Нам же нужно избавиться от предателя — то бишь Павсания, прикончив его, тем самым избавитесь от культиста и найдете записку, служащую подтверждением, что он был членом Культа Космоса. 25 декабря 2018 Rusya ответил: Культистом-предателем является Павсаний.
Стало известно, кто скрывался в образе Мухи-Цокотухи на шоу «Аватар»
Однако, обнаружив, что выжившие спартиаты были собраны Архидамом, они отказались от атаки [21]. Позже илоты заняли несколько крепостей и укреплений в Лаконии и Мессении. Началась Третья Мессеникская война [это] [22] [23]. Война длилась до 458 или 455 г до н. Историки не сомневаются в активном участии в нем Архидама.
Это или необходимость найти более опытного полководца дома объясняет, в частности, его отсутствие в спартанской кампании против Дориды и последующей битве при Танагре в 457 г до н. Древние источники практически не упоминают Архидама в контексте событий, произошедших между окончанием войны Спарты с илотами и началом войны с Афинами в 432-431 гг. Возможно, он помог навести порядок в Коринфе во время междоусобиц между представителями аристократической и демократической партий [28]. После разрушительного землетрясения и войны с илотами Архидам реформировал спартанскую армию.
Изменения в его структуре и организации были вызваны значительным уменьшением количества Spartiat. Арчидам также начал использовать периеков в качестве гоплитов. Вместо прежнего формирования армии Мора спартанская армия стала делиться на обш [29]. Плутарх рассказывает серию историй, связанных с жизнью Архидама.
В частности, в нем рассказывается о разговоре царя с опальным афинским политиком Фукидидом, сыном Мелесия: «Однажды спартанский царь Архидам спросил его [Фукидида], кто более искусен в бою, он или Перикл. Плутарх также цитирует ряд высказываний, приписываемых Архидаму, достоверность которых вызывает сомнения у историков [31] [32]. По одной из версий, Архидам был одним из самых влиятельных противников возвращения из изгнания другого спартанского царя, Плистоанакта. Вернуться в Спарту он смог только после смерти Архидама [33].
Перед войной Война между Спартой и Афинами продолжается уже давно. Равновесие на грани могло продолжаться и дальше, если бы не настойчивые требования членов Пелопоннесского союза Коринфа и Мегары, недовольных действиями и внешней политикой Афин, начать военные действия. Спартанцы пригласили в NS 432 на встречу как афинян, так и их союзников. После выступления обеих сторон представители спартанских властей удалились на встречу.
Арчидамо говорил об этом. Спартанский царь занял очень осторожную и рациональную позицию в вопросе объявления войны [34]. Арчидам подчеркнул затяжной характер возможного конфликта: «Я опасаюсь, что эта война не унаследуется нашими детьми» [35]. Хотя, по мнению Архидама, силы спартанцев и союзников были примерно равны силам Афин, у врага все же есть ряд преимуществ: «когда вы имеете дело с людьми в далекой стране которые, к тому же, являются самыми матросами» квалифицированные и прекрасно оснащенные всем необходимым для ведения войны , что у них есть богатые люди, и казна полна, и что кораблей, кавалерии, оружия и людей больше, чем где-либо еще в Элладе, не говоря уже о многих союзниках — их данниках , то разве можно с такой мощью начать войну без подготовки и даже так поспешно?
Чего ждать? Это не для флота? Но здесь мы уступаем афинянам, и если мы начнем строить корабли и готовить экипажи для них это займет время. Или, может быть, наличных?
Но у нас все равно денег не хватает, и наша казна пуста, и собрать частные средства будет непросто ». Он считал, что его начало следует отложить любыми возможными способами: «Я вовсе не предлагаю нам закрывать глаза на ущерб, нанесенный нашим союзникам афинянами, и отказываться разоблачать злые замыслы наших противников. Только советую пока не браться за оружие, а перед отправкой послов с жалобами, не угрожая открыто войной, но и не проявляя готовности идти на уступки. А пока мы сами должны готовиться к войне »[37].
Посольство, по словам царя, могло получить некоторые уступки, тем самым укрепив позиции Спарты перед началом войны. Король также предложил стратегию будущей войны. Он считал, что земля Аттики, беззащитная перед сильной спартанской армией, могла стать залогом, по которому афиняне могли принять условия Спарты [34]. Возможно, Фукидид в речи Архидама передает собирательный образ всех спартанцев, которые пытались отсрочить начало войны, поскольку осознавали ее последствия [38].
Речь Архидама в «Истории Фукидида» создает семантическую пару слов Перикла. Оба политика правильно, хотя и с противоположных позиций, оценивают ситуацию [39]. В речах Архидама и Сфенелайса можно увидеть противоречия между сторонами «мира» и «войны», королями и эфорами в Спарте [40]. Статья по теме: Прохождение побочных квестов в Vampyr — расследования Несмотря на аргументы Арчидама, воинственная позиция Эфор Сфенелайс возобладала.
Во многом это произошло из-за ультиматума Коринфа, который сказал, что, если война не начнется, он выйдет из Пелопоннесского союза [41]. Большинство членов совета проголосовало за начало боевых действий. Однако между принятием решения о начале войны и немедленным началом боевых действий прошел около года. Стороны были заняты подготовкой к неизбежному противостоянию.
Спартанцы, среди прочего, отправили послов к Дельфскому оракулу с вопросом к Богу, начинать за них войну или нет. Они получили ответ: «Если они будут вести войну изо всех сил, они победят, и он [Аполлон] — приглашенный или нет — будет на их стороне» [42] [43] [44] [45]. Поход 431 года до н э. Перед началом кампании Архидам отправил посла Мелесиппо [ca] в Афины.
Афиняне, во многом из-за положения Перикла, даже не услышав спартиата, приказали ему покинуть Аттику в течение дня. Армия Архидама сначала пошла в Платеи, союзный город Афин в Беотии. Разграбив эту местность, он обратился к Аттике. Нашествие началось в районе приграничной крепости Еной.
Здесь Пелопоннес расположился лагерем и начал готовиться к штурму [47]. При описании событий Фукидид использует почти все синонимы для обозначения медлительности. На этом фоне в спартанской армии заколебалось недовольство. Архидама упрекали в том, что он «лениво ведет войну», не использует возможность быстрого штурма и благоволит афинянам, которые принесли к городским стенам самое ценное.
