Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (сокращённо ПСТГУ, полное наименование — Негосударственное образовательное учреждение высшего. Новости. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет отметил свой 25-летний юбилей, заняв первую строчку в рейтинге востребованности гуманитарных вузов.
20 лет ПСТГУ: фотогалерея
Жизнь Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в фотографиях от его основания в 1992 году до сегодняшнего дня: люди, встречи, события. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Приветствуем вас на официальной странице Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Одноклассниках! Православный Свято-Тихоновский университет (ПСТГУ) примет студентов из Украины и ЛДНР, сообщила пресс-служба университета.
XXX Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
Это самое для нас важное». Митрополит Иларион произнес ответное слово: «Ваши Высокопреосвященства и Преосвященство! Ваше Высокопреподобие отец-ректор! Дорогие отцы! Дорогие братья и сестры! Прежде всего хотел бы передать вам благословение Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который поручил мне возглавить в этом святом храме совершение Божественной литургии в день памяти святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, который является небесным покровителем Свято-Тихоновского православного университета, и память которого ныне благолепно празднует вся Русская Православная Церковь. Святитель Тихон жил в самый трудный для нашего Отечества и для нашей Церкви период, когда, пусть и на время, но время длительное, верх взяли силы зла и беззакония. Тогда на нашей земле проливалась кровь, разрушались церкви Божии, а священников заточали и расстреливали. В то время перед Церковью встала задача особой сложности: найти свое место в обществе, в котором разрушались многовековые устои, найти правильный подход к власти, которая ставила своей задачей ликвидацию Церкви, уничтожение всего, что было связано с духовностью, с духовным наследием нашего Отечества. Именно в эти годы, буквально даже в те дни, когда к власти в Москве приходили люди, поставившие своей целью искоренение религии, выпало на долю святителя Тихона возглавить Русскую Православную Церковь и вместе с тем сонм исповедников веры Христовой. И как мы слышали сегодня в молитве, сердце его обливалось кровью, когда он видел страдания своей Церкви.
И сам он был страдальцем за Церковь, он, подобно Самому Господу и Спасителю, истощил за Церковь свои силы. И мы сегодня прославляем его как пастыря - правило веры и образ кротости - и в то же время как мужественного исповедника, который не убоялся мироправителей тьмы века сего см.
Процесс передачи здания Церкви длился более 10 лет. Фото: C. Власов, Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси 10 апреля 2006 г, накануне дня рождения архимандрита Иоанна Крестьянкина в зале, где проходил Поместный собор Русской Православной Церкви 1917-1918 гг. Факультет церковных художеств. Слева декан факультета протоиерей Александр Салтыков, 2006 г. Фото: В. Николая в Кузнецкой слободе, 2010 г. Святейший Патриарх Кирилл вручает университету дар — икону св.
Мастер-класс на выставке «Современная икона в мире», 9-11 ноября 2011 г.
И сотрудники НКВД ушли. Естественно, у нас были иконы, правда, не на самом видном месте. Конечно, ни в школе, ни на работе родители не говорили, что они верующие, пока их не спрашивали. И мы в школе не говорили, что верим в Бога, нас с детства учили конспирации, молчанию на эти темы. Единственный раз меня об этом спросили уже в университете. Мы сидели в аудитории вдвоем с сокурсником, сыном какого-то высокопоставленного чиновника. Вдруг, не отрывая головы от какой-то электронной схемы, он мне говорит: «Володя, а ты в Бога веришь? Он: «Нет, ну серьезно». Я: «Серьезно».
И сидим дальше. Минуты через три он опять: «Я тебя серьезно спрашиваю, ты в Бога веришь? Дальше сидим. На другой день в перерыве между лекциями он снова подходит: «Я тебя серьезно прошу сказать, веришь в Бога или нет? Он отошел, так и не поверив, что я верю в Бога. Хотя могли быть вполне обоснованные подозрения, потому что я не был комсомольцем. Но я отказался. И меня все-таки приняли на физический факультет МГУ. Был только один «переросток», который вышел из комсомольского возраста. Все остальные были комсомольцами.
Но заявлять о своей вере в те хрущевские годы было небезопасно. За это сразу могли выгнать из вуза. Это был последний курс, на котором обучали еще по дореволюционным программам; он учился в последней группе, которую вел признанный теперь русский философ Иван Александрович Ильин. Почти вся группа духовно окормлялась у отца Сергия Мечёва. К тому времени, как отец окончил университет, философию в стране преподавать перестали. Поэтому до войны мой отец преподавал английский язык. После войны советская власть решила, что философия все-таки нужна, но марксистско-ленинская. Стали искать философов. Оказалось, что их почти не осталось. В результате моего отца позвали на философский факультет МГУ.
