Однако опыт показал, что в большинстве случаев из этих неформалов сформировались вполне благополучные и законопослушные граждане. Неформалы Текст научной статьи по специальности «Социологические науки». Ищите новости, статьи, аналитику, экспертные мнения и другие материалы.
Кто такие неформалы. Подростки-неформалы
Термин «неформалы» официально употребляется в качестве общего названия представителей тех или иных субкультур, молодежных течений. Неформальная занятость — это трудовые отношения, основанные на устной договоренно. Неформал – это человек, личность, противопоставляющий себя, свои воззрения и деятельность мейнстриму, то есть предпочтениям большинства. Присутствуют ролики с заголовками вроде "Нефор слишком борщит", "Нефор газует на бродяг" и “Неформал получил по башке за свои действия”.
Что такое неформал в обществе?
Своего рода «новая искренность»: мы отвергаем вашу чёрствость и эмоциональную зажатость и открыто делимся своими эмоциями! И вообще: верните нам наш 2007! Ролевики и толкинисты — у нас самые крутые фестивали! А ещё у нас есть игры!
Там самые крутые бои на затупленных мечах! Один из первых глубоко проработанных фентези сеттингов и вообще, мы — реинкарнации персонажей этого сеттинга , представляющего собой забытую древнюю эпоху нашего мира. И вообще, эльф — это образ жизни!
Панки — система идёт нафиг с её лицемерием! Мы не продаёмся, понятно? Анархия, еее!
Байкеры — крутой прикид и крутые мотоциклы. Хиппи — чувааааак, мир прекрасен! Просто расширь свой разум!
Мы все — братья и сёстры, занимайтесь любовью, а не войной! Чуваааак… Рэперы — йоу, хоуми! У меня самый крутой флоу и самые крутые рифмы!
И вообще, неужели эстетика золотых цепей, бейсболок и татуировок не круто выглядит? Гики и анимешники — мы изучаем и иногда даже придумываем самые мозговыносящие, самые прикольные и самые захватывающие вымышленные сеттинги в мельчайших подробностях! У нас самый забористый СПГС!
А ещё дефикционализация : по нашим сеттингам построили огромные парки развлечений и проводились популярные конвенты. Политизированные субкультуры например, альтернативные правые — у нас прикольные эджлордские мемчики с постметаиронией во много слоёв, для понимания которых нужна хорошая эрудиция, чувство юмора и чуйка на каламбуры! А ещё ореол бунтарства: если в шестидесятые на Западе хиппи были контркультурой к правоконсервативной элите «Нафиг жлобов-пуритан с их домостройными семейными ценностями и протестантской трудовой этикой, нафиг ястребов-милитаристов с их войной во Вьетнаме — идите к нам, у нас трава, бухло, крутая музыка и свободная любовь!
Примеры Фольклор « Сидит старый опытный гопник и поучает новичков: — Если вы увидите странного лоха в цветном балахоне, с длинными волосами, с улыбкой на лице, с торбой и гитарой за спиной — знайте, это хиппи.
Непонимание в семье часто становится своеобразным толчком, вынуждающим подростков отдаляться от родителей и искать приют в другой среде, другом коллективе. Во-вторых, проблема недостатка внимания. Дефицит общения, игнорирование ребенка могут привести к тому, что он найдет себе другое общество, других слушателей. Например, когда в семье нет второго родителя, подросток ищет тех, кто восполнит отсутствие любви. В-третьих, проблема отсутствия общих интересов со сверстниками. Сплоченность коллектива держится именно на общей заинтересованности теми или иными вещами.
В данном случае, это могут быть музыкальные вкусы, общие идеи, внешний вид, культура поведения и многое другое. В субкультурной среде новое — почти всегда интересное. Естественно, для «посвященных». В-четвертых, проблема отсутствия новых ощущений. Это, пожалуй, не самая достойная причина, но она, к сожалению, существует. Многие, кто вступил в ряды неформалов именно по этой причине, лишь примеряли маску данной субкультуры, не ища в ней истинного смысла.
Ежедневно на улицах городов мы видим вызывающе одетых молодых людей, порой шокирующих прохожих своим видом и поведением - это «неформалы». Таким образом, они демонстрируют протест против устоявшихся порядков в обществе. В настоящее время существует огромное множество неформальных организаций — это панки, готы, металлисты, хиппи, фрики и другие. Общество зачастую относятся к ним с предубеждением. Эта тема сейчас очень актуальна и заслуживает особого внимания и понимания, так как она касается в основном молодежи. Цель работы: Определить какое место в современной культуре занимает неформальные общества. А также выяснить отношение к ним.
