина обвиняли и продолжают обвинять в человеконенавистничестве, в презрении к обывателю, далекому от фантазий его «недотрог». Но вспомним гневные слова Христа, обращенные к Капернауму и его жителям: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься» Mф 11:23. Другое важное место в «Алых парусах», которое вызывало много споров - это та сцена, когда на глазах у Лонгрена гибнет Меннерс, и тот не делает ничего для того, чтобы его спасти. И вот как критик комментирует этот эпизод: «Говорили о жесткости, даже жестокости Грина, о том, что герои его не следуют заповеди «не убий». И как вообще можно говорить о христианстве и гуманизме Грина?
Этот момент долго смущал меня, и мне казалось, что и сам писатель понимает безрассудную жестокость своего героя. Как сказал Лонгрен: «Черную игрушку я сделал, Ассоль». Объяснение снова приходит из Евангелия, из слов проповеди Спасителя в приморском Капернауме: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» Mф 18, 5. Так и злосчастный Меннерс находит смерть за обиду женщины и ребёнка. Для нас важно, что именно в Капернауме звучат слова Спасителя: «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» Мф 18:3-4.
Ассоль и есть то дитя, что поставил Спаситель между своими учениками. Ассоль из Каперны, бесхитростно молящаяся своему Богу утром: «Здравствуй, Бог! Как же относиться к такому подходу? Действительно ли феерия Грина - это зашифрованное Евангелие? Ставил ли Грин такую задачу? Думаю, то, что увидели в «Алых парусах» уважаемые авторы, есть скорее результат их доброжелательного, но иногда вольного толкования.
Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам. Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа. Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной.
Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом. Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину? Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот.
И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ.
Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость.
Однажды он увидел в витрине магазина игрушек кораблик и подумал о том, какой могла бы стать история, если бы парус был алым — не красным, а именно алым, «потому что в алом есть яркое ликование». Потом грянула революция, началась Гражданская война, во время которой Грин был призван в Красную армию связистом и тяжело переболел сыпным тифом.
Но во всех этих суровых испытаниях он не расставался с рукописью о чудесном корабле, которую называл «живая мечта». Максим Горький выхлопотал ему место в петроградском Доме искусств на Мойке — писательском общежитии. Комнатушка с окном во двор была тесной, тёмной и холодной, в ней не было ничего, кроме железной кровати, покрытой вытертым половичком и изношенной шинелью вместо одеяла, убогого стола и ободранного кресла. Именно тут измождённый болезнью, одинокий и угрюмый с виду писатель создал удивительную книгу, почти сто лет дарящую людям веру в жизнь и любовь.
Поэт Всеволод Рождественский, живший по соседству, вспоминал: «Грин жил в полном смысле слова отшельником, нелюдимом… С утра садился он за свой стол, работал яростно, ожесточённо, а затем вскакивал, нервно ходил по комнате, чтобы согреться, растирал коченеющие пальцы и снова возвращался к рукописи. Мы часто слышали его шаги за стеной, и по их ритму можно было догадаться, как идёт у него дело… Хождение прерывалось паузами долгого молчания. Грин писал». Ещё продолжалась Гражданская война, в стране царили разруха и голод, когда Грин в декабре 1920 года окончил «Алые паруса».
В мае 1922 года в газете «Вечерний телеграф» был опубликован отрывок из повести, а в 1923 году она вышла отдельной книгой. И даже если кто-то не читал саму книгу, всё равно помнит о девочке Ассоль, которая верила в то, что однажды за ней приплывёт красивый и храбрый принц на корабле с алыми парусами. И принц действительно приплыл, подарив девушке сказку. Это внешний сюжет.
