В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Просмотр содержимого документа «Общественные движения при Александре 1. Декабристы.». Просмотр содержимого документа «Общественные движения при Александре 1. Декабристы.». Деятельность общественного движения при Александре 1 привела к ряду значимых результатов, которые оказали влияние на развитие России в XIX веке.
Тема Общественное движение при Александре I Лейб
Ценности личности не признавались Причины оживления политических обществ. Первая волна. Распространение либеральных идей с Екатерины II в конце правления начала гонения на либералов, опасаясь за судьбу монархии в России 2. Вторая волна. Период Отечественной войны и заграничных походов. Что можно жить по другому. Из —за границы вернулись убежденными противниками самодержавия и крепостничества Причины оживления политических обществ.
Либеральные реформаторские проекты самого царя широко обсуждались в обществе. Реформы Сперанского готовили почву для активного проникновения идей либерализма в сознание передового дворянства. Бездействие и нерешительность властей в проведении реформ подталкивали более нетерпеливых к созданию тайных обществ и кружков. Тайные общества Связь с масонами сразу после заграничных походов. К началу 20 -х годов XIX века в 220 масонских ложах — 3000 дворян. Купцов, чиновников.
Участие в них давало опыт, необходимый для создания и деятельности своих организаций.
Как это его решение повлияло на ход развития истории, предстоит узнать в ходе этого урока. В этой теме речь пойдет о двух знаменитых организациях, Южном и Северном обществе, члены которых 14 декабря 1825 года выступят на Сенатской площади с попыткой изменить государственный строй в Российской империи. Южное общество В первую очередь мы поговорим о Южном обществе. Южное общество состояло из офицеров второй армии, которая базировалась на Украине. Южное общество делилось на три основные части: первая базировалась в Тульчине и ее лидерами были Пестель и Южневский; вторая находилась в Каменке и ее лидерами являлись Давыдов и Волконский; и, наконец, третье находилось в Василькове, где ее руководителями являлись такие люди, как Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин. Однако, в целом надо сказать, что лидером и вдохновителем этого общества, все-таки являлся, Пестель. Именно он на заседании общества в 1822 году предлагает свой проект Конституции. Это будет первый республиканский проект Конституции на территориях нашей страны.
Назывался он «Русская правда» и получил свое название в честь древнего законодательного Кодекса Киевской Руси. Идеи Пестеля Что же Пестель предлагал сделать в России: Россия будет республикой; власть в стране, будет разделена на законодательную, исполнительную и судебную; законодательная власть будет представлена однопалатным народным вече, парламентам; исполнительную власть будет осуществлять державная дума, состоящая из пяти человек, каждый год один из которых будет переизбираться. Контроль за соблюдением конституции будет осуществлять Верховный собор. Этот орган состоит по идее Пестеля из 200 человек, избираемых пожизненно. А также, из важных пунктов программы Пестеля следует отметить то, что он предполагал уничтожение сословного деления общества, фактически все должны были быть равны. Крепостное право, естественно, отменялось. Избрание же на важнейшие государственные должности проходило выбранным путем. И надо отметить, что сам Пестель был человеком достаточно жестким, и не раз в Южном обществе звучали идеи о необходимости силового переворота и не раз звучали призывы к тому, что на время устройства нового государства, Пестель не станет диктатором.
Муравьев, Н. Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е. Оболенский и И. Идеи большинства членов общества нашли свое выражение в «Конституции» Н. По программе Н. Муравьева: - Россия конституционная монархия. Каждая из них имела свою столицу. Вводились гражданские права и свободы. Муравьева предусматривала отмену крепостного права. Однако земля в основном оставалась в руках помещиков.