О них обычно писали критически, как о чем-то странном. В 1988 году появились первые книги об этом явлении, которые предназначались для комсомольских активистов, работающих с молодежью. В начале 1990-х «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур панки , металлисты , готы , ролевики и так далее и перестала существовать как целостное движение. После 1990 года неформальное движение практически исчезло, так как политизированная оппозиционно настроенная молодёжь получила возможность открыто заниматься политической деятельностью, а молодые поклонники тех или иных западных музыкальных стилей перестали преследоваться властями и отношение к ним в обществе улучшилось. Неформальные субкультуры в СССР.
Кто такие нефоры (в молодёжном сленге)?
Неформал это простыми словами. Сообщение про неформалов. Неформальные слова. Вчерашние неформалы превратились во вполне себе обычных людей, утопающих в проблемах и скрывающих свою грусть за кружкой пива в вечер пятницы. Неформальная занятость – занятость граждан, не декларируемая в целях налогообложения, социальной защиты и соблюдения трудового законодательства РФ.
Автора YouTube-канала «Неформал» задержали после жалобы Мизулиной. Что он сделал
Неформáлы — общее название для представителей различных групп и субкультурных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XX века. Смотрите видео онлайн «КТО ТАКИЕ НЕФОРМАЛЫ? И почему это слово так популярно? Последние несколько лет стала тесно общаться как раз с неформалами 1990х-2000х годов, наблюдала за их нынешней жизнью, анализировала метаморфозы, произошедшие с их мировоззрениями за эти годы. Вволю позубоскалив над неформалом, мелкие преступники попытались ограбить «рыцаря» и тут оказалось, что латы у него отнюдь не из консервной жести, и неплохо держат что удар кулаком, что ножиком. Кто же такой неформал и что такое субкультура? Неформал — это человек, чаще всего подросток, который противопоставляет себя массовой культуре и моде, а также обществу в целом. Так ли всё страшно и что с этим делать, разобралась наш блогер, экс-неформал Иванна Лейн.
Слово неформал
Из-за чего сотрудники органов внутренних дел стали называть их «неформальными объединениями молодёжи», а их представителей «неформалами». Употребление Люблю неформалов, они обычно довольно интересные личности и собеседники. Куда не посмотри, везде эти нефоры.
Горячие линии Роструда работают в режиме: понедельник, вторник, среда, четверг — с 9:00 до 18:00; пятница — с 9:00 до 16:45. На федеральную горячую линию можно обратиться по номеру — 8-800-707-88-41. В Республике Мордовия номер горячей линии Государственной инспекции труда — 8 8342 39-27-10. С жалобой можно обратиться онлайн — через портал онлайнинспекция. Через сайт Вы можете отправить обращение в Государственную инспекцию труда, а также задать вопросы по трудовому законодательству, включая вопросы по неформальной занятости и выплату заработной платы «в конверте».
При этом ярко выраженный внешний стиль необязателен для субкультуры — он просто помогает идентифицировать друг друга. Неожиданно для всех эта субкультура стала популярной среди взрослых мужчин в возрасте от 14 до 35 лет. У них нет определенного стиля в одежде, но есть собственные фестивали и огромное количество фанатской атрибутики Фото: National Geographic documentary «Outsiders» with Darren McMullen Размытые границы Субкультуры не имеют организации или руководства. Этим они отличаются, например, от сект, преступных групп или корпораций. Участие в субкультуре свободное, добровольное и неформальное, при этом представители субкультуры могут одновременно взаимодействовать с людьми из других культурных и социальных слоев — это обычно никак не регулируется и не запрещается. Поэтому границы между доминантной культурой и субкультурой часто неразличимы, эти две культурные области могут обмениваться идеями и мирно сосуществовать. Сопротивление В субкультуре в явном или скрытом виде может проявляться сопротивление доминирующей культуре. Это зависит от того, насколько представители субкультуры противопоставляют свои убеждения общепринятым. Открыто сопротивляется традиционным ценностям, например, движение чайлдфри, которое часто называют идеологией или субкультурой. Представители чайлдфри сознательно отказываются от рождения детей. Социальная экономика Кто такие чайлдфри, и почему люди не хотят заводить детей Маргинальность.
