Верую † Православие. Верую † Православие группа в Моем Мире. 28 апреля 2024 года все православные верующие отмечают праздник Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. На данный момент в социальной сети «Вконтакте» более двенадцати с половиной миллионов пользователей с православием в графе «мировоззрение». При этом, в самом большом ортодоксальном паблике «Верую (Православие)», не насчитывается и 400 тысяч подписчиков. Статистика cообщества ВКонтакте Верую † Православие. Детальный анализ рекламы, постов и пользователей группы. 1. «Верую † Православие«— считается самым популярным православным сообществом «ВКонтакте».
Митрополит Алексий: «Вера православная жива в народе нашем»
На Руси всегда широко отмечали Вход Господень в Иерусалим. В Москве проводился обряд «шествия на осляти». Патриарх обращался к царю с особой пригласительной речью, сидя в полном облачении на коне, символизирующем ослика, на котором Спаситель въехал в Иерусалим. Показать ещё Затем начинался крестный ход по территории Кремля. Патриаршего коня вел за уздечку сам государь.
Мы тоже обратили внимание на то, что по логике формирования поста трое святых и Богородичная икона пропущены. Как это часто бывает при копировании текстов в интернете, в том числе в ВКонтакте, при копировании текста с первоисточника на каком-то этапе, возможно уже давно, кто-то случайно пропустил этот месяц. Мы про данные случаи несколько раз писали: достаточно кому-то напутать с текстом случайно или специально , как другие слепо, а зачастую и глупо, начинают репостить и копировать данный фейк. А с поиском на количество "лайков" не менее 1000 таких постов было 50. При этом почти каждый такой пост, опубликованный более суток назад, как правило репостили не менее 10 раз, но большинство как минимум недельной давности репостов исчисляется несколькими десятками, сотнями и даже тысячами. То есть огромное число лжеправославных постов в ВКонтакте, а если учитывать не только посты, но и их репосты, то общее их число может достигать 200 тыс.
Искали мы эти эзотерические посты по тексту: "с 22 декабря по 22 января икона Божьей Матери Державная ангелы-хранители святой Сильвестр преподобный Серафим Саровский с 21 января по 20 февраля святые Афанасий и Кирилл Владимирская Неопалимая купина". Попутно мы нашли ВКонтакте посты с полным текстом, включающим пропущенный месяц - их было 5046. У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Молитесь своей иконе , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет. Судя по всему Leykoteya проживает или проживала на Украине, и увлекается ЗОЖ здоровый образ жизни , мистикой и эзотерикой, что и следовало ожидать. В ВКонтакте таких постов 1132. На примере этого текста мы также проверили, стоит ли доверять подбору Богородичных икон и святых по месяцам, который вероятно сама Leykoteya и осуществила. В результате оказалось, что ей в целом доверять не стоит. Только даты памяти святого Софрония святитель Софроний, епископ Иркутский - 12 апреля и Георгия Исповедника Георгий Митиленский, исповедник - 20 апреля соответствовали святцам. При этом в целом Георгиев исповедников в святцах было несколько, но только у одного из них дата совпала, да и то попала на самое последнее число астрологического месяца.
А вот дни празднования Казанской иконы Божией Матери и святителя Иннокентия, епископа Иркутского, не совпали.
Именно поэтому Вход Господень в Иерусалим является одним из важнейших праздников христианства. Его основная идея в том, что истинная вера невозможна, если сосредоточиться на достижении только мирских благ и построении земного царства. Символ возрождения к жизни На Руси этот праздник получил название Вербное воскресенье — потому что из-за холодного климата реализовывать в северных районах обычай освящений пальмовых веток было просто невозможно. К тому же на Руси вербу издревле наделяли положительными свойствами и использовали для защиты от зла. Это растение примечательно и тем, что распускается первым после зимы. Поэтому его считают символом возрождения природы и связывают с началом новой жизни. Согласно поверьям, освещать вербу необходимо или а Лазоревую Субботу или на следующее утро. Веточки вербы принято хранить либо возле икон, либо ставить на видное место. Накануне следующего Вербного воскресенья с веточками прощаются.
Их ни в коем случае не выбрасывают — либо сжигают, либо опускают в реки и другие водоемы, либо закапывают в землю. Такие обычаи возникли на Руси с X столетия.