Современные историки видят в таких действиях тонкий расчет. Архидам старался не приводить врага в отчаяние, разрушая лагеря, не внушать им стремления к сопротивлению, а, наоборот, содействовать мирным инициативам афинских демосов. Даже безуспешная и продолжительная осада Эноя может быть оправдана его важным стратегическим положением и хорошей системой укреплений [48]. После неудачной осады Эноем армия Архидама начала опустошать Аттику.
Сначала армия двинулась к Элевсину и на Монастырскую равнину, после чего расположилась лагерем в Ахарне. Спартанцы разорили Аттику, вызвав естественное недовольство афинян. Архидам пытался заставить врага согласиться на битву. Кроме того, психологический эффект имело присутствие спартанской армии на территории Аттики.
Ахарны находились в непосредственной близости от Афин. Жители города, включая эвакуированных Ахарнов, могли видеть через городские стены, как Архидам разрушал их поля и дома [49]. Во всем обвиняли Перикла. С большим трудом ему удавалось удерживать людей от безрассудных действий [50].
Еще до начала вторжения афинский политик, по словам Плутарха, пообещал, что, если его гостеприимный доверенное лицо Арчис намеренно сохранит свои владения от разорения, то они перейдут во владение государства [46]. Полиен писал, что Перикл передал свои пригородные владения государству еще до вторжения, чтобы не дать Архидаму скомпрометировать политика [51]. Афинский стратег был всеми силами вынужден отложить проведение Национального собрания, на котором афиняне могли принять решение о сражении [52]. По мнению современных историков, действия Архидама были хорошо продуманными и небезосновательными.
Разграбление полей могло заставить афинян выйти из-за неприступных стен и начать битву, которую они, скорее всего, проиграют; убедить заключить мир; забастовка у Перикла [53]. По мнению историка Э. Бледова, Перикл не только понимал планы спартанского царя, но и своими действиями в ущерб собственной популярности сумел спасти город от неминуемого поражения [52]. Вскоре Архидам был вынужден покинуть Аттику.
По одной из версий, это было связано с морским путешествием, которое афиняне совершили по берегам Пелопоннеса на 100 кораблях с 1000 гоплитами и 400 лучниками [54]. По другой версии, спартанцы остались без еды [55] [56] [57]. Поход 430 года до н э. В следующем году спартанская армия во главе с Архидамом снова отправилась в поход на территорию Аттики.
По словам Фукидида, она грабила прибрежные районы региона в течение 40 дней [58]. В то же время Афины снова вооружили мощный флот и отправились к берегам Пелопоннеса. Поход Архидама совпал с началом эпидемии чумы. Перенаселенность населения, вынужденного прятаться за городскими стенами, привела к большому количеству жертв.
Напуганные известиями о бедствии, вызванном чумой, спартанцы решили покинуть Аттику и вернуться домой [59]. Походы 429 и 428 годов до н э. Обычно это связывают со вспышкой чумы в Афинах. Причин, по которым спартанцы выбрали это направление кампании, могло быть несколько.
Во-первых, город имел стратегическое значение, а во-вторых, он был верным и давним союзником Афин. Кроме того, нельзя исключать дипломатическое давление со стороны Фив, которые хотели подчинить себе всю Беотию. В этой кампании прослеживается изменение тактики спартанской войны: попытки лишить Афины союзников [60]. Там солдаты разоряли поля, пока у них не кончилась еда [61].
Следует отметить, что Аттика была опустошена во время предыдущих кампаний и, таким образом, имела больше психологический, чем экономический эффект [62]. Ослабление Афин из-за действий спартанцев и эпидемии чумы спровоцировало восстание Митилини на Лесбосе [63]. В следующем 427 г до н. Поскольку древние источники больше не упоминают Архидама, современные историки приходят к выводу, что спартанский царь умер около 427 г до н.
Осторожность царя подтверждается тем, что его упрекали в медлительности [47] [66]. Историк Д. Коквелл отметил мудрость Архидама в речи перед принятием решения о начале Пелопоннесской войны. Спартанский царь правильно оценил соотношение сил и все опасности надвигающегося конфликта [67].
В этом контексте его можно рассматривать как политика, «подобного Периклу» [68]. Историк Вестлейк отметил несоответствия в речах Архидама, переданных Фукидидом до и во время войны. На этом основании он считал царя «спартанским обыкновенным» [69].
Согласно последним данным, уже 40 человек погибло, более 100 людей пострадали.
К месту происшествия также приехали Эмин Агаларов с отцом, который владеет зданием. Публика пытается выяснить хоть какие-то детали о нападавших. Что о них известно? Источники говорят о том, что несколько террористов забаррикадировались внутри Крокуса, а 4-м удалось сбежать.
Кроме того, СМИ установили, что нападавших было 20.
Убийство культистов дает игроку важные бонусы и награды, кроме того, это необходимо для успешного прохождения игры. Царь Спарты — кандидаты на роль культиста Леонид Леонид является наиболее вероятным кандидатом на роль культиста в Спарте. Он был известен своей жестокостью и решительностью в битвах, что делало его идеальным кандидатом для культа Космоса. Более того, после поражения спартанцев в битве при Термопилах, Леонид был восстановлен и позднее стал царем. Это могло дать ему доступ к более высоким кругам Космоса и его ритуалам. Плекстар Плекстар также может быть потенциальным кандидатом на роль культиста в Спарте. Он был более политически осведомлен и меньше связан с военными баталиями, но мог использовать свои политические связи для поддержки Космоса. Кроме того, Плекстар был царем в очень нестабильный период и мог использовать ритуалы Космоса, чтобы укрепить свою власть и дать ему больше финансовой защиты. Клеомброт Хотя Клеомброт не является настолько известным, как Леонид и Плекстар, некоторые историки предполагают, что он мог быть кандидатом на роль культиста.
Он был царем в период, когда изменилась политическая ситуация в Спарте, и он начал менять установленные порядки. Клеомброт также был известен своей религиозностью и мог использовать ритуалы Космоса, чтобы убедить людей поддерживать его новые политики. Ранее он был уважаемым лидером, но был обвинен в измене греческому миру и приговорен к смерти. Кроме того, есть прямые свидетельства того, что Паусаний был вовлечен в деятельность культа. Например, в одной из миссий Алексиос может найти его записи о ритуалах. Однако, установить факт участия Паусания в культе не так просто. Вероятно, он был вовлечен в культистскую деятельность лишь из-за своих амбиций и жажды власти.