Обеспокоенные родители, заметившие, как их чадо меняется, начинают судорожно мониторить СМИ и искать ответ на вопрос, кто такие неформалы. Сказывается страх за своего ребёнка, стремление его опекать и контролировать каждый шаг. Но бунт - это естественная часть взросления, которая лишь говорит о том, что жизнь идёт своим чередом. Подрастающему мальчику важно знать, что у него есть собственный мир, где он может быть кем угодно, независимо от своего социального статуса. Парни неформалы объединяются на почве общих музыкальных интересов, приобщению к особой социальной группе. Порой причиной интереса становится и влюблённость. Причём не обязательно в девушку, далёкую от принятых идеалов красоты. Кто такие неформалы, если не яркие птицы в массе? Девушки часто выделяют их хотя бы за яркость образа. А там уже недалеко до взаимного интереса при правильном подходе. На подсознательном уровне парни стараются запомниться и выделиться из группы друзей, чтобы быть достойным внимания своей избранницы. Внутренний кризис К сожалению, часто примыкание к какой либо субкультуре является не частью самовыражения, а стремлением выдать себя за кого-то другого. Быть жёстким, как представители стиля "панк", не бояться своих чувств, как "эмо", радоваться жизни, как "хиппи". Порой это даже упрощает жизнь, ведь даже одинаковые причёски выбирают многие неформалы. Фото девушек в статье - яркий тому показатель. Многие из них искренне переживают, завидев особу с похожей стрижкой, и стремятся выделиться за счёт новой укладки или способа окраски волос. А приверженцы одного стиля иногда просто копируют друг друга. Так где же суть этого отделения от массы? Получается, что из толпы привычно одетых людей выделяется толпа фриков, которые похожи друг на друга, как клоны. Поверхностное отношение к субкультуре даёт именно такой эффект, поэтому для ответа на вопрос, кто такие неформалы, придётся в первую очередь разобраться в себе.
Слово неформал
Отличительная черта этой группировки — протест против серости, обыденности, заурядности. Они выступают за естественность и мир во всем мире. Главным они считают возможность выразить индивидуальность. Обычно носят распущенные длинные волосы.
Горячие линии Роструда работают в режиме: понедельник, вторник, среда, четверг — с 9:00 до 18:00; пятница — с 9:00 до 16:45. На федеральную горячую линию можно обратиться по номеру — 8-800-707-88-41. В Республике Мордовия номер горячей линии Государственной инспекции труда — 8 8342 39-27-10. С жалобой можно обратиться онлайн — через портал онлайнинспекция. Через сайт Вы можете отправить обращение в Государственную инспекцию труда, а также задать вопросы по трудовому законодательству, включая вопросы по неформальной занятости и выплату заработной платы «в конверте».
Эмо не боятся выражать свои чувства. Они смеются, когда на душе хорошо, и плачут, когда напрашиваются слёзы.
Такая открытость души вполне логично сосуществует рядом с внешней хрупкостью и нежностью. Но это не куколки в человеческом обличии, а настоящие романтические неформалы. Просто их главные ценности — яркость и сила мысли, а самый простой способ выразить это в одежде — это совместить самый нежный и самый грубый цвета. В конце концов, кто такие неформалы, если не бунтари, нарушающие правила? Совмещайте в своём образе сочный зелёный и золотисто-рыжий, добавьте мягкости серого цвета или создайте образ в нежно-бирюзовом оттенке. Мрак в окружающем мире Хоть эмо и ценят чёрный цвет, но они стремятся разбавлять его, а вот истинные адепты мрака — это, конечно, готы. Изначально их приравнивали к панкам, а стиль характеризовался резкостью и циничностью. Постепенно к образу гота пришли и девушки. Приверженцев стиля можно легко узнать на улице. Длинные плащи, корсеты и чёрная кожа, ботинки на высокой платформе и чёрное кружево.
Существует и готический макияж, который, кстати, наносят не только девушки. Мужчины с густо подведёнными глазами выглядят несколько странно, но при разумном подходе даже стильно. Читать еще: Французское барокко Архитектура Барокко Главные признаки —. Интерьер Франции, стиль барокко Несколько в стороне от стиля готов отстоит стиль готической Лолиты. Помните такую героиню романа Набокова? Так вот её соблазнительность и кукольные черты дополнили нотками викторианской эпохи и готического мрака. В результате появились хрупкие девочки в кружевных нарядах и грубых ботинках с аксессуарами в виде крестов, черепов и прочих элементов темноты. А был ли мальчик? Разве представители мужского пола могут иметь слабости? Неужели им также хочется выразить себя во всём?
Обеспокоенные родители, заметившие, как их чадо меняется, Парни неформалы объединяются на почве общих музыкальных интересов, приобщению к особой социальной группе. Порой причиной интереса становится и влюблённость. Причём не обязательно в девушку, далёкую от принятых идеалов красоты. Кто такие неформалы, если не яркие птицы в массе? Девушки часто выделяют их хотя бы за яркость образа. А там уже недалеко до взаимного интереса при правильном подходе. На подсознательном уровне парни стараются запомниться и выделиться из группы друзей, чтобы быть достойным внимания своей избранницы. Внутренний кризис К сожалению, часто примыкание к какой либо субкультуре является не частью самовыражения, а стремлением выдать себя за кого-то другого. Порой это даже упрощает жизнь, ведь даже одинаковые причёски выбирают многие неформалы. Фото девушек в статье — яркий тому показатель.