Государь должен защищать народ от внешних врагов и не вмешиваться в его внутреннюю жизнь. Народ имеет право известить государя о своих нуждах посредством Земского собора. Юридические механизмы, регулирующие отношения между государем и народом типа конституции , России не нужны. Политическим идеалом славянофилов была патриархальная монархия, когда монарх заботится о народе, выслушивает в важных случаях его мнение, а народ его добровольно поддерживает. Славянофилы стимулировали интерес общества к религии. Их идеи послужили одним из источников русского религиозно- философского ренессанса второй половины XIX — начала XX в. Свои взгляды они излагали на страницах журнала «Москвитянин». Но так как цензура препятствовала свободному выражению мнений, их дискуссии с западниками происходили в салонах московской знати. В кружок западников входили выходцы из разных сословий: дворян и разночинцев К. Кавелин, Т. Грановский, В. Боткин, С. Среди них были профессора Московского университета, журналисты, писатели. Западники считали, что история развивается по единым для всего мира закономерностям. Россия — не исключение из общего правила. Она должна пройти те же стадии развития, что и Европа. Деятельность Петра I они оценивали положительно: именно он направил историческое развитие России по правильному пути, пути европеизации. Западники считали, что Россия сможет быстро преодолеть своё отставание от европейских стран. В то же время наряду с достоинствами они видели и недостатки цивилизации: погоню за прибылью, нищету низших слоёв населения. Они надеялись, что Россия сможет избежать этих явлений. К достижениям европейской цивилизации западники относили защиту прав личности. Много внимания западники уделяли представительным формам правления. Западники, как и славянофилы, выступали противниками революции. И те и другие надеялись осуществить преобразования мирным путём, путём реформ. Западников и славянофилов объединяло негативное отношение к крепостному праву, произволу бюрократии, патриотизм, стремление к прогрессу и процветанию России. Почему и западников и славянофилов относят к либеральному течению русской общественной мысли? Зарождение русского социализма К 30-40-м гг. Возникновение социалистических идей связано с утверждением в Европе капитализма. На ранних стадиях развития для капитализма были характерны безудержная погоня за прибылью, жёсткие формы эксплуатации рабочих. Всё это подтолкнуло к поиску нового общественного идеала, предполагающего создание справедливого общества: без богатых и бедных, с новым типом отношений между людьми, основанных на принципах солидарности, взаимной помощи, раскрытия способностей личности. Вспомните, в каком учении нашёл своё воплощение такой общественный идеал. Назовите имена основных представителей этого течения. В России к социалистическим идеям одним из первых обратился А. По своим убеждениям А. Герцен был сторонником республиканского образа правления и демократического устройства общества. В 1847 г. Герцен уезжает в Европу и впоследствии переходит на положение политического эмигранта. Он стал свидетелем революции 1848 г. Наблюдения за жизнью Европы породили у него разочарование в западном буржуазном строе. Перспектива построения на Западе социалистического общества отодвигалась. Возможность перехода России к социализму, минуя капитализм, Герцен видел в сохранении крестьянской общины с её коллективным трудом, уравнительным распределением земли, самоуправлением. Наличие в стране предпосылок для построения социализма не снимало, по мнению Герцена, задачи привнесения в Россию западных начал, например для создания условий развития личности и утверждения демократических форм правления. Идеи А. Герцена способствовали возникновению такого общественного течения, как народничество. Зарождение консервативного течения в русской общественной мысли В России также постепенно формируется консервативное направление общественной мысли, представители которого выступали за сохранение основ существующего политического и социального строя. Его «исконными началами» считались монархия, православная церковь, сословное деление, патриархальная семья, община, крепостное право. Одним из первых российских консерваторов был писатель, историк и общественный деятель второй половины XVIII в. Исправить положение можно, если сам государь будет следовать добродетели, и это, в свою очередь, положительно повлияет на подданных. Представитель родовой знати, Щербатов выступал в защиту родовитого дворянства, стремился убедить власть в необходимости прекратить пополнение дворянства лицами из других сословий, поддерживал крепостное право. В первой половине XIX в. На материале российской истории он пытался обосновать необходимость самодержавной формы правления, считал, что именно эта форма в наибольшей степени соответствует российским условиям. Карамзин настороженно относился к любым преобразованиям государственного или общественного устройства. По его мнению, они должны соответствовать сложившимся традициям, быть хорошо подготовленными.
Общественное движение при Александре 1 (таблица)
Методы они предпочитали, как правило, мягкие — поддержка либеральных начинаний правительства. В то же время, периодически, на заседаниях общества проскакивали и самые радикальные предложения, вплоть до цареубийства. К 1818 г. Общество было распущено в том же году, но на его основе тут же было создано новое тайное общество — «Союз благоденствия» 1818-1821 гг. У «Союза благоденствия» была более четкая программа, изложенная в так называемой «Зеленой книге» - уставе общества. Идейный фундамент общества остался, в целом, прежним — предполагалось бороться за отмену крепостного права и создание в России ограниченной монархии путем поддержки либеральных реформ правительства, а также через пропаганду в обществе соответствующих взглядов. Однако, либерально настроенное дворянство, вдохновленное известиями об удачных революционных восстаниях в Европе, было не намерено сдаваться. Так, в 1821 г. Программные документы Северного и Южного обществ Южное общество базировалось на Украине.
Лидером общество был командир Вятского полка, 28-летний полковник П. Центром обществом, где располагался весь его руководящий состав, была Тульчина. Подразделения общества находились также в Каменке и Василькове. Съезды общества проходили ежегодно в Киеве. На первом же таком съезде П. Пестель представил обществу свой проект конституционных преобразований — «Русскую правду». Проект П. Пестеля представлял собой, фактически, республиканскую конституцию.
По «Русской правде» монархическая форма правления в России должна быть заменена республиканской с разделением властей. В качестве законодательной власти создается однопалатный парламент — Народное вече. Депутаты вече избираются всеобщим мужским голосованием.