Указ опубликован на сайте Московской епархии. Сафронова на три года отправят в храм преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках в качестве псаломщика. Все это время ему будет запрещено давать благословения, носить рясу и священнический крест.
Assassin's Creed. Odyssey. Часть 28
Паллант Утешитель После раскрытия культиста, вы можете встретить его на поле битвы в Ахея, сражаясь на стороне за Афинян синий флаг. Перед этим нужно ослабить регион, убивая капитанов и сжигая припасы армии. В рамках данного прохождения она была найдена внутри сундука с золотом, который находится в «Военной крепости Ксеркса». Место расположено в юго-восточной части региона «Локрида».
Где найти Рексенор десница? Рексенора встретите в сюжетной миссии «Поиск музы». Этот культист гуляет на северо-западе Афин.
Где находится артефакт на Китире? Третий артефакт находится на острове Китера, острове Афродиты, на юго-западе карты. Когда вы приземлитесь, вам нужно принять квест «Бог среди людей» на северо-западе острова.
Кто из царей в Спарте Культист? Отправляйтесь в Спарту, чтобы встретиться с Миррин, пообщайтесь с девушкой и загляните в здание, где находятся цари. Культистом-предателем является Павсаний, но сейчас не имеет значения, кого вы обвините на самом деле.
Кто из царей Культист Одиссея? Отправляйтесь в Спарту, чтобы встретиться с Миррин, пообщайтесь с девушкой и загляните в здание, где находятся цари. Культистом-предателем является Павсаний, но сейчас не имеет значения, кого вы обвините на самом деле. Как раскрыть павсания? Павсаний В отличие от других мудрецов, чтобы раскрыть его личность, не обязательно убивать всех культистов в группе, если до этого сделаете союзником Архонта Лагоса. В противном случае придётся разделаться со всеми культистами, а также избавиться от Стентора и обыскать его тело.
Можно ли спасти Брасида? Кроме того, это еще и историческая личность, которая погибла, именно сражаясь в битве. Так что тут сделать ничего нельзя. Нужно ли убивать Лагоса? Судья, Жюри, Палач Вы можете убедить его покинуть Культистов Космоса — это возможно, если вы убили Монгера одного в пещере и спасли семью Лагоса. После этого квест закончится.
В противном случае вам придется убить Лагоса.
Могло быть лучше Не работает Когда звезде дали слово, она призналась, что изо всех сил пыталась запутать опытных коллег по шоу-бизнесу. Узнать меня было не очень сложно. Хотя я скрывалась как могла», — цитирует звезду портал StarHit.
Вы найдете его в Афинах, в регионе Аттика. Иобат Стоик Дроп: доспехи афинского военного героя торс Иобат, Стоик — два культиста, и их можно раскрыть, убив Подарка, а также наемников высокого уровня. После обнаружения вы можете найти фанатиков на Лемносе, в районе Тасоса. После раскрытия найдите их в Доме лидера в городе Митилини, в районе Лесбоса на крайнем северо-востоке карты Греции. Кодр является правителем Окаменевших островов, вы можете либо ослабить этот регион, либо идти напролом. Клеон Незаметный Мудрец Базовый уровень: 40 Дроп: Лук Парижа Клеон — мудрец Делосского Союза, и, в отличие от других мудрецов, раскрывается как часть основной сюжетной линии, где вам придется встретиться с ним и убить его. Он раскроется во время сцены с Деймос. Чтобы раскрыть личность, вы должны отправиться в военный форт Ксеркса недалеко от города Опус в регионе Локрис и разграбить сундук с сокровищами нации. Крепость — большая территория и имеет дыру в стене, в которую можно проскользнуть для кражи.
После раскрытия вы сможете найти этого фанатика, контролирующего регион Эвбея к востоку от Локриса. Сначала его можно найти в Доме лидера в городе Халкида, но он окружен капитанами высокого уровня.
Культ Космоса в Assassin’s Creed Odyssey – где найти и как убить культистов
Павсаний и Архидам — это два разных культиста из вселенной игры «Darkest Dungeon». Архидам I был одним из двух царей Спарты, который правил вместе с царем Эвритидом I. Эти два царя были членами разных династий и делили между собой полномочия правления. расположение всех культистов, советы по их убийству и поиску подсказок. расположение всех культистов, советы по их убийству и поиску подсказок. Лидер культиста (призрак Космоса): Лидер культиста в середине ринга – это не кто иной, как aspasia, с которым вы встречались много раз во время истории. Культист Павсаний и Архидам — это вымышленные персонажи из вселенной игры «The Elder Scrolls».
Царь культист odyssey
Где искать Пелопоннесский союз? Эвбея, рядом с домом вождя. Рекомендуемый уровень персонажа: не менее 14. Описание: легко убить - просто добраться до дома и убить цель. Он является лидером региона. Где находится убежище культа космоса? Мудрец ветви культистов находится в крепости под названием Стена Геракла. Она расположена в южной части Ахеи и достаточно хорошо охраняется. Где найти Сотеру Одиссея? Сотера Чтобы найти Сотеру, отправляйтесь в Порт Нисайя на юго-восточную сторону Мегариса на краю воды.
Вы найдете её возле большой лодки справа. Где найти Паллант Утешитель? Паллант Утешитель После раскрытия культиста, вы можете встретить его на поле битвы в Ахея, сражаясь на стороне за Афинян синий флаг.
Первые подозрения возникают, когда Павсаний предлагает игроку помочь установить контакт с Темпларами, что намекает на его возможную связь с орденом Тампларов. Однако, с появлением Архидама на свет, ситуация усложняется. Архидам, как самый молодой спартанский полководец, был показан как честный и отважный воин, стремящийся защищать свою страну. Его решительность и патриотизм вызывают доверие, а его способности и лидерские качества выделяют его среди других персонажей. С другой стороны, Павсаний также является опытным полководцем и обладает влиятельными связями в политических кругах Греции и способен принимать сложные стратегические решения.