Многие из них искренне переживают, завидев особу с похожей стрижкой, и стремятся выделиться за счёт новой укладки или способа окраски волос. А приверженцы одного стиля иногда просто копируют друг друга. Так где же суть этого отделения от массы?
Простое выделение из толпы, в которой преобладают стереотипы и групповое соглашательство. Если раньше человек присоединялся к определённой группе людей для поднятия достаточно серьёзных вопросов, таких как, например, дискриминация расы, то сейчас молодые люди часто просто не справляются с внутренними конфликтами и решают присоединиться к субкультуре. И это, как правило, не решает никакую проблему, никак не меняет жизнь. Ведь, выйдя из молодёжного возраста и столкнувшись со взрослой жизнью, ты уже отдаёшь себе отчёт, что, придя с красным ирокезом на голове, твои шансы пройти успешно собеседование в какую-либо компанию приравниваются к нулю.
И вот ты уже меняешь причёску на более традиционную, меняешь стиль одежды и твой «вызов» закончен. Подведём итоги Завершая статью, хочется подытожить, что быть собой — это правильный путь. Ты — личность, у которой есть свои видения, своё мнение, свой стиль и если ты хочешь выглядеть по-другому, то это только потому, что это твоё желание. Это не должно вытекать из каких-либо жизненных проблем или ситуаций. Читайте также: Кто такой Дед Инсайд? Неформалам очень близок дух борьбы, преодоления повседневного и обыденного, попытки вырваться за грань обычного, скучного бытия. Украшай свою жизнь как хочешь ты сам.
И помни, что оценка человеческих качеств и жизненной позиции гораздо важнее, чем стать «другим» просто потому, чтобы не выглядеть как все. Встречают по одёжке — провожают по уму.
Поколение 90-х. Неформалы
В 1970-е годы неформальное движение приобрело новые формы выражения, такие как рок-музыка и панк-культура. Под влиянием западной музыки и культуры, молодежь стала активнее проявлять свою независимость и протест против так называемой «советской установки». Рок-музыка стала одним из самых популярных видов искусства в рамках неформального движения, а молодые музыканты и поэты стали важными лицами этого движения. В 1980-х годах, с распадом СССР, появились новые формы неформального движения, такие как индивидуализм и самиздат. Индивидуалисты отвергали заложенные правительством нормы и стереотипы, стремясь выражать свою уникальность и независимость. Самиздат, или неофициальное издательство, стало видом сопротивления коммунистическому режиму путем создания и распространения самодельных литературных произведений, не прошедших цензуру. Сегодня неформальное движение продолжает существовать и развиваться, принимая новые формы и выражая протест против негативных аспектов современного общества. Это движение стало неотъемлемой частью истории и культуры России, признаваясь как важный фактор в формировании и развитии общества. Культурные предпочтения неформалов Неформалы имеют свои особенные культурные предпочтения, которые отличают их от представителей других групп молодежи.
Они часто интересуются альтернативной музыкой, такой как рок, панк и металл. Также, неформалы предпочитают независимые и альтернативные фильмы, которые отличаются своим нетрадиционным сюжетом и стилем. Однако, неформальная культура не ограничивается только музыкой и фильмами. Неформалы также проявляют интерес к литературе, живописи и фотографии. Они часто выбирают произведения, которые отражают их неприятие к социальным нормам и идеалам. Такие работы часто являются провокационными и вызывают различные эмоции. Кроме того, неформалы активно участвуют в подземной и альтернативной культурной сцене, посещая концерты, выставки и фестивали, организованные исключительно для таких людей. Они стремятся к самовыражению и свободе, а такие мероприятия позволяют им общаться с единомышленниками и раскрыть свой творческий потенциал.
Таким образом, культурные предпочтения неформалов отражают их стремление к индивидуальности и неприятию массовой культуры. Они выбирают искусство и музыку, которые помогают им проявить свою индивидуальность и сопротивление перед стереотипами и нормами общества. Отношение общества к неформалам Отношение общества к неформалам может быть различным и зависит от культурных и социальных особенностей каждого конкретного общества. Во многих случаях неформалы сталкиваются с предубеждением и негативным отношением со стороны общества. Одной из основных причин негативного отношения к неформалам является их необычный внешний вид и стиль одежды. Неформальная молодежь часто выделяется из толпы своим ярким и экстравагантным образом, что вызывает дезапробацию и непонимание со стороны более консервативных членов общества. Также отрицательное отношение к неформалам может быть связано с их непринятием общепринятых норм и ценностей. Неформалы часто выступают против определенных социальных, политических или культурных конвенций, что вызывает негативную реакцию в обществе и ставит их под критику и осуждение.