После церковной литургии священники выходят к прихожанам из храма на улицу, чтобы окропить веточки вербы святой водой. Освященную вербу принято хранить дома весь год как символ целебной силы. Также ею украшают иконы в доме. Считается, что этот праздник возник в Иерусалиме. Его появление относят к IV веку, когда церковь ввела обычай освящать пальмы. Так как в наших широтах пальмы не растут, их заменили веточками вербы.
Калейдоскоп
Люди постилали пальмовые ветви перед Христом, свидетельствуя о своем почтении к Нему. На утрени, по прочтении евангельского зачала, митрополит Ростислав совершил чин освящения ваий — ветвей вербы и ивы, в воспоминание торжественного входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим на вольные Страдания. Во время чтения 50-го псалма архипастырь совершил каждение ваий, прочитал молитву на их благословение: «Господи Боже наш, седяй на Херувимех…», и затем окропил ветви, принесенные молящимися, святой водой с произнесением слов: «Освящаются ваия сия, окроплением воды сея священныя, во Имя Отца и Сына и Святаго Духа».
Освященный сегодня в честь великомученицы Варвары храм был возведен на личные средства президента группы компаний «Южуралзолото» Константина Струкова. С просьбой о новом доме Божьем к Константину Ивановичу неоднократно обращались пластовчане, многие из которых трудятся на предприятиях ЮГК. Поэтому было решено строить храм в честь великомученицы Варвары — святая считается покровительницей людей опасных профессий. Высота церкви вместе с колокольней-звонницей — 67 метров. Одновременно в храме могут молиться порядка полутысячи прихожан.
Администраторы каналов имеют возможность анализировать статистику просмотров и взаимодействий, что позволяет оптимизировать контент под интересы аудитории. Благодаря системе уведомлений подписчики моментально получают информацию о новых публикациях, что делает каналы эффективным средством для оперативного распространения информации и удержания внимания аудитории.
Это значит что мы не имеем отношения к администрации мессенджера Telegram. Мы просто являемся большими поклонниками этого приложения.
Также здесь довольно часто проводятся конкурсы рисунков или литературного творчества среди участников.
Это группа не только для женщин, но и о женщинах, которая раскрывает миру душу православной христианки. Здесь много трогательных рассказов из жизни святых или христианского опыта каждого из нас. Также в группе часто можно встретить статьи православного интернет-жунала «Матроны.
В сообществе более 80 000 человек. Более 55 000 участников, которые имеют возможность решать свои душевные проблемы, пользуясь советами священников и профессиональных психологов. Об интересе к данной тематике говорит количество подписчиков, которое перевалило за 90 000 человек.
Участникам сообщества предлагают смешные картинки и фото, а также короткие смешные рассказы и анекдоты.
Православные верующие в Ивановской области отмечают Вербное воскресенье
Анализ сообщества ВКонтакте Верую † Православие, подписчики, фотографии, ВК veruj. 1365 подписчиков. Вербное воскресенье отмечают православные верующие Барановичей. Как освящали вербу у Свято-Покровского Собора, понаблюдал BAR24. Православная стенгазета. ПОДПИШИСЬ ДЛЯ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ!
Православные верующие отмечают Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) 28 апреля
Инструкция. Новости Новости. Тысячи и тысячи студентов слушали его лекции, утверждались в вере православной, чтобы о ней рассказывать людям в разных уголках земли, потому что выпускники наших школ служат не только на территории ближнего зарубежья, но и по всему миру. Православные верующие отметят Вербное воскресенье 28 апреля. В пятницу, 19 января, православные отметят Крещение Господне. По народной традиции в этот день верующие окунаются в купели и проруби.
Нельзя понять Православия без внимательного анализа истории святого Евангелия...
Вот и стала для тебя понятнее молитва Господня. Послушай еще раз ее всю, как она звучит на современном русском языке: Отец наш, живущий на Небесах! Пусть святится имя Твое, пусть придет Царствие Твое, пусть будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб, нужный для нас, подавай нам каждый день, и прости нам грехи наши, как и мы прощаем всякому должнику нашему, и не введи нас в искушени 1 год назад Подписаться При желании можно выклянчить всё: деньги, славу, власть. Но не Родину.