Он всегда был активным игроком в политической игре, что может быть признаком его способности манипулировать событиями в свою пользу. Чтобы раскрыть тайну предателя, игроку придется собрать все доступные доказательства и проанализировать их. Также важно прислушиваться к диалогам и высказываниям других персонажей, которые могут содержать намеки на истинное лицо предателя. Заключение может быть разным в зависимости от выборов и действий игрока. Подозрительные действия Павсания и его связь с Тампсагетом Павсаний, как главный лейтенант Сократа, многим кажется надежным и преданным союзником, однако его действия и связь с Тампсагетом вызывают серьезные вопросы. В течение игры игрок имеет возможность провести свидание между Павсанием и Тампсагетом, и именно после этого Павсаний начинает проявлять подозрительное поведение. В ходе storyline игрок сталкивается с множеством антикварных древностей, которые исчезли или были спрятаны. Исследуя каждый остров и регион, игрок может наткнуться на следы древних цивилизаций и их тайны.
Во время задания «Моряк и спаситель» можно получить важные сведения о сокровище, связанном с Тампсагетом.
Вам удастся раскрыть этого работорговца при прохождении побочного задания под названием «Ценность жизни», которое выдается в Аттике. Эта миссия является последней в цепочке Сократа, и открыть ее удастся не сразу. Первым делом закончите сюжетную линию с Периклом, действия которой разворачиваются в Афинах. После этого начните выполнять квест, называемый «Тест на гражданство». Дальнейшие миссии цепочки будут возникать не сразу, поэтому возвращаться в Аттику придется три-четыре раза. Гермипп Рекомендуемый уровень: не ниже 20-го левела.
Вам удастся раскрыть этого культиста при прохождении второстепенной миссии «Свобода слова». Для ее получения следует завершить сюжетную линию с Периклом, действия которой разворачиваются в Афинах, а потом взяться за прохождение квестовой цепочки Сократа «Тест на гражданство». Через некоторое время на карте должен будет появиться маркер с расположением Гермиппа. Вы найдете его в Аттике, возле Храма Гефеста. Сначала расправьтесь со стражниками, а потом скрытно убейте свою основную цель. Мидас Рекомендуемый уровень: не ниже 20-го левела. Вам удастся найти его в Аргосе, столичном городе Арголиды.
Не стоит спешить и плыть в нужный регион, так как вы попадете в него при выполнении одного из сюжетных квестов. Раскрытие культиста происходит автоматически после получения записей, поэтому подсказки не потребуются. Отыскать Мидаса можно рядом с центром города, неподалеку от Храма Посейдона. Советуем убить его с большого расстояния, воспользовавшись луком. Нюкта-тень Рекомендуемый уровень: не ниже 20-го левела. Разобравшись с 5-ю культистами данной ветви, вам удастся отыскать их Мудреца — девушку, скрывающуюся в юго-восточной области города Афины. На карте появится соответствующий маркер.
Она будет гулять по городским улицам, и застать врасплох ее довольно сложно. Она весьма сильна, поэтому бой будет трудным. Разобравшись с ней, осмотрите тело, чтобы получить первую из 8 подсказок, указывающих на настоящего руководителя Культа Космоса. Серебряная жила Если вам удастся уничтожить эту ветку Культа Космоса, то вы соберете легендарный сет брони Агамемнона , бонус от которого увеличивает на 50 процентов интенсивность горения. Когда вы расправитесь с мудрецом, с него выпадет легендарное оружие — топор Элизиума, повышающий на 20 процентов урон от умения «Гибельный ливень». Эпиктет Приближенный Рекомендуемый уровень: отсутствует. Этого культиста вместо вас убьет Деймос в ходе очередного тайного собрания секты, поэтому искать и устранять его вам не придется.
Химера Рекомендуемый уровень: не ниже 40-го левела. Вам удастся отыскать этого культиста на южном побережье острова Андрос, на котором можно улучшить копье. Его маскировка сбрасывается сразу же после нахождения записей о культе, поэтому вам не придется делать никаких лишних телодвижений. Эвбейский Кентавр Рекомендуемый уровень: не ниже 40-го левела. Обнаружить его можно сразу же после получения записей о культе происходит по сюжету , то есть никаких дополнительных подсказок искать не нужно. Этот культист прячется в северной области острова Эвбея, расположенного севернее от Аттики. Вы найдете свою цель в шахте.
Серебряный Грифон Рекомендуемый уровень: 45-й левел. После убийства Химеры вы добудете первую подсказку к своей новой цели. Вторая спрятана в легендарном сундуке , находящемся в южной части Аттики в Серебряной шахте. Сам культист спрятался на острове Прасониси, расположенном рядом с Миконосом, в восточной области глобальной карты. Махаон Грозный Рекомендуемый уровень: 45-й левел. Вы сможете отыскать этого культиста в Ахее в военной верфи Патр. Этот враг крайне силен, поэтому действуйте осторожно.
Полемон Мудрый Рекомендуемый уровень: не менее 46-го левела. Снова направляйтесь в Ахею. Там доберитесь до форта Стена Геракла, который охраняется множеством бойцов. Разберитесь с охраной, а потом убейте Полемона. Делосский союз Если вы полностью уничтожите данную ветку культа, то вам удастся заполучить легендарный сет брони Афинского героя. При его ношении вы сможете без проблем пробивать щиты противника с помощью обычных стрел. Кстати, за убийство мудреца выдают легендарный лук Париса.
Брисон Рекомендуемый уровень: не менее 19-го левела. Вы сможете получить подсказку о данном сектанте сразу же после выполнения сюжетного задания под названием «Покиньте Афины», выдаваемого в Аттике. Отыскать Брисона можно в северной области островка Саламин, расположенного на западе Аттики. Пройдите в мраморную каменоломню и сразитесь со злодеем. Вряд ли у вас возникнут проблемы с ним при наличии героя такого же уровня. Рексенор Десница Рекомендуемый уровень: не менее 40-го левела. Вам удастся найти этого персонажа при выполнении одного из сюжетных заданий, ближе к концу игры.
Речь идет о квесте «Поиски музы». Вам необходимо будет помочь девушке и избавиться от капитана, обитающего в северо-западной области Афин. Окажется, что он является членом культа. Иобат Стоик Рекомендуемый уровень: не менее 48-го левела. Вы сможете отыскать данного культиста на Лемносе. Для получения подсказки вам нужно будет разобраться с наемником по имени Айгл. Направляйтесь в нужную локацию и найдите Иобата в палатке.
Подарк Жестокий Рекомендуемый уровень: не менее 27-го левела.