Однако в современном обществе постепенно меняется отношение к неформалам.
В прошлом детям из крестьянских или рабочих семей было не до самовыражения. Сегодня еще одним важным фактором служит Интернет. Теперь каждый, не выходя из дома, обзаводится виртуальной личностью и друзьями-единомышленниками.
Социологи и психологи утверждают — субкультуры это хорошо. Важно смысловое наполнение и его демонстрация. И если сообщество не декларирует вред себе или другим, это отличное хобби и занятие для вашего ребенка. Как и книжный клуб или спортивная секция.
Ведь существует целый пласт субкультур, направленных на восхваление доброты, самоотдачи и интеллекта. Тайная академия и волонтеры Раньше таких ребят называли «ботанами», а теперь некогда обидное прозвище, звучит гордо. Современные ботаны — подростки, которые уделяют много времени учебе и желают добиться успеха в жизни. Некоторые исследователи называют их «культурой ЕГЭ».
Ребята начитаны, мотивированы, готовятся к экзаменам, занимаются с репетиторами. В Сети проводят время в тематических пабликах. Казалось бы, обычные дети, но именно сегодня, когда каждый стремится выделиться и показать свою принадлежность к некой группе, внешняя «обычность» становится ярким маркером. Элементы делового стиля, качественная одежда, опрятность и аккуратность, гаджеты для учебы, свои кумиры, темы для общения и даже элементы особого языка — чем не субкультура?
Культура волонтерства тоже обрела за последние годы яркие черты. В ее основе альтруизм. Но волонтера можно узнать в толпе. Благодаря общественным организациям и добровольческим движениям у многих волонтеров есть форма или фирменные товары с отличительными знаками.
Культура волонтерства многообразна, и поэтому внутри течения выделяют уже более 10 субкультур в зависимости от направления. Их объединяют не только стремления, но и музыка, книги, фильмы, сленг. Как когда-то фанаты Толкиена создали субкультуру ролевиков — так любители литературного направления «университетский роман» действия происходят внутри кампуса создали «Темную академию». Романтизированная атмосфера закрытого учебного заведения, строгая, почти форменная одежда темных цветов, эстетика декадентства, увлечение философской литературой и романами из «списков dark academia».
В России субкультура стала активно распространяться в 2017—2018 годах.
В середине 80-х под понятие «неформалы» стали попадать различные подростковые банды, клубы по интересам, неонацистские сообщества например, скинхеды. Любопытно, что первоначально термин «неформалы» носил довольно яркую экспрессивную окраску и негативное значение. Тогда под это понятие не попадали различные молодежные субкультуры типа готов, эмо, панков, хиппи, металлистов , рокеров и т. Дело в том, что свою приверженность к тому или иному молодежному течению или субкультуре неформалы демонстрируют своей манерой одеваться. Подмечено, что в большинстве случаев внешний вид неформала абсолютно не соответствует его истинным интересам, а всего лишь является отражением данного увлечения, которое может пройти так же быстро, как и возникло. Чтобы еще больше подчеркнуть свою привязанность к какому-либо течению или субкультуре, неформалы эпатируют не только своим внешним видом, но и поведением.
И я сейчас отнюдь не про Европу, и даже не про Азию и всем надоевшую Америку, я — про Россию. Посмотрите, каждый день в новостях то ограбление, то убийство, незаконные митинги, гей-парады, толпище готов и эмо у парков и на площадях. Разве не повод задуматься… Почему мы решили, что эти люди идут против природы? Почему они стали изгоями в нашей системе? Почему мы обязаны искоренять это, если оно существовало даже тысячи лет назад? Несомненно, этика не должна позволять нам стать животными. Почему в нашей стране всё же существует такая система ненормальных и брошенных? Я от лица подростков, которые наиболее подвергнуты такому влиянию, хотела бы высказать точку зрения и показать, что если уж это и аморально, то хотя бы простительно. Я на мели своей самооценки. Но если мы о ней заговорили, то в чём дело, собственно, — сейчас разговор ведь совсем не о нормальных людях, а о тех, у кого она ниже обычного, практически на мели. Да и зачем нам лишний раз о ней говорить — всем и так понятно, что занижение самого себя — плохо? Но дело вовсе не в пользе и вреде такой оценки, а в том, почему некоторые люди не хотят её поднимать.