Они также включают посещение Дворцовой набережной для просмотра светового шоу с фейерверком и проходом брига. Дополнительно могут предоставить еще один билет, по которому сможет пройти родитель или другой близкий человек выпускника, а также учителям для сопровождения своего класса. Выпускники некоторых регионов также могут получить билеты для поездки в Петербург организованной группой. Однако количество зависит от числа выпускников в Петербурге и распределения пригласительных по регионам. Учитывается и ограниченная вместимость локации. Стать волонтером. Ежегодно за несколько недель до мероприятия объявляется набор. Важно помнить, что волонтеры приходят на мероприятие в первую очередь для работы, поэтому нет гарантий, что они смогут полностью насладиться концертом и шоу.
Однако организаторы стараются предоставить волонтерам возможность хотя бы немного посмотреть шоу. В любом случае это уникальный опыт, который позволяет взглянуть на событие с другой стороны. Оказаться в месте, откуда будет видно шоу и салют. Это могут быть определенные набережные и мосты, террасы ресторанов на берегу Невы, жилые дома, апартаменты и отели с видом на реку.
Ковский [115]. Ещё раз к аллюзиям Эдгара По у Грина Аркадий Горнфельд вернулся в 1917 году в рецензии на рассказ « Искатель приключений ». Александра Грина легко принять за рассказ Эдгара По… Не трудно раскрыть и показать всё, что есть внешнего, условного, механического в этом подражании… русское подражание бесконечно слабее английского подлинника. Оно в самом деле слабее… Об этом… не стоило бы говорить, если бы Грин был бессильный подражатель, если бы он писал только никчёмные пародии на Эдгара По, если бы только ненужной обидой было бы сопоставление его произведений с творчеством его замечательного прообраза… Грин — незаурядная фигура в нашей беллетристике, то, что он мало оценён, коренится в известной степени в его недостатках, но гораздо более значительную роль играют его достоинства… Грин всё-таки не подражатель Эдгара По, не усвоитель трафарета, даже не стилизатор; он самостоятелен более, чем многие пишущие заурядные рассказы… У Грина же в основе нет шаблона;… Грин был бы Грином, если бы не было Эдгара По» [116].
Постепенно в критике 1910-х годов формируется мнение о писателе как о «мастере сюжета», стилизаторе и романтике. Поэтому в последующие десятилетия лейтмотивом исследования Грина стало изучение психологизма писателя и принципов его сюжетосложения [117]. Критика 1920—1930-х годов[ править править код ] В 1920-е годы после написания Грином своих самых значительных произведений интерес к его прозе достиг своей вершины. Эдуард Багрицкий писал, что «мало кто из русских писателей так прекрасно овладел словом во всей его полноценности» [118]. Максим Горький так отзывался о Грине: «полезный сказочник, нужный фантазёр» [78]. Всего умещается 47 книг… Из умещённых — 22 иностранных… Русский, так и то Грин» [119]. В 1930—1940-е годы внимание к творчеству А. Иным был подход Корнелия Зелинского.
Как и Горнфельд, он сопоставляет творческий метод Грина и Эдгара По. По мнению Зелинского, А. Грин не просто мечтатель, а «воинственный мечтатель». Рассуждая о стиле писателя, он приходит к следующему выводу: «В вечной охоте за мелодией поэтической фантазии Грин научился сплетать такие словесные сети, так вольно, упруго и тонко оперировать со словом, что его мастерство не может не привлечь нашего рабочего интереса». По мнению Зелинского, Грин «никогда не был вместе с революцией. Он был случайным попутчиком в ней. Одинокий бродяга, люмпен-пролетарий… слабый, лишённый чувства класса и даже коллектива… Ему не было никакого дела до революции и до внешнего мира, а новый революционный читатель выронил из рук его книги, потому что они показались ему старомодными» [81]. Не избежал традиционного сравнения Грина с классиками приключенческого жанра на Западе литературовед Иван Сергиевский: «Романы и рассказы Грина перекликаются с произведениями классика авантюрно-фантастической новеллы Эдгара По и лучшими произведениями Джозефа Конрада.