Власть в городе принадлежала «коллегии двух царей», «герусии» и «апелле». Эти три органа власти контролировали друг друга и совместно принимали решения в интересах государства. Спарта была монархическим государством, но при этом власть была разделена между несколькими группами. Кроме того, Спарта имела одну из самых строгих систем общественного устройства. Гражданам дозволялось заниматься только определенными видами деятельности, а нарушение законов каралось жестокими наказаниями. Они являются частью тайной организации, которая пытается захватить власть в Древней Греции и подчинить ее своим правилам. Как правило, их целью является уничтожение главного героя — Кассандры или Алексиоса.
Каждый культист имеет уникальную идентификационную метку, которая показывает его местонахождение и уровень сложности боя. Как отличить культиста от других противников? Культисты обычно носят фиолетовую одежду и имеют уникальные имена, такие как «Аспидовые глаза» или «Смерть Море». Это позволяет легко их отличать от других врагов в игре. Однако, как только игрок убивает одного культиста, ему открывается доступ к информации о других членах организации. Таким образом, игрок должен выполнять задания и исследовать мир, чтобы узнать больше о культистах и их местоположении. Зачем убивать культистов? Помимо того, что убийство культистов является частью сюжетной линии игры, это также помогает игроку раскрыть тайну организации и получить важную информацию.
Кроме того, каждый убитый культист дает игроку бонусы, такие как новые навыки или предметы, способные помочь ему в дальнейшем прохождении игры.
Кто является доказательством короля культистов?
Убейте Павсания, чтобы избавиться от царя-культиста и получить легендарное оружие. Кровавый пир Ослабление Stream the best stories. Павсаний ассасин Крид Одиссей культист.
Кто из царей спарты культист
Лучшее снаряжение в ассасин Крид Одиссея. Мантия Артемиды Assassins Creed Odyssey. Культ Одиссея. Ассасин Крид Одиссей культ космоса. Главный культист в Assassin Odyssey. Кто из царей Спарты культист. Кто самый главный культист в Одиссее. Сократ ассасин Крид Одиссея. Assassins Creed Odyssey жена Сократа.
Сократ Assassins Creed Odyssey. Хозяин Assassins Creed Odyssey. Шахта в Аттике Assassins Creed Odyssey. Шахта в Аттике Assassins Creed Odyssey культист. Правитель Беотии Assassins Creed Odyssey. Культист Деянира в ассасин Крид Одиссея. Серебряный Грифон Assassins Creed Odyssey. Assassins Creed Odyssey серебряная шахта Аттики культист.
Серебряная жила в Аттике Assassins Creed Odyssey. Наемники ассасин Крид Одиссей. Ассасин Одиссея культ космоса. Орден охотников Assassins Creed Odyssey. Ассасин Крид Одиссея культист вся ветка Гарпала. Кто из царей культист в Одиссее. Одиссея ассасин орден. Ассасин Крид Одиссея орден власти.
Карта ордена древних ассасин Крид Одиссея. Assassins Creed Odyssey культисты глаза космоса. Культист в ассасин. Ассасин Крид Одиссея кузница Гефеста. Assassins Creed Odyssey тестикл. Assassins Creed Odyssey культисты по уровню. Самый главный культист в ассасин Крид Одиссея. Комплект пирата ассасин Крид Одиссея.
Легендарное снаряжение в Assassins Creed Odyssey. Арена Assassins Creed Odyssey. Арена в ассасин Крид Одиссея. Кровь в воде ассасин Крид Одиссея. Где находится Арена в Assassins Creed. Rhexenor the hand. Ассасин Крид Одиссея культисты карта. Ассасин Крид карта культистов.
Деймос Assassins Creed Odyssey. Ассасин Крид Одиссей Деймос Алексиос. Ассасин Крид Одиссея Деймос Кассандра. Ассасин Крид Одиссея орден охотников. Культист Гарпал. Предметы культистов. Гарпал культ космоса. Карта нахождения всех культистов.
Ассасин Крид Одиссея тамплиеры. Культисты Одиссея. Одиссея ассасин Крид культисты 4 ветка. Сет Ареса AC Odyssey. Ассасин Крид Одиссея броня Ареса. Сет спартанца Assassins Creed Odyssey. Сет спартанского героя ассасин Одиссея.
Они сотрудничают с афинским тираном, который хочет захватить власть над всей Грецией. Это предательство приводит к множеству конфликтов и войн, и герою предстоит раскрыть эту загадку. Загадка тропы Божества заключается в том, что она представляет из себя серию испытаний, которые герой должен пройти, чтобы раскрыть тайну Павсания и Архидама. В рамках этих испытаний, игроку приходится исследовать различные местности, сражаться с врагами и решать головоломки. Только справившись с этими испытаниями, герой сможет раскрыть тайну и наказать предателей. Загадка тропы Божества — это одно из множества увлекательных сюжетных поворотов, которые делают игру «Ассасин Крид Одиссея» настоящим приключением. В процессе прохождения истории герою предстоит принимать сложные решения, построить свою армию и столкнуться с самыми разными врагами. Тайна с тропы Божества в игре «Ассасин Крид Одиссея» открывает перед игроками увлекательный мир загадок, интриг и опасностей. Игрокам придется приложить все свои навыки и интеллект, чтобы пройти испытания и раскрыть секрет этой загадочной тропы. Узнайте, кто стоит за предательством Архидам Главный благородный предатель — Павсания, полководец Спарты. Его предательство было обусловлено гневом и желанием мести.