Автора YouTube-канала «Неформал» задержали после жалобы Мизулиной. Что он сделал
Термин «неформал» происходит от слова «неформальный» и используется для описания людей, которые не соответствуют общепринятым социальным нормам, особенно в отношении внешности, поведения или культурных предпочтений. «» разобралась, что такое субкультура альт, популярная в настоящее время, чем этот стиль отличается от других модных веяний у молодежи, почему представителей. Тегинеформалы мемы, ники неформалов, я неформал мем, татуировки неформалов, художники неформалы это. При таком подходе отношение предприятий к государствуявляется основным различием формального и неформального секторов, и фокусом анализа становится нелегальность неформалов [Weeks, 1975]. Неформалов(кто конкретно относил себя к какой-либо конкретной субкультуре) в нашем обществе немало.
Памятка для граждан «Что такое неформальная занятость, как избежать её последствий»
Для кураторов составлены информационные памятки для выделения личностных особенностей подростка, которые повышают риск вовлечения в неформальные молодёжные группы деструктивной направленности. Неформалов(кто конкретно относил себя к какой-либо конкретной субкультуре) в нашем обществе немало. Многим участникам молодёжного неформального движения просто не по силам целостное религиозное мировоззрение.
Неформалы: свобода или ограниченность?
У молодых людей появилась фишка оставлять эту фразу под разными постами, даже не обращая внимания на содержание публикаций. Со временем альтушек стали все чаще критиковать и высмеивать в интернете. В основном — за их одинаковость, любовь к страданиям напоказ и позерство. Стараясь показать свою уникальность и непохожесть на других, представители этой субкультуры часто выбирают, на их взгляд, необычные хобби например, тяжелую музыку, определенные компьютерные игры или аниме , но погружаются в них слишком поверхностно и порой даже не понимают сути. У некоторых пользователей слово «альтушка» даже превратилось в ругательство. Так называют девушек, которые захотели выделиться с помощью одежды или повели себя «показушно». Представители субкультуры альт придерживаются похожего стиля в одежде.
Альтушки предпочитают объемные вещи в темных тонах основной цвет — черный, могут быть красные, розовые или зеленые элементы , носят широкие штаны, футболки оверсайз и большие грубые ботинки. При этом они часто сочетают в одежде стили нескольких разных субкультур — эмо, панков и готов Девушка может, к примеру, надеть короткую юбку, огромное худи, чулки в сеточку, кеды и ободок с кошачьими ушами. И украсить все это множеством колец и цепочек. Среди молодых людей и девушек модно красить волосы в черный — или, наоборот, в яркие цвета. Отдельное внимание молодые девушки, причисляющие себя к субкультуре альт, уделяют аксессуарам. Это могут быть ремни ярких цветов, черные нарукавники в сеточку или розовые носки с котятами.
Еще одним из вариантов украшений могут быть чокеры, например с шипами или заклепками. У макияжа в стиле альт тоже есть несколько характерных черт: девушки любят широкие стрелки и темные, красные или розовые тени для век.
Шляясь по подземным закоулкам Сэнтрал-Сити того самого, где котлованы под крупнейшие здания копали промышленными ядерными взрывами , потерял лёгкие — и, решив, что всё равно скоро умирать решил для своих друзей, аболиционистов из «Банш», борющихся за права разумных роботов, уйти красиво, уронив старый флаер «харикэн» как восстанавливали и заправляли старый военный флаер, сбитый во время городских боёв и брошенный на Пепелище, как его переделывали под дистанционное управление и пытались сделать для Рыбака систему «мёртвой руки» — чтобы если он будет убит или оглушен , флаер рухнул на жилые кварталы города — отдельная история на одну из служб Министерства Обороны. В итоге смог не только сравнять с землёй штаб-квартиру проекта «Антикибер», охотящегося на нелояльных разумных киберов, но и прославился на весь Город на секунду — столицу Федерации, главного человеческого государства в Галактике. Вдобавок, узнав о мотиве покушения, СМИ так раскрутили его историю, что Рыбаку неравнодушные зрители скинулись всей столицей на трансплантацию лёгких — так что он хотя и, вероятно, проведёт остаток жизни в тюрьме хотя никого не убил — он дал время эвакуировать всех , но жизнь эта будет долгой. Играют в игры как на компьютерах, так и в своеобразной «виртуальности», как наяву. В своём окружении давно извели всех голодных духов на экспу и всегда рады помочь огнём, а их бог и вовсе помогал героям против Веретена. Правда, свежеиспечённый бог шутеров не особо крут, и прибить Веретено не мог — но и оно засосать его не в силах.