Однако у Грина нет силы мысли, нет и реалистических черт этих писателей. Он много ближе к авантюрно-фантастической новелле художников современного декаданса типа, скажем, Мак-Орлана ». В конце концов, И. Сергиевский всё же приходит к выводу о преодолении Александром Грином «авантюрного канона литературы буржуазного декаданса» [122]. Но не все довоенные критики могли уложить Грина в привычную схему социалистического творчества. Идеологизированный подход к писателю в довоенной публицистике со всей силой обнаружился в статье Веры Смирновой «Корабль без флага». Многие критики объявили творчество Грина и его самого реакционными и идеалистическими: «Творчество Грина чуждо нашей действительности. От неё Грин уходит в дебри приключений, в мир каких-то потусторонних теней.
По своим настроениям и темам книга непонятна, чужда рабочему классу» [124]. Послевоенная критика[ править править код ] Свободное обсуждение творчества Грина было прервано в конце сороковых годов в пору идеологической борьбы с представителями так называемого космополитизма. Выполняя установки новой программы ВКП б по ужесточению идеологического курса страны и за утверждение нового «советского патриотизма», советский писатель В. Важдаев в статье «Проповедник космополитизма» в журнале « Новый мир » 1950 обратился к творчеству Александра Грина. Вся статья Важдаева — это открытый и недвусмысленный призыв к борьбе с космополитизмом, который воплощал собой, по утверждению Важдаева, А. Важдаев далее утверждал, что многочисленные поклонники А. Слонимский, Л. Борисов и др.
Более того, сталинский публицист усматривал в создании «Гринландии» некую политическую подоплёку. Апофеоз Важдаева выразился в следующем утверждении: «А.
Буктрейлер по книге «Алые паруса»
Алые паруса символизируют юность, возвышенность и чистоту души, веру в чудо и сбывшиеся мечты, а прекрасная мечта может иметь только один цвет – алый. С тем, что алые паруса стали символом, согласна и литературовед доцент Вятского госуниверситета Ксения Лицарева. В 2022 году золотой 100-летний юбилей отмечает книга Александра Грина «Алые паруса», представленная читателям в далеком 1922 году. талантливый русский писатель первой половины XX века, представитель неоромантизма, автор философско-психологических произведений с элементами символической фантастики. По итогам Конкурса книга «Алые паруса» А. Грина была издана Российским фондом культуры на 2 языках, русском и английском, и иллюстрирована рисунками двух талантливых молодых художниц – победительниц Конкурса. «Алые паруса» Александр Грин писал на листах из бухгалтерской книги.
Новое издание книги «Алые паруса» представил в Севастополе автор иллюстраций
Мир, в котором живут герои Грина, может показаться нереальным только человеку нищему духом. Если хотите испытать легкое головокружение от первого же глотка соленого и теплого воздуха морских побережий, почувствовать подлинность гриновского пейзажа, широкое дыхание гриновских стран, вам нужно прочитать «Алые паруса» А.
Пожалуй, самое значимое литературно-критическое высказывание об «Алых парусах» сделал писатель Андрей Платонов написав знаменитую статью «Рассказы А. Приведем цитату Платонова: «Смысл «Алых парусов» в том, что при благоприятных обстоятельствах богатство одного, юность и сродство поэтически настроенных «странных» душ обоих человек может стать источником и средством собственного счастья. Далее Платонов пишет, что Грин не открывает секрета счастья. Действительно, «Алые паруса» не демонстрируют нам внутренние механизмы преображения действительности. Эту работу автор оставляет читателю. Книга издавалась более ста раз. Трудно переоценить влияние «Алых парусов» на русскую культуру. Свое видение произведения предлагали режиссёры и композиторы, художники и скульпторы.
Среди самых известных театральных постановок — балет Владимира Юровского, который был впервые показан в Самаре, где во время Великой Отечественной Войны находилась в эвакуации труппа Большого театра. Приглашаем вас, дорогие читатели, к просмотру фильма режиссера Александра Птушко «Алые паруса», вышедший на экраны телевизоров в нашей стране в 1961 году. Конечно же, любой современный рассказ о феерии Грина не может обойтись без упоминания всем известного шоу для выпускников из Северной столицы. В 1968 году бывшие школьники сами назвали свой праздник «Алыми парусами».