Но поскольку факультет уже был совершенно советский, то он мог преподавать только логику. Протоиерей Сергий Мечёв 1892—1942 — святой Русской Православной Церкви, яркий московский проповедник. В 1919— 1929 годах был настоятелем храма святителя Николая в Кленниках на Маросейке, прихожанами которого были многие представители гуманитарной интеллигенции. Подвергался арестам и ссылкам, восемь лет с 1929 года по 1937 год провел в тюрьмах и лагерях. Снова арестован в 1941 году, расстрелян в январе 1942 года. В августе 2000 года Архиерейский собор Русской Церкви прославил его в сонме Новомучеников и Исповедников Российски — Как вы познакомились с отцом Всеволодом Шпиллером, впоследствии ставшим Вашим духовником? Он дважды сидел, а потом жил с подпиской о невыезде. Он хотел поисповедоваться, но в то время нелегко было найти священника, которого можно было в таком случае пригласить домой. Кроме того, старцу нужен был священник, близкий ему по духу, по культуре. Поиски привели к отцу Всеволоду.
Он приехал к нам домой. Тогда мы и познакомились. Протоиерей Всеволод Шпиллер 1902—1984 — известный московский проповедник. Участвовал в Гражданской войне в Добровольческой армии. Эмигрировал с Врангелем, с конца 1921 года проживал в Болгарии. В Софии стал священником Болгарской Православной Церкви. В 1951—1984 годах — настоятель Николо-Кузнецкого храма в Москве. Отец Всеволод создал многочисленный приход, где прихожанами были многие представители интеллигенции. Проповеди отца Всеволода записывались на магнитофон, и пленки с ними расходились по стране среди верующих. Одна из немногих церквей на постсоветском пространстве, которая никогда не закрывалась при советской власти.
Когда мой духовник умер, то я обратился с письмом к замечательному старцу иеромонаху Павлу Троицкому. Я его спросил, как мне найти нового духовника. И он благословил обратиться к отцу Всеволоду, с которым сам он состоял в переписке. Когда я пришел к отцу Всеволоду в Николо-Кузнецкий храм это был 1971 год , он меня тепло принял, благословил приходить в алтарь. И я имел счастье в течение 12 лет, до самой его кончины, быть духовным сыном отца Всеволода. Он благословил меня на священство. Что в нем было главным? Человек высочайшей культуры, одаренный не только богословским умом, он был исключительно талантлив в разных сферах.
Его три раза арестовывали. Он умер за веру в тюрьме в 1940 году. Через год после его смерти родился я, и меня назвали в его честь Владимиром. Мама была дочерью царского генерала, который участвовал в Первой мировой войне. Жили мы в Москве в маленькой комнатке в коммунальной квартире. Однажды на нас написала донос наша соседка, вдова чекиста: «поповский сын женился на генеральской дочке и они вместе занимаются контрреволюцией». К счастью, может быть, по молитвам дедушки, сотрудники НКВД попались какие-то необыкновенные для того времени. Они зашли сначала в соседнюю квартиру и стали спрашивать про нас. А в той квартире жила старушка —духовная дочь моего деда. Она сказала, что это хорошие люди, нормальные, а доносчики — непорядочные люди. И сотрудники НКВД ушли. Естественно, у нас были иконы, правда, не на самом видном месте. Конечно, ни в школе, ни на работе родители не говорили, что они верующие, пока их не спрашивали. И мы в школе не говорили, что верим в Бога, нас с детства учили конспирации, молчанию на эти темы. Единственный раз меня об этом спросили уже в университете. Мы сидели в аудитории вдвоем с сокурсником, сыном какого-то высокопоставленного чиновника. Вдруг, не отрывая головы от какой-то электронной схемы, он мне говорит: «Володя, а ты в Бога веришь? Он: «Нет, ну серьезно». Я: «Серьезно». И сидим дальше. Минуты через три он опять: «Я тебя серьезно спрашиваю, ты в Бога веришь? Дальше сидим. На другой день в перерыве между лекциями он снова подходит: «Я тебя серьезно прошу сказать, веришь в Бога или нет? Он отошел, так и не поверив, что я верю в Бога. Хотя могли быть вполне обоснованные подозрения, потому что я не был комсомольцем. Но я отказался. И меня все-таки приняли на физический факультет МГУ. Был только один «переросток», который вышел из комсомольского возраста. Все остальные были комсомольцами. Но заявлять о своей вере в те хрущевские годы было небезопасно. За это сразу могли выгнать из вуза. Это был последний курс, на котором обучали еще по