Крутые ребята» — во фьорд, где расположена гостиница Самсона и Роберто, собирается приехать группа ворон-панков «Крутые ребята», которых обожают все жители, за исключением ворчливой индейки-учительницы. Вначале главные герои боялись, что панки разнесут им всю гостиницу, однако те оказались обычными светскими парнями, которые по дружески общаются с другими обитателями гостиницы и другими жителями фьорда, а для поддержания имиджа выбрасывают из окна специально заказанные для этого телевизоры и используют прессу. Единственное, что может вывести их из себя — это когда кто-то пытается сорвать их выступление. Музыка Infornal FuckЪ обожают петь про неформалов-лузеров, однако могут и совсем противоположное — «Слабоумие и отвага» про экстремальный отдых не для хлюпиков или «Боги хэви-металла» про тот самый Manowar, где вставка про гей-бар и импотенцию звучит как писк неудачников-завистников. Manowar — фактически каждая вторая песня этой группы воспевает металлистов, нарекая их благородными и суровыми воинами. Leslie Fish, «Serious Steel» — мировая атомная война застала группу американских реконструкторов прямо на природе во время слёта. И внезапно оказалось, что знание средневековых технологий, в том числе и оружейных, дополненное умением выживать в дикой природе, дают в новом мире солидный такой бонус! Кино «Проповедник с пулемётом» — Сэм Чайлдерс когда-то был членом байкерской группировки, причём настоящим «однопроцентником», не брезгующим наркоторговлей и прочим криминалом.
Но потом обрёл веру в Бога и завязал с противозаконной деятельностью, заделавшись протестантским пастором в Судане. Долго пытался здесь нести людям добро исключительно Словом, но когда на кону оказались жизни людей — решил, что Добру не помешает показать свои кулаки. Основано на реальных событиях , между прочим. Ничего удивительного — «в миру» правитель гномов Торин является олигархом, а вождь орков так вообще офицер ФСБ. Фильм снимался как агитка против НС-скинхедов, но многие сочли скинов в этом фильме весьма крутыми. Недаром одно время Роскомнадзор хотел внести фильм в число экстремистских. Телевидение «ДаЁшь молодЁжь! Вволю позубоскалив над неформалом, мелкие преступники попытались ограбить «рыцаря»… и тут оказалось, что латы у него отнюдь не из консервной жести, и неплохо держат что удар кулаком, что ножиком.
Да и меч у ролевика не только для вида.
Чтобы еще больше подчеркнуть свою привязанность к какому-либо течению или субкультуре, неформалы эпатируют не только своим внешним видом, но и поведением. Ярким примерами являются рокеры , панки и металлисты.
Стили их одежды близки и напоминают друг друга: это и балахоны, и футболки с изображениями любимых музыкальных групп или с символикой. Например, металлисты предпочитают изображения волков и байков, а панки — черепа. Кроме того, для представителей этих течений характерно повседневное ношение так называемых косух — кожаных курток с огромных количеством замков.
Основной замок расположен с правой стороны куртки, отсюда и ее название.
У многих были какие-то левые взгляды, но их притягивал за собой интерес к западной музыке. Никто не пытался вычленить локальные проблемы, о которых в своих песнях говорят зарубежные группы». Идейная составляющая начала появляться позже, когда часть групп стала смещать вектор своего жанра в сторону панк-хардкора. Но это, по его словам, не спасло музыкальную среду от переломного момента, когда она неожиданно для всех начала вступать в терминальную стадию: «Однажды мы привозили известную московскую хардкор команду Moscow Death Brigade. В социальных сетях были сотни репостов, но на концерт пришло всего 45 человек, 20 из которых ради этого приехали из Караганды. И дело не в том, что мы неплохо влетели по деньгам, просто тогда я понял, что все умирает и больше это никому кроме нас не нужно». Азербаев вспоминает, что настроения музыкантов сильно изменились к началу 2011 года, когда интернет появился практически у каждого. Очередное изменение трендов переключило внимание многих на электронную и инди музыку. Те же, кто продолжал увлекаться тяжелыми жанрами, сильно углубили свои знания о них и разочаровались в собственных навыках, которые не шли в сравнение с уровнем западных групп.