Чтобы раскрыть его личность, надо понизить стабильность Обсидиановых островов и вступить в морское сражение. Не важно какую сторону выбирать, Афин или Спарты. Помимо Сокоса придется победить еще четыре корабля. Осьминог Разобравшись с Сокосом, вы сразу же узнаете кто такой Осьминог. Его корабль находится у берега небольшого острова Анафи к северу от Пефки и Месары. Рядом плавает несколько пиратских судов. Меланф Первую подсказку к этому культисту вы получаете, убив Осьминога. Вторая выпадает из предводителя Месары, Мосхиона Остроумного. Он находится в крепости Дедала чуть южнее Гортины. Корабль Меланфа вы найдете к западу от Месары, обычно его сопровождают несколько других кораблей. Митиленская Акула Убив Меланфа, вы узнаете, что корабль этого культиста затонул у руин к северу от Тиры. Подсказку нужно искать под водой, во дворце Амфитриты. Она в сундуке и маркируется как одно из сокровищ области. Здесь же вы найдете одну из теорем Пифагора. Корабль Митиленской Акулы плавает к югу от острова Самос. Гидра Убив пять других культистов из этой ветки, вы сможете отследить их Мудреца. Гидра ждет вас в левом нижнем углу карты в сопровождении других кораблей 50 уровня. Готовьтесь к серьезному морскому сражению. Так же Гидра использует восстановление здоровья, так что с ним нужно разобраться в течении 10 секунд. С мудреца падает легендарный посох Асклепия, благодаря которому шанс критического удара добавляется к урону, но нанести критический удар невозможно. Зоисма Чтобы раскрыть Зоисму на карте, придется отыскать вторую подсказку первая доступна нам из записок Культа Космоса по сюжету. Вам нужно отправиться в логово волка в Фокиде. Это на востоке области, к юго-востоку от Дельф и совсем недалеко от гробницы Тития. Сама же культистка ждет вас в логове дикого медведя в западной части региона Малида. Гарпал Чтобы раскрыть этого культиста, вам понадобится две подсказки — Записка последователя и Письмо к Хрисис. Вторая выпадает из культистки Хрисис, относящейся к этой же ветке. Мое предложение убить Гарпала и не имея обеих подсказок. Он сидит в пещере Ареса на острове Кеос. Хрисис С Хрисис мы познакомились, выполняя сюжетную линейку с Гиппократом в Арголиде. Диона Убив Гарпала, вы получите первую подсказку к этому культисту. За второй придется отправиться на остров Китира. Решающая встреча состоится у алтаря Афродиты в северной части острова. При выборе из двух сестер, выбирайте ту что будет стоять справа.
Мы же пели о настоящем, о чувствах. Ей верили. Это и была наша честная и важная работа, а теперь мы видим то, что видим», — писал Фадеев в своём телеграме. Пост Фадеева взбудоражил подписчиков Фото: instagram соцсеть принадлежит Meta, чья деятельность запрещена в РФ А вчера продюсер всколыхнул шоубиз и своих поклонников, внезапно поделившись подробностями ситуации с Закировой, некоторые из них весьма шокирующие. Он уточнил, что Закирова «делает какие-то подкопы на кладбищах», добавив, что, очевидно «опыт работы гримёром в морге в Штатах оставил неизгладимый след на её психике». Продюсер также выразил недоумение по поводу того, что Узбекистан, будучи страной, где «доминирующей религией является ислам, может принимать женщину, тело которой покрыто сатанинскими символами». Использование «чужих фонограмм и песен» композитор назвал преступлением, сравнив с угоном машины и ограблением магазина. Фадеев заявил, что высказывается по поводу Наргиз «один раз, но максимально содержательно», и что больше комментариев о ней не даст, зато позже появится «большой документальный фильм». Кстати, почти все мои экс-артисты исполняют песни из моего каталога безо всяких проблем», — написал Максим Фадеев. Продюсер также отметил, что какое-то время Наргиз «публично вела себя сдержанно», но несмотря на запрет, продолжала исполнять его песни, на что сам Фадеев какое-то время закрывал глаза. Почему она не переходит на узбекский в жизни и в музыке? Фадеев сообщил, что 26 мая у Наргиз был запланирован концерт в одном из баров Алматы. Юристы Фадеева заблаговременно направили администрации площадки уведомление о том, что во время этого мероприятия, возможно, произойдёт нарушение его исключительных авторских прав, а также потребовали, чтобы Наргиз запретили исполнять его песни. Однако это уведомление было проигнорировано. Представители Фадеева зафиксировали факт нарушения его авторских прав во время концерта, после чего направили иск в Бостандыкский районный суд Алматы.
Assassin’s Creed Odyssey: Культисты
Культистом-предателем является Павсаний, но сейчас не имеет значения, кого вы обвините на самом деле. За убийство всех культистов в этой ветви Культа Космоса мы получим комплект легендарного снаряжения «Змея». Павсаний и Архидам — это два разных культиста из вселенной игры «Darkest Dungeon». Есть также культист Деймос, которого вы не сможете победить до конца 9-й последовательности. Культиста под именем Хозяин можно встретить в южной части региона Аттика между точкой синхронизации «Башня Сунион» и Серебряной горой.
Царь культист odyssey
Перед войной Война между Спартой и Афинами продолжается уже давно. Равновесие на грани могло продолжаться и дальше, если бы не настойчивые требования членов Пелопоннесского союза Коринфа и Мегары, недовольных действиями и внешней политикой Афин, начать военные действия. Спартанцы пригласили в NS 432 на встречу как афинян, так и их союзников. После выступления обеих сторон представители спартанских властей удалились на встречу. Арчидамо говорил об этом. Спартанский царь занял очень осторожную и рациональную позицию в вопросе объявления войны [34].
Арчидам подчеркнул затяжной характер возможного конфликта: «Я опасаюсь, что эта война не унаследуется нашими детьми» [35]. Хотя, по мнению Архидама, силы спартанцев и союзников были примерно равны силам Афин, у врага все же есть ряд преимуществ: «когда вы имеете дело с людьми в далекой стране которые, к тому же, являются самыми матросами» квалифицированные и прекрасно оснащенные всем необходимым для ведения войны , что у них есть богатые люди, и казна полна, и что кораблей, кавалерии, оружия и людей больше, чем где-либо еще в Элладе, не говоря уже о многих союзниках — их данниках , то разве можно с такой мощью начать войну без подготовки и даже так поспешно? Чего ждать? Это не для флота? Но здесь мы уступаем афинянам, и если мы начнем строить корабли и готовить экипажи для них это займет время.
Или, может быть, наличных? Но у нас все равно денег не хватает, и наша казна пуста, и собрать частные средства будет непросто ». Он считал, что его начало следует отложить любыми возможными способами: «Я вовсе не предлагаю нам закрывать глаза на ущерб, нанесенный нашим союзникам афинянами, и отказываться разоблачать злые замыслы наших противников. Только советую пока не браться за оружие, а перед отправкой послов с жалобами, не угрожая открыто войной, но и не проявляя готовности идти на уступки. А пока мы сами должны готовиться к войне »[37].