Муравьёв, А. Муравьёв, С. Трубецкой, С. Общество объявило своей целью отмену крепостничества и ограничение крепостного права путём принятия конституции и используя исключительно мирные методы. Были в Союзе и радикально настроенные участники, предлагавшие убить царя. Пестель выступал решительно против покушения на жизнь императора. Но как добиться своих целей, члены Союза спасения так и не решили, поэтому в 1818 г. Предполагаемый портрет 1824 г. Портрет Никиты Михайловича Муравьёва, 1824 г. Соколов В том же 1818 г. Кстати, тайной она была весьма условно — о ней знали многие, включая самого императора. Известно, что он читал «Зелёную книгу» — устав Союза первую часть, распространявшуюся легально — и не нашёл там ничего криминального. В Союзе состояли более 200 человек, из которых 30 были учредителями. Вскоре у Союза появились региональные отделения в Москве, Нижнем Новгороде, Тамбове и других городах. Рядовые участники организации считали, что она создана исключительно для просветительской деятельности. С этой целью создавались различные легальные организации: литературное общество «Зелёная лампа», членом которого был А. Пушкин, «Вольное общество любителей российской словесности», боровшееся за чистоту русского языка. На его заседаниях бывали поэт Е. Баратынский и писатель А. Общества выпускали журналы, издавали книги. Убедясь, что добрая нравственность есть твёрдый оплот благоденствия и доблести народной и что при всех об оном заботах правительства едва ли достигнет оное своей цели, ежели управляемые с своей стороны ему в сих благотворных намерениях содействовать не станут, Союз Благоденствия в святую себе вменяет обязанность распространением между соотечественниками истинных правил нравственности и просвещения споспешествовать правительству к возведению России на степень величия и благоденствия, к коей она самим творцом предназначена. Имея целью благо отечества, Союз не скрывает оной от благомыслящих сограждан, но для избежания нареканий злобы и зависти действия оного должны производиться втайне. Союз, стараясь во всех своих действиях соблюдать в полной строгости правила справедливости и добродетели, отнюдь не обнаруживает тех ран, к исцелению коих немедленно приступить не может, ибо не тщеславие или иное какое побуждение, но стремление к общему благоденствию им руководствует. Союз надеется на доброжелательство правительства, основываясь особенно на следующих изречениях Наказа в бозе почивающей государыни императрицы Екатерины вторыя: «Если умы их недовольно приуготовлены к ним к законам , то возьмите на себя труд их приуготовить, и вы тем уже много сделаете». И в другом месте: «Весьма дурная политика та, которая исправляет законами то, что должно исправить нравами». В цель Союза входят следующие четыре главные отрасли: 1-я человеколюбие, 2-я образование, 3-я правосудие, 4-я общественное хозяйство». Задание: С какой целью создавался Союз благоденствия? Свернуть Но учредители Союза благоденствия знали, что его истинная цель — добиться отмены крепостного права и принятия конституции. В 1820 г. Пестель предлагал в переходный период ввести временное правительство с чрезвычайными полномочиями, но его идею никто не поддержал. По-прежнему было мало сторонников идеи убийства императора. Союз благоденствия, как и Союз спасения, также погубило отсутствие согласия между его участниками по поводу методов достижения целей. На съезде в январе 1821 г. В следующем году император издал указ о запрете деятельности тайных организаций в России. Все, кто находился на государственной службе, должны были дать расписку, что ни в каких запрещённых организациях не состоят. В 1816—1821 гг.
И Муравьевы. Апостолы, Н. Муравьев, М. Лунин, П. Пестель, И. Пущин всего 30 человек Цели: Уничтожение крепостного права и самодержавия. Пути достижения: поддержка реформаторских усилий правительства. Шли разговоры о заговоре и цареубийстве. Тайные общества «Союз спасения» распущен. Создается новый «Союз благоденствия» - 1818 -1821 гг. Устав «зеленая книга» Цель: бороться против крепостничества и самодержавия. Пути: 1. Южное общество на Украине объединяло офицеров 2 - й армии руководитель: Павел Иванович Пестель. Ежегодно на ярмарке в Киеве 1821 -1822 гг.
Место: Санкт-Петербург Представители: Н. Муравьёв, С. Оболенский Автор:.
Общественное движение при Александре 1
Главная» Новости» Общественное движение при александре 1 выступление декабристов 9 класс конспект кратко по пунктам. В целом, общественное движение при Александре I имело долгосрочные последствия для политической ситуации в России. Общественное движение при Александре I включало такие аспекты, как выступления в Государственной думе и деятельность кружков и общественных организаций.
Россия в мире. 11 класс
Общественные движения при Александре I. Восстание декабристов. Причины появления тайных организаций: распространение либеральных идей при Екатерине II; Отечественная война и заграничный поход русской армии; обсуждение реформ при Александре I; нерешительность. • В царствование Александра Первого общественное движение впервые приобрело организованные формы. •. Общественное движение при Александре 1. Эпоха Александра 1 характеризуется потрясениями как внешними так и внутренними.
§ 39. Общественное движение и общественно-политическая мысль первой половины XIX в.
При Александре 1 общественное движение характеризовалось созданием тайных обществ. • В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. Предлагаем вашему вниманию информацию об общественном движении в России при Александре 1 в виде таблицы.