Постепенно они теряли интерес к собственной музыке и прекращали какую-либо активность. Вслед за ними уходили и их друзья. Потом оказалось, что он им даже понравился. Начинал происходить естественный процесс взросления — люди стали находить серьезную работу и создавать семьи. К тому же, у них стали появляться деньги и на смену этим музыкальным попойкам пришли рестораны, кофейни и бары другой категории», - рассуждает музыкант. По мнению Воронцова, у музыкантов начинал проходить период юношеской беспечности. Кто-то понимал, что его любовь к музыке была иллюзорной, а кто-то уставал бороться с ветряными мельницами, потому что она никогда не приносила доходов и не сулила никаких перспектив на будущее. Собственная музыка групп, по его словам, всегда мало интересовала владельцев баров, а публика, которую приводили с собой музыканты, не отличалась особой платежеспособностью, из-за чего группы ничего не получали за свои выступления. Нам бы не позволила сделать это и правоохранительная система, которая неоднократно прерывала шумные вечеринки и концерты». За все годы концертного подъема в Алматы не появилось инвесторов, заинтересованных в развитии музыки и лейблов, которые бы помогали группам записывать и коммерциализировать свои альбомы.
Но мы все равно сталкивалась с тем, что нужны денежные вливания и навыки менеджмента. Никто с этим помогать не хотел, да и сами музыканты не проявляли желания тратить на это время. У многих, на самом деле, были натянутые отношения друг с другом, и к серьезной совместной работе почти никто не был готов», - отмечает Абрамов. В 2011 году начинали закрываться и бары, которые хоть как-то пытались работать с музыкантами. В некоторых случаях это было связано с противодействием правоохранительных органов: к примеру, собственник центрального стадиона не испытывал особой радости от работы двух клубов на своей территории и их шумных посетителей. В других это происходило из-за конфликта с арендодателями, которые видели большие потоки людей в клубах и повышали арендные ставки, а у клубов не было возможности их выплачивать. Дело в том, что зарабатывать на роке в Казахстане сложно - это очень узкий сегмент и тебе нужно либо работать с людьми, у которых вечно нет денег, либо переквалифицироваться в кабак с каверами на Цоя и Led Zeppelin, что почти все и выбрали. Одна из основных причин угасания тусовки — командам стало негде играть, а значит, незачем вообще начинать. Ну, если ты не хочешь собрать очередной кавер-бэнд, разумеется», - говорит Черных. У музыкантов была гипотетическая возможность попробовать свои силы на российском или европейском рынке, но серьезных попыток, по мнению опрошенных музыкантов, никто так и не предпринял.
Единственный опыт взаимодействия с внешним миром был у группы Mapadelmundo. По словам Марденова, однажды про них написал популярный в Испании блог о хардкор музыке, после чего они попали в европейский сборник хардкор музыки со всего мира и через некоторое время записали совместный альбом с венгерской и американской группами. Какие-то шансы у группы были, но всему помешал её распад в 2011 году. Другую попытку в 2013 году предпринял Воронцов, который за неделю до отъезда записал первый альбом со своей последней группой Gcai и переехал в Канаду. Хотя причины этого решения были больше бытовыми, нежели идейными. Несмотря на то, что в качестве основной профессии он выбрал графический дизайн, навыки которого до недавнего времени приобретал в одной из специализированных школ Ванкувера, музыка стала играть для него гораздо большее значение: «Отношение к музыке приобрело другие очертания, когда я сменил обстановку и познакомился с несколькими людьми в Канаде. Они показали её с совершенно другой стороны и усложнили понимание. Сейчас музыка стала для меня основной формой искусства. Это уже не обычная любовь к группам и жанрам, а, пожалуй, главный предмет моих художественных поисков и самовыражения». Он говорит, что мировоззрение у алматинских музыкантов остается местечковым.
Многие хотели переезжать, чтобы окончательно связать жизнь с музыкой, но никто так и не собрался с духом. По его словам, сегодня многие уже устроились в жизни, у них появилась какая-то работа и призрачное ощущение стабильности. А музыка не способно дать такую же твердую уверенность в будущем, особенно в другой стране. Про себя Воронцов говорит, что видит больше возможностей заниматься музыкой, но есть ли шансы заниматься только ей — пока неизвестно. Требования к себе серьезно возросли. Огромное желание делать музыку сохраняется, но найти заинтересованных людей все еще сложно — город слишком огромный, да и увлечены многие материальными заботами». Несмотря на исчезновение музыкальных среды, часть прежних групп все еще остается в музыке, надеясь, что постоянное техническое совершенствование и старательность в продвижении помогут им если не вернуть прежних слушателей, то сформировать новую прослойку. Одна из таких — группа Swallow, в которой продолжает играть Азербаев, совмещая её с работой в строительной компании, поскольку музыка по-прежнему не позволяет покрывать даже расходы на оплату репетиций. Конечно, вряд ли получится восстановить все до прежнего состояния, но все же надеемся установить какую-то твердую периодичность в концертах. Активных групп сейчас не так много, всего 10-15.