Посольство, по словам царя, могло получить некоторые уступки, тем самым укрепив позиции Спарты перед началом войны. Король также предложил стратегию будущей войны. Он считал, что земля Аттики, беззащитная перед сильной спартанской армией, могла стать залогом, по которому афиняне могли принять условия Спарты [34]. Возможно, Фукидид в речи Архидама передает собирательный образ всех спартанцев, которые пытались отсрочить начало войны, поскольку осознавали ее последствия [38]. Речь Архидама в «Истории Фукидида» создает семантическую пару слов Перикла.
Оба политика правильно, хотя и с противоположных позиций, оценивают ситуацию [39]. В речах Архидама и Сфенелайса можно увидеть противоречия между сторонами «мира» и «войны», королями и эфорами в Спарте [40]. Статья по теме: Прохождение побочных квестов в Vampyr — расследования Несмотря на аргументы Арчидама, воинственная позиция Эфор Сфенелайс возобладала. Во многом это произошло из-за ультиматума Коринфа, который сказал, что, если война не начнется, он выйдет из Пелопоннесского союза [41]. Большинство членов совета проголосовало за начало боевых действий.
Однако между принятием решения о начале войны и немедленным началом боевых действий прошел около года. Стороны были заняты подготовкой к неизбежному противостоянию. Спартанцы, среди прочего, отправили послов к Дельфскому оракулу с вопросом к Богу, начинать за них войну или нет. Они получили ответ: «Если они будут вести войну изо всех сил, они победят, и он [Аполлон] — приглашенный или нет — будет на их стороне» [42] [43] [44] [45]. Поход 431 года до н э.
Перед началом кампании Архидам отправил посла Мелесиппо [ca] в Афины. Афиняне, во многом из-за положения Перикла, даже не услышав спартиата, приказали ему покинуть Аттику в течение дня. Армия Архидама сначала пошла в Платеи, союзный город Афин в Беотии. Разграбив эту местность, он обратился к Аттике. Нашествие началось в районе приграничной крепости Еной.
Здесь Пелопоннес расположился лагерем и начал готовиться к штурму [47]. При описании событий Фукидид использует почти все синонимы для обозначения медлительности. На этом фоне в спартанской армии заколебалось недовольство. Архидама упрекали в том, что он «лениво ведет войну», не использует возможность быстрого штурма и благоволит афинянам, которые принесли к городским стенам самое ценное. Современные историки видят в таких действиях тонкий расчет.
Архидам старался не приводить врага в отчаяние, разрушая лагеря, не внушать им стремления к сопротивлению, а, наоборот, содействовать мирным инициативам афинских демосов. Даже безуспешная и продолжительная осада Эноя может быть оправдана его важным стратегическим положением и хорошей системой укреплений [48]. После неудачной осады Эноем армия Архидама начала опустошать Аттику. Сначала армия двинулась к Элевсину и на Монастырскую равнину, после чего расположилась лагерем в Ахарне. Спартанцы разорили Аттику, вызвав естественное недовольство афинян.
Архидам пытался заставить врага согласиться на битву. Кроме того, психологический эффект имело присутствие спартанской армии на территории Аттики. Ахарны находились в непосредственной близости от Афин. Жители города, включая эвакуированных Ахарнов, могли видеть через городские стены, как Архидам разрушал их поля и дома [49]. Во всем обвиняли Перикла.
С большим трудом ему удавалось удерживать людей от безрассудных действий [50]. Еще до начала вторжения афинский политик, по словам Плутарха, пообещал, что, если его гостеприимный доверенное лицо Арчис намеренно сохранит свои владения от разорения, то они перейдут во владение государства [46]. Полиен писал, что Перикл передал свои пригородные владения государству еще до вторжения, чтобы не дать Архидаму скомпрометировать политика [51]. Афинский стратег был всеми силами вынужден отложить проведение Национального собрания, на котором афиняне могли принять решение о сражении [52]. По мнению современных историков, действия Архидама были хорошо продуманными и небезосновательными.
Разграбление полей могло заставить афинян выйти из-за неприступных стен и начать битву, которую они, скорее всего, проиграют; убедить заключить мир; забастовка у Перикла [53]. По мнению историка Э. Бледова, Перикл не только понимал планы спартанского царя, но и своими действиями в ущерб собственной популярности сумел спасти город от неминуемого поражения [52]. Вскоре Архидам был вынужден покинуть Аттику. По одной из версий, это было связано с морским путешествием, которое афиняне совершили по берегам Пелопоннеса на 100 кораблях с 1000 гоплитами и 400 лучниками [54].
По другой версии, спартанцы остались без еды [55] [56] [57]. Поход 430 года до н э. В следующем году спартанская армия во главе с Архидамом снова отправилась в поход на территорию Аттики. По словам Фукидида, она грабила прибрежные районы региона в течение 40 дней [58]. В то же время Афины снова вооружили мощный флот и отправились к берегам Пелопоннеса.
Поход Архидама совпал с началом эпидемии чумы. Перенаселенность населения, вынужденного прятаться за городскими стенами, привела к большому количеству жертв. Напуганные известиями о бедствии, вызванном чумой, спартанцы решили покинуть Аттику и вернуться домой [59]. Походы 429 и 428 годов до н э. Обычно это связывают со вспышкой чумы в Афинах.
Причин, по которым спартанцы выбрали это направление кампании, могло быть несколько. Во-первых, город имел стратегическое значение, а во-вторых, он был верным и давним союзником Афин. Кроме того, нельзя исключать дипломатическое давление со стороны Фив, которые хотели подчинить себе всю Беотию. В этой кампании прослеживается изменение тактики спартанской войны: попытки лишить Афины союзников [60]. Там солдаты разоряли поля, пока у них не кончилась еда [61].
Следует отметить, что Аттика была опустошена во время предыдущих кампаний и, таким образом, имела больше психологический, чем экономический эффект [62]. Ослабление Афин из-за действий спартанцев и эпидемии чумы спровоцировало восстание Митилини на Лесбосе [63]. В следующем 427 г до н. Поскольку древние источники больше не упоминают Архидама, современные историки приходят к выводу, что спартанский царь умер около 427 г до н. Осторожность царя подтверждается тем, что его упрекали в медлительности [47] [66].
Историк Д. Коквелл отметил мудрость Архидама в речи перед принятием решения о начале Пелопоннесской войны. Спартанский царь правильно оценил соотношение сил и все опасности надвигающегося конфликта [67]. В этом контексте его можно рассматривать как политика, «подобного Периклу» [68]. Историк Вестлейк отметил несоответствия в речах Архидама, переданных Фукидидом до и во время войны.
