Эти афганские солдаты перешли на сторону душманов, а в качестве «подарка» «преподнесли» моджахедам советского офицера и переводчика. Та боль, которую несли советские солдаты представлена в рассказах непосредственно участников тех событий. чтобы привлечь к проблеме внимание. Призванный в советскую армию в 1983 году уроженец Кургана Сергей Красноперов, считался опытным солдатом, прослужив в Афганистане чуть больше года.
25 лет назад закончилась Афганская война
Советский солдат пьет воду из ведра местного жителя, Афганистан, 1986 год. Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста. После вывода советских войск из Афганистана прошло более 30 лет, но пропавшими без вести до сих пор числятся 264 участника этой кампании. Один главный герой и единственный зритель — солдат срочной службы, составлявший ограниченный контингент советских войск в Афганистане (ОКСВА).
Война в Афгане. Фото
| Афганская война: приказы Родины не обсуждаются | Сотни советских военнослужащих, пропавших без вести в войне, продолжавшейся без малого десятилетие. |
| Судьбы советских солдат, оставшихся в Афганистане | Исламосфера | Но один памятник, посвящённый простому советскому солдату, до сих пор стоит в самом сердце Афганистана. |
Афганский след
Тяжёлая бронетехника, создававшаяся для равнин, оказалась практически бесполезна в Афганистане. В горах танки не могли задрать ствол пушки высоко вверх, туда, откуда любили атаковать моджахеды. Зато сами танки были слабо защищены от атак сверху и сзади. Куда более приспособленной оказалась лёгкая бронетехника со скорострельными орудиями. Однако броня не обеспечивала надёжную защиту, и Афганистан породил знаменитый способ передвижения советских солдат "верхом на броне". Как и у американцев во Вьетнаме, в Афганистане рабочими лошадками войны стали вертолёты. Бронированные, выносливые машины, которые вытаскивали солдат из самых безнадёжных ситуаций. Как и у американцев, авиацией применялся напалм, ковровые бомбардировки и другие виды оружия низкой точности и гуманности. Постоянный военный контингент воевавшей в Афганистане 40-й армии насчитывал около 100 000 человек. В общей сложности через войну в Афганистане прошло более 600 000 советских военных. Стоит отметить, что финансовые расходы СССР на войну в Афганистане не были столь катастрофическими, как многие считают.
США за это же время потратили на снабжение моджахедов около 10 млрд долларов. Стоит отметить, что снабжением и поддержкой моджахедов занимались не только США. Так, Япония только за период с декабря 1979 по август 1983 года вложила в пакистанскую опорную инфраструктуру для подготовки моджахедов более 40 млрд долларов. Официально заявляется, что в Афганистане погибло 15 000 советских военнослужащих. Однако, помимо погибших непосредственно в Афганистане, есть ещё военнослужащие, скончавшиеся от ран и болезней в госпиталях на территории СССР. Вместе с ними количество потерь составляет около 26 000 человек. Количество раненых за весь период — около 54 000 человек. Из них около 11 000 советских военнослужащих остались инвалидами. Потери среди афганцев доподлинно неизвестны. В 1988 году президент Афганистана Наджибулла заявил, что за 10 лет гражданской войны погибли 243,9 тыс.
Общее количество афганцев, погибших в период 1979-1989 годов, оценивается от 670 000 до 1 миллиона. Согласно официальным общепринятым советским данным, потери в технике составили около 150 танков, более 1300 бронемашин, более 11 000 грузовиков, около 120 самолётов и более 330 вертолётов.
Он сильно отличался от привычного нам и выглядел как куски непонятного грязно-желтого вещества. Вкус его, по описаниям очевидцев, был отвратительным. Самогоноварение всячески пресекалось начальством, поэтому в частях оборудование для перегонки тщательно прятали и берегли как зеницу ока.
Частые возлияния, призванные «расслабить» воинов, сделали из многих хронических алкоголиков. Страдали от этого как рядовые, так и офицерский состав. Статистики, рассказывающей о том, скольких «афганцев» погубило пьянство нет. Но некоторые эксперты считают, что умерших от болезней, вызванных алкоголизмом, было больше чем павших на поле боя. Лекарство от страха Да, алкоголь дает иллюзию облегчения, но рано или поздно перестает действовать.
Тогда его заменяют более сильными веществами, в том числе наркотическими. Военнослужащие, имевшие доступ к медицинским препаратам, быстро освоились. Обезболивающие лекарства, в том числе содержащие опиаты, помогали подавить страх. На войне мало кто задумывался о зависимости и о том, что будет делать со своим пороком в мирной жизни. Те у кого не было под рукой обезболивающих, использовали местные наркотики.
Афганистан — настоящий рай для наркоманов и солдаты брали от его щедрот все что могли. В ходу были как обычная марихуана, так и опиум. Но популярнее всего оказался чарас — необработанная смола, собранная с соцветий конопли. Бывшие офицеры сейчас вспоминают, что в отдельных подразделениях любителей чараса было 90 процентов.
Бузулука, встали на воинский учет, так как призывались с Бузулукского военкомата, и только потом поехали в родное Приютово. О возвращении никому не сообщили.
С вокзала мчались на всех парусах, но дома никого не оказалось. Пошли к родной тете, благо она жила неподалеку. К вечеру пришли домой, и только тогда мама узнала, что ее кровиночки воевали в Афганистане. Слезы горечи и радости смешались, но гордость за сыновей переполнило сердце матери. Слава богу, что вернулись живыми! Многие друзья, знакомые тоже вернулись с войны, кто-то так и не нашел себя, — делится мыслями Владимир.
Посттравматический синдром — бич участников военных конфликтов, разрушающий их личность и жизнь. Но у Владимира и Евгения все сложилось хорошо: и в трудовой деятельности, и в личной жизни. После окончания обучения в техникуме вернулись в Приютово, устроились операторами в управление «Аксаковнефть»: Евгений — в цех научно- исследовательских производственных работ стаж 34 года , Владимир — в центр добычи нефти и газа стаж 36 лет. Братья создали крепкие семьи. У Владимира и Ольги — двое детей, у Евгения и Ларисы — трое, пятеро внуков. Время пролетело быстро, не заметили, как дети выросли и выпорхнули из-под опеки родителей.
Но жизнь продолжается. Собираются семьями на праздники, дни рождения, поют под гитару задушевные песни.
Процент боевых потерь составляет 82,5 процента. В число безвозвратных боевых и небоевых потерь включены и лица, скончавшиеся в госпиталях, и лица