Тем более, такую, как моя.
Первое расцветающее в России после зимы растение стало новым символом праздника: пробуждения природы и начала новой жизни. Рвать вербу, согласно традиции, нужно в Лазареву субботу и хранить в вазе с водой, чтобы она сохранила свежесть. Освящают веточки в субботу, или утром в воскресенье после литургии. При этом читается особая молитва. После окропления в церкви верба считается святыней и оберегом на будущий год: ее ставят рядом с иконами и хранят до следующего Вербного воскресенья.
Можно поставить вазу с вербой на праздничный стол или видное место.
Участникам сообщества предлагают смешные картинки и фото, а также короткие смешные рассказы и анекдоты. Юмор качественный и приличный.
Также есть возможность самому предложить что-то интересное, пообщаться с друзьями или попросить молитвенной поддержки. Её материалы носят в основном юмористическую или миссионерскую направленность. Как следует из названия, её основателями и основными участниками являются церковнослужители и православная молодёжь.
Тут можно не только почитать что-нибудь смешное, но и спросить совета по части церковной жизни. Вам обязательно помогут! Формат популярных пабликов «Подслушано» подразумевает анонимную публикацию различных историй, но в этом сообществе он претерпел некоторые изменения.
Кто их будет смотреть? Если вы и нащёлкали как с пулемёта, отберите лучшие фотографии. Не поленитесь. За редким исключением не прикрепляйте отдельные фотографии по 10 шт к записи, прикрепляйте сразу альбом. Альбом будет храниться в рубрике фотографий и не уйдёт вниз по ленте. Да и отображается он в записи эстетичнее, чем отдельно прикреплённые фотографии. Выкладывайте значимую информацию. Возможно, лучше не писать каждый день о том, что батюшка вновь служил Литургию. Иначе, более значимая информация потеряется среди потока повседневности. В церковной традиции есть свои правила грамотности, которым не учат в школе.
Если Вы написали «отец Альвиан Тхелидзе », Вы записали меня в монахи, так как в скобках пишутся только фамилии монахов и святых. Таких особенностей много. В правилах церковной грамматики ориентируйтесь на сайты «Патриархия. Никакой политики!!! Не дай Бог у Вас в группе будут посты за Путина или против Путина. Церковь вне политики. Это неприлично. Возможно, порой неплохо отказаться от казённого стиля ведения группы в пользу неформального. Люди хотят видеть в Церкви живой организм, а не администрацию главы района. Автор текста — священник Альвиан Тхелидзе Что говорят о вакцинации от коронавируса священники и врачи?
Приблизительное время чтения: 6 мин. Читайте также: Что происходит с душой умершего в годовщину смерти 20 мая в Сретенской духовной академии в Москве прошел круглый стол «Вакцинация: этические проблемы в свете православного вероучения». Священник Георгий Максимов, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви — Напомню, что наши святые тоже практиковали вакцинацию: святой Иннокентий Московский во время эпидемии оспы, например, сам проводил вакцинацию населения, а Синод даже предписал священникам убеждать население прививаться. То есть Церковь принимала самое непосредственное участие в решении проблемы эпидемии. Вопрос прививок — не религиозный вопрос, поэтому не может быть темой для благословения. Конечно, есть люди, которые вообще на все спрашивают благословение у священника, а значит, спросят и про вакцинацию. И тут роль пастыря в том, чтобы помочь человеку подойти к вопросу ответственно. Действительно, для создания многих вакцин используется клеточная линия, которая была получена из абортивного материала. Но это проблема не только вакцин, а огромного количества препаратов, которые производятся или тестируются с помощью таких клеток. Мне кажется, что когда мы говорим об этической проблеме практики использования абортивного материала, мы говорим не о грехе людей, которые используют подобные препараты, а о грехе разработчиков.
Очень многие предметы, которыми мы пользуемся каждый день, созданы грешными людьми и с помощью того или иного греха, но мы же не считаем, что эти грехи перешли на нас? Конечно, круглый стол констатировал необходимость дальнейшего обсуждения этической стороны этой проблемы. Выслушав мнения многих компетентных людей, я пока что считаю, что нельзя говорить о греховности людей, которые были вакцинированы. При этом сам производитель вакцины может выбирать, использовать ему клеточную линию для создания и тестов, или нет. Все специалисты, которые присутствовали на круглом столе, подтвердили, что препараты и вакцины можно производить без участия упомянутых клеточных линий. Но это намного дороже. То есть использование клеточных линий во многом продиктовано экономическими соображениями. Входит в состав исполнительного комитета «Общества православных врачей России» Прошедший круглый стол — большое событие для страны.