На этом основании он считал царя «спартанским обыкновенным» [69]. Среди историков нет единого мнения в оценке действий Архидама во время войны с Афинами. Одни считают их неправильными, другие видят тонкий расчет [63]. Он пытался заставить афинян вступить в мирные переговоры, используя тактику усиления давления. Однако Архидам делал все, чтобы посеять недовольство афинян действиями своего политического и военного соперника, максимально ослабить не только армию, но и решимость врага продолжать военные действия [70].
Действия спартанского царя, не достигнув всех поставленных целей, спровоцировали политический кризис в Афинах, поразивший прежде всего Перикла [69]. Историк Бледов отмечает способность Арчидама адаптировать военную стратегию к обстоятельствам. На первом этапе он пытался склонить афинян к миру. Итак, Архидам сделал все возможное, чтобы заставить их сражаться и вызвать внутриполитический кризис в Афинах. Во время более поздних кампаний он пытался показать неспособность Афин защитить союзников, а также способствовал антиафинским восстаниям [62].
Современные источники обычно не оспаривают славу Арчидама как прекрасного полководца [71]. Через год после побед над персами и персидскими союзниками Павсаний подозревался в сговоре с персидским царем Ксерксом I с целью предать греков и умер в 477 г до н. То, что известно о его жизни, во многом соответствует «Истории Пелопоннесской войны» Фукидида, «Исторической библиотеке» Диодора и нескольким другим классическим источникам. Павсаний был лидером Греческой Лиги, созданной для сопротивления персидскому вторжению. Павсаний привел греков к победе над персами и персидскими союзниками во главе с Мардонием в битве при Платеях в 479 г до н.
Затем Спарта послала Павсания командовать греческими войсками. Элпенор Первый культист в Глазах космоса, а также первый культист, которого вы встретите в своей истории. Следовательно, нет никаких зацепок, раскрывающих его личность, вы встретите его в основной истории.
Описание: легко убить — просто добраться до дома и убить цель. Он является лидером региона. Monger Где его можно найти?
Нет информации. Рекомендуемый уровень персонажа: около 22 Описание: вы убиваете его в рамках основного квеста. Силанос из Пароса Где его можно найти? Рекомендуемый уровень персонажа: около 22 Описание: вы можете раскрыть личность культиста, выполнив основные квесты для Миррин. Каллий Где его можно найти? Во время Олимпиады квестовая линия.
Рекомендуемый уровень персонажа: около 34 Описание: вы можете раскрыть личность культиста, выполнив миссию, в которой вы отравляете Алкивиада. Лагос Архонт Где его можно найти? Во время основной линии квеста. Рекомендуемый уровень персонажа: около 26 Описание: вы можете раскрыть личность культиста, выполнив основные квесты. Если вы выполните миссии в соответствии с планами Брасидаса, вы можете убить торговца в пещере и спасти семью Лагоса, прежде чем сможете убедить его покинуть культ Космоса. В противном случае, вам придется убить его.
Главарь — Павсаний Где его можно найти? Рекомендуемый уровень персонажа: около 36 Описание: вы можете раскрыть личность культиста, выполнив основные квесты. Если вы убедите Лагоса отказаться от культа, вы сможете узнать правду о Павсании. Еще один способ получить подсказки-убить Стентора в бою. Возможны спойлеры! С мудреца падает легендарный посох Асклепия, благодаря которому шанс критического удара добавляется к урону, но нанести критический удар невозможно.
Зоисма Чтобы раскрыть Зоисму на карте, придется отыскать вторую подсказку первая доступна нам из записок Культа Космоса по сюжету. Вам нужно отправиться в логово волка в Фокиде. Это на востоке области, к юго-востоку от Дельф и совсем недалеко от гробницы Тития. Сама же культистка ждет вас в логове дикого медведя в западной части региона Малида. Гарпал Чтобы раскрыть этого культиста, вам понадобится две подсказки — Записка последователя и Письмо к Хрисис. Первую можно найти в руинах «Сожженный храм Геры» на побережье чуть южнее Афин.
Вторая выпадает из культистки Хрисис, относящейся к этой же ветке. Мое предложение убить Гарпала и не имея обеих подсказок. Он сидит в пещере Ареса на острове Кеос. Хрисис С Хрисис мы познакомились, выполняя сюжетную линейку с Гиппократом в Арголиде. Впервые вы встретите её во время задания «Прах к праху», но скорее всего решите спасти младенца. Чтобы отыскать культистку повторно, выполните дополнительное задание «Смерть настигнет каждого» к востоку от Аргоса в этом же регионе.
Диона Убив Гарпала, вы получите первую подсказку к этому культисту. За второй придется отправиться на остров Китира. Там нужно выполнить квестовую линейку, которая начинается с задания «Я, Диона»».
Чтобы выполнить квест AC Odyssey под названием «Кровавый пир», вам сначала нужно узнать, какого спартанского короля обвинить в том, что он является членом Культа Космоса. Это Павсаний, так что не забудьте обвинить его.
Опять же, совершенно не важно, есть у вас доказательства или нет. Где культист спартанского короля? Чтобы выследить его и получить последнюю часть набора Spartan War Hero, вам нужно найти его бегущим на юг через Лаконию к порту Гитейон. Вы можете легко отметить его на своей карте, перейдя на вкладку «Культисты» в меню и нажав «Отследить». Что будет, если обвинить не того спартанского царя?
Если вы все сделаете правильно, соберете улики и обвините правильного, вы разоблачите его как сектанта, что позволит вам убить его.
Как только раскроется личность культиста, вы можете найти его на острове Эвбея восточнее от Локриды , в Доме правителя города Халкиды. Где искать Пелопоннесский союз? Эвбея, рядом с домом вождя. Рекомендуемый уровень персонажа: не менее 14. Описание: легко убить - просто добраться до дома и убить цель. Он является лидером региона. Где находится убежище культа космоса? Мудрец ветви культистов находится в крепости под названием Стена Геракла.
Она расположена в южной части Ахеи и достаточно хорошо охраняется. Где найти Сотеру Одиссея? Сотера Чтобы найти Сотеру, отправляйтесь в Порт Нисайя на юго-восточную сторону Мегариса на краю воды. Вы найдете её возле большой лодки справа. Где найти Паллант Утешитель?