дореволюционным программам; он учился в последней группе, которую вел признанный теперь русский философ Иван Александрович Ильин. Почти вся группа духовно окормлялась у отца Сергия Мечёва. К тому времени, как отец окончил университет, философию в стране преподавать перестали. Поэтому до войны мой отец преподавал английский язык. После войны советская власть решила, что философия все-таки нужна, но марксистско-ленинская. Стали искать философов. Оказалось, что их почти не осталось. В результате моего отца позвали на философский факультет МГУ. Но поскольку факультет уже был совершенно советский, то он мог преподавать только логику. Протоиерей Сергий Мечёв 1892—1942 — святой Русской Православной Церкви, яркий московский проповедник. В 1919— 1929 годах был настоятелем храма святителя Николая в Кленниках на Маросейке, прихожанами которого были многие представители гуманитарной интеллигенции. Подвергался арестам и ссылкам, восемь лет с 1929 года по 1937 год провел в тюрьмах и лагерях. Снова арестован в 1941 году, расстрелян в январе 1942 года. В августе 2000 года Архиерейский собор Русской Церкви прославил его в сонме Новомучеников и Исповедников Российски — Как вы познакомились с отцом Всеволодом Шпиллером, впоследствии ставшим Вашим духовником? Он дважды сидел, а потом жил с подпиской о невыезде. Он хотел поисповедоваться, но в то время нелегко было найти священника, которого можно было в таком случае пригласить домой. Кроме того, старцу нужен был священник, близкий ему по духу, по культуре. Поиски привели к отцу Всеволоду. Он приехал к нам домой. Тогда мы и познакомились. Протоиерей Всеволод Шпиллер 1902—1984 — известный московский проповедник. Участвовал в Гражданской войне в Добровольческой армии. Эмигрировал с Врангелем, с конца 1921 года проживал в Болгарии. В Софии стал священником Болгарской Православной Церкви. В 1951—1984 годах — настоятель Николо-Кузнецкого храма в Москве. Отец Всеволод создал многочисленный приход, где прихожанами были многие представители интеллигенции.
Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол
Такое мнение высказал в четверг заместитель председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, комментируя происшедшее в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ). Главная Новости Главные событияВидеозапись доклада студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялся актовый день.
Неэффективный ПСТГУ или неэффективный рейтинг Минобра? — прот. Николай Емельянов
Свято-Тихоновский университет и Сретенскую духовную академию уже давно объединяют общие преподаватели, совместные тематические вечера и встречи на студенческих мероприятиях. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет приглашает принять участие в Общероссийской олимпиаде школьников «Основы православной культуры». Официальный сайт Тольяттинской епархии, Самарская Митрополия, Русская Православная Церковь (Московский Патриархат). Все новости об организации «ПСТГУ» на Будьте в курсе свежих новостей за день и неделю. Я учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете и стал методистом. Православный Свято-Тихоновский Университет ждет своих абитуриентов! Новости научной жизни ПСТГУ. Защита диссертационной работы В.И. Петрушко: «Развитие идеи Киевского патриархата в Украинской Греко-католической Церкви в XX веке и ее.
Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол
ПСТГУ yesterday 12:05 Торжественный вход Господа в Иерусалим не был каким-либо случайным, малозначительным событием в жизни Господа: он был таким событием, которое, будучи торжественно и величественно само по себе, вместе с тем обращало уже на себя взоры многих ветхозаветных пророков и предуказало великую перемену в судьбах Царствия Божия, отвержение избранного народа Божия и призвание в него язычников. В этом событии предуказан был тот путь, каким надлежало идти Спасителю мира, путь страданий и смерти, бесславных в глазах мира, но составляющих истинную, Божественную славу его Искупителя.
Обучение ведется от простого к сложному: 1 курс — изучение архитектуры и горок и выполнение курсовой работы в технике фрески; 2 курс — изучение личного письма и выполнение копии фрески полуфигура, несложная композиция 9 -10 вв. В процессе обучения студенты могут выбрать практическое изучение и современных техник монументальной живописи: акриловой и силикатной.