Ассоль поверила старику и стала ждать принца. И в один прекрасный день её мечта сбылась… История о непоколебимой вере в чудо и всепобеждающей, возвышенной мечте.
Вскоре Грина арестовали по доносу журналиста Александра Котылева, которого писатель считал своим приятелем. Это событие очень впечатлило автора и с корешком, подаренным цыганкой, он больше не расставался.
Александр Степанович даже зашил его в пояс брюк, чтобы случайно не потерять. Александр Грин "До 1928 года Александр Степанович носил этот корешок. Но как-то в дом, где мы жили в Феодосии, пришел измученный и истощенный бродяга. Мы накормили его, Александр Степанович долго с ним разговаривал, потом сказал мне, чтобы я отдала ему его домашние старые брюки и теплую фланелевую рубаху. И я отдала. И мы оба забыли, что у пояса пришит корешок-талисман. Так и ушел он из нашего дома", - писала потом Нина Грин. Вскоре после этого события на писателя вдруг обрушилась волна резкой критики. До этого Грина и ругали, и хвалили, а кто-то даже превозносил, что было, в общем-то, нормально.
Но тут со страниц прессы полился настоящий яд.
Содержание
- Буктрейлер по книге «Алые паруса»
- Банк «РОССИЯ» выступил организатором юбилейного 55-го праздника выпускников «Алые паруса»
- Nav view search
- Грин без грима.Как угрюмый пьяница создавал романтические феерии. | Пикабу
Век волшебства. Повесть «Алые паруса» была опубликована ровно 100 лет назад
| Библиотека Горького | новости и видео» в Дзене: В своей книге «Алые паруса» Александр Грин рассказал мечту, которая может и должна сбываться. |
| К юбилею выхода книги "Алые паруса". | Воображение подсказывало, что паруса алого цвета, цвета любви и надежды больше подойдут для его будущего произведения, которое давно «крутилось» в голове. |
История о сбывшейся мечте: 100 лет феерии Александра Грина «Алые паруса»
В центральной районной библиотеке подготовлена выставка одной книги, которая так и называется «Сто лет книге Алые паруса». Ребята приняли участие в литературном часе «Над океаном алые взметнуться паруса». Именно Нине Грин посвятил свою феерию «Алые паруса», над которой работал с 1916 по 1922 год. В текущем году исполняется 100 лет самому знаменитому произведению русского писателя Александра Грина «Алые паруса». романтический роман 1923 года с элементами фэнтези русского писателя Александра Грина. Автор описал жанр романа как феерия. Праздник назвали «Алые паруса» в честь одноименной повести-феерии Александра Грина, в которой такой корабль стал символом сбывшейся мечты главной героини Ассоль.
Популярные услуги
Алые стяги советской власти в 1922-м еще можно было принять за алые паруса новой жизни. Портал НЭБ предлагает скачать бесплатно или читать онлайн книгу «Алые паруса», автора Грин А.С. Язык книги: «Русский». Александр Грин «Алые паруса» Информация о книге: описание, содержание, в каких магазинах можно купить, скачать, читать. В 2022 году исполняется 100 лет со дня выхода в свет книги Александра Грина «Алые паруса». «Алые паруса» — это книга, на первый взгляд, об обычной истории, как в одной далёкой деревеньке на границе моря и земли, жила без матери и воспитывалась отцом-моряком, девочка Ассоль. С тем, что алые паруса стали символом, согласна и литературовед доцент Вятского госуниверситета Ксения Лицарева.
Популярное
- 100 лет книге «Алые паруса «А.Грина
- Самое интересное в виде мозаики
- «Алые паруса» Александра Грина. История создания - Юбиляры - ЦБС для детей г. Севастополя
- Век волшебства. Повесть «Алые паруса» была опубликована ровно 100 лет назад
- Грин без грима.Как угрюмый пьяница создавал романтические феерии. | Пикабу