Каталог Лучших Телеграм Каналов 2024
Официальный сайт Белгородской и Старооскольской епархии Белгородской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Сегодня для православных верующих особенный день — Вербное воскресенье. Отзывы и комментарии возможно мошенники Верую † Православие. Отзывы из интернета и комментарии из социальных сетей.
«Принял Ты хвалу от Ангелов и прославление от детей…»
В это время верующим рекомендуется посетить храм и поучаствовать в торжественном богослужении. И хотя праздник выпадает на Великий пост — возможны некоторые послабления. Можно, например, есть рыбу, икру и морепродукты. Допускается выпить бокал красного вина или кагора. Но по-прежнему не приветствуются шумные застолья, строго запрещены крепкий алкоголь, мясо, молочные продукты и яйца.
В этот день не рекомендуется сквернословить, вступать в конфликты, предаваться мирским развлечениям. На кладбище лучше отправиться в специальные поминальные дни. Не стоит и праздновать свадьбу. Заниматься повседневными трудами не запрещается, но священнослужители отмечают, что повседневные дела не должны отодвигать на второй план духовный смысл Вербного воскресенья.
Чтобы привлечь в дом благополучие, надо непременно раздать милостыню. И покормить бездомных животных.
За что? Ведь даже не глядел в его сторону. Раньше бы убил его, просто. Но сейчас-то я уже стал христианином, да ещё и подрясник на мне. Сдержал себя, хотя было очень трудно.
Запомнил я того мужика, благо дело было в моём районе. Встречаю его через пару дней, остановил и спрашиваю: «Ты чего же, отец, меня по носу ударил, что я тебе такого сделал»? И представь, он отвечает: «Ты меня прости, сам не пойму, какая муха укусила? Ведь я до последней минуты не собирался тебя бить, а как поравнялись, словно сила какая-то развернула, и я ударил, пьяный был. Стыдно мне, сынок, сил нет как стыдно, уж прости меня старого». Мне тоже иногда вспоминаются такие забавные, и немного странные случаи из моей жизни. Как-то едем в автобусе, полдень, народу немного, только сидячие места и заняты.
Я в подряснике с крестом, стою на задней площадке. На одной из остановок в салон заходят трое молодых ребят, лет по семнадцати, весёлые, вроде трезвые, смеются. Оно и правильно, молодые должны смеяться, потом наступит время забот и проблем, а пока можно и повеселиться. Однако замечаю, что эта смеющаяся троица начинает постепенно смещаться в мою сторону и потихоньку так зажимать меня в угол салона на задней площадке. Вдруг один из ребят, как бы случайно, падая на спину, прижимает меня к стенке. Они уже вовсю хохочут, я отхожу в другой угол, а юноша бьётся об меня уже боком. Чувствую, назревает драка, что делать?
Я не могу их бить, каноны не позволяют, а на мне ещё и крест. Смотрю на людей, что едут вместе с нами. Видят же, что молодёжь над священником куражится. Думаю, может, кто заступится, ведь я же не в Москве, я же к себе в посёлок еду, и эти люди должны меня знать. А народу забава, мужики в проход со своих мест повылезли, шеи вытянули и с неподдельным интересом ждут, будет драка, или нет. Ладно, думаю, раз драки не избежать, тогда так, если успеем к ближайшей остановке подъехать, я выйду, а если не успеем, ну, куда деваться, сниму крест и начнём публику веселить. Но всё «испортила» одна пожилая женщина, она сидела к нам боком и держала перед собой большую сумку на колёсиках и инвалидную тросточку.
Так вот эта самая бабушка и закричала на молодёжь: — Вы что же это делаете!? Как вам не стыдно, на священника руку поднимать! И что вы думаете? Ребятки поутихли, отошли от меня в сторонку и так же похохатывая, вышли на первой же остановке. Понятно, что потом подошёл я к моей спасительнице, поблагодарил её и спрашиваю: — Матушка, почему ты за меня заступилась? Вон ведь, здоровые дядьки едут, а никто и пальцем не пошевелил, а ты закричала? Нас с родителями, когда мне было всего пять лет, выслали, как семью кулаков, на север и загнали голых и босых на болота.
Нас, таких семей, там много было. Сказали, мол, хотите — живите, не хотите — подыхайте, как хотите. Вот тогда, если бы не помогали мы друг другу, не заступались бы один за другого, не выжили бы. Там и молиться научилась, все мы тогда только на Бога и надеялись, и выжили. А сейчас я даже рада, что смогла вот хоть на старости лет за священника заступиться. Так на душе радостно. Фото photopolygon.
Может перед кем и стоит проблема, как и во что одеться, где и какую одежду покупать, а вот у меня такой проблемы нет вовсе. Меня полностью, за исключением мелочей, одевает секонд хэнд. Люди приносят в храм много тряпок, что уже не хотят носить, а что-то от усопших осталось. И моя староста Нина, молодец такая, никогда не забывает про батюшку. А я человек к одежде не притязательный, за модой не гонюсь, так что за всё, слава Богу. Но вот как-то матушка решила, что мне обязательно нужно купить зимнюю непродуваемую куртку. Ну, раз нужно, значит нужно, поехали на рынок.
Там у одного армянина сторговали коричневую замшевую куртку, с зимним воротником на заклёпках, и подстёжке на молнии. Одно было подозрительно, уж больно мало торговец просил за неё. Когда мы уже отдали деньги, он мне сказал: — Понимаешь, брат, такие куртки уже из моды вышли. И их никто не покупает. Ну, вышли, и вышли, мне всё равно, главное, чтобы куртка была тёплая и ветер не продувал. До сих пор я её ношу, сноса ей нет. Вот однажды иду после занятий в семинарии на автовокзал в своей новой замшевой куртке.
Надел я её прямо на подрясник, наверно, поленился его снимать. Иду в здание областного автовокзала и краем уха слышу, как кто-то кричит: — Нет, ну вы полюбуйтесь на этого гада! Полюбуйтесь, вот он, кровосос проклятый на нашей шее. На вокзалах, что железнодорожных, что авто, всегда обитало несметное полчище бездомных алкашей, поэтому к таким крикам и разборкам все давно привыкли, и не обращают внимания. Я тоже не обратил на них внимания, и напрасно. Оказалось, что «гад» с «кровососом» — это я. А поводом к негодованию стала моя новая замшевая куртка с искусственном зимним воротником на заклёпках.
Неожиданно подбегает ко мне нетрезвая тётенька средних лет и хватается за мою куртку. Ну, думаю, попал, вот ведь, угораздило меня в подряснике пойти, поленился снять его в семинарии, теперь получи. Тётка, хоть и пьяная, а сильная и тяжёлая, повисла у меня на руке и не отпускает. Но здесь меня выручили другие пассажиры. Двое молодых ребят, видя в какую я глупую ситуацию попал, тут же подбежали и оторвали от меня тётку. Давай мы тебе хлеба купим? А однажды со мной произошла ну очень смешная история.
Летом, иду по улице небольшого городка, что рядом с нашим посёлком. Мне нужно было зайти к одному моему знакомому, а тот жил в пятиэтажке. Подхожу к его подъезду, возле входа в подъезд на лавочке две бабулечки раскладывают стопки журналов. Заглянул, а это уже до тошноты знакомая «Сторожевая башня». О как, думаю, иеговисты. Дай-ка я с ними немного пообщаюсь. И забыл, что на мне подрясник и крест.
Для иеговистов — это всё равно что для быка красная тряпка. Бабушки, в ответ на какой-то мой невинный вопрос, развернулись — и на меня.
Не остались в стороне и жители Заветинского района. Вербное воскресенье. Служба в храме с.
В Москве проводился обряд «шествия на осляти». Патриарх обращался к царю с особой пригласительной речью, сидя в полном облачении на коне, символизирующем ослика, на котором Спаситель въехал в Иерусалим. Показать ещё Затем начинался крестный ход по территории Кремля. Патриаршего коня вел за уздечку сам государь. Обряд проводили даже в 1611 году, когда Кремль был под контролем польских войск.