Знакомясь с искусством древних художников-монументалистов, студенты изучают их технические приемы, художественный язык, и к старшим курсам могут выполнить самостоятельную работу — выполнение фрагмента своего творческого проекта в выбранной стилистике, что необходимо для выполнения второй части выпускной квалификационной работы. Качественное выполнение фрагмента росписи в материале свидетельствует о возможности студента совершенствоваться в качестве художника — исполнителя росписи мозаики. Все остальные дисциплины cпециально-профессионального цикла помогают студенту в освоении этих двух основных предметов, необходимых для успешной работы в области церковного монументального искусства Большую часть времени обучения студента занимает самостоятельная работа по специальным и профессиональным дисциплинам, так как в занятиях практического характера очень важно личное понимание задач, умение анализировать работу и, конечно, практика в выполнении эскизов, копий и творческих работ.
Шестой год обучения полностью отводится для выполнения итоговой квалификационной работы и ее защиты, являющейся итоговой государственной аттестацией.
На семинарах мы читали Фрейда, Ницше и Хайдеггера, непредвзято рассматривали острые вопросы, например международную политику первой половины века. То есть все изучали во вполне светском контексте. Да, в университете всегда рассматривался вопрос, как христианину относиться к этим вещам, но не с точки зрения «вы должны смотреть вот так, потому что иначе нельзя». Из семинаров по истории мне больше всего запомнилось, как мы вырабатывали совместный взгляд на разные проблемы. Многое я открыл для себя на занятиях по церковной истории — русской и вселенской.
Этот предмет буквально разрушил картинку, сформированную в воскресной школе на основе житий святых. По совету преподавателя на первом курсе прочел книжку протопресвитера Александра Шмемана «Исторический путь православия», которая стала важной для формирования моего мировоззрения. Я бы сказал, что мне удалось иначе осмыслить историю церкви, увидеть различные пласты традиции, присутствующие и в современном церковном сознании, — и понять, как они формировались. Тогда же я осознал важную вещь: церковь состоит из людей со всеми вытекающими последствиями в виде ошибок и эгоистичных стремлений отдельных ее членов.
В последние годы позиция о необходимости учитывать религиозные убеждения учредителей и руководства распространяется в странах западной христианской традиции права даже на коммерческие организации. Hobby Lobby Stores, Inc. Если американская правовая система, воспринимая в качестве эталона реализации либеральных ценностей, разрешает руководству коммерческой организации, владеющей сетью магазинов, не совершать действия, явно противоречащие их религиозным убеждениям, то не является ли более очевидной необходимость защиты от злоупотребления правом для некоммерческой организации, которая создана и возглавляется верующими людьми в ситуации, когда противоречащий их убеждениям акт содержательно никак не повлияет на объем прав выпускницы? Таким образом, имея скудную информацию о провокации, «Русская народная линия» верно передала суть события, что спустя несколько лет выпускник православного ВУЗа поменял пол и решил получить дубликат диплома, в чём ему было благополучно отказано. Единственное уточнение, что мы полагали, что речь идёт о молодом человеке, который перетрансформировался в «женщину». Однако здесь всё наоборот — девушка, окончившая факультет «Культурологии», решила превратиться в «мужика». Подробный правовой комментарий ПСТГУ также подтверждает наше предположение о том, что «сексуальные извращенцы готовили многоходовую провокацию против Русской Церкви».
Специальности в ПСТГУ
Рейтинг 4,5 на основе 200 оценок и 36 отзывов о вузе «Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет», Цветной бульвар, Москва, Лихов переулок, 6с1. Новости и статьи источника Православный Свято-Тихоновский гуманитарный уиверситет Москва г. Москва. (c) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (c) Братство во Имя Всемилостивого Спаса Полное или частичное воспроизведение данного материала разрешается только с письменного согласия ПСТГУ. Отзыв о Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет ПСТГУ (Россия, Москва). Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету исполнилось 30 лет. Журнал: новости, статьи, анонсы ПСТГУ. Желаю, чтобы Свято-Тихоновский православный университет всегда, как и ныне, был домом Божиим, чтобы он всегда был кузницей кадров для Русской Православной Церкви, которая сегодня так важна и так необходима.
Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол
6 апреля 2017 года в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялась встреча отца Ректора с журналистами российских информационных агентств, печатных изданий и телеканалов, посвященная направлениям деятельности ПСТГУ и. Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету исполнилось 30 лет. Тринадцатый выпуск тележурнала Свято-Тихоновского университета «Наши дни» посвящен I Всероссийской олимпиаде по основам Эфир от 16 марта 2009 г. Новости науки. Гости мероприятия смогли ближе познакомиться со структурой университетской учебной жизни, получить к Смотрите видео онлайн «День открытых дверей состоялся в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете» на канале «Стихи об искусстве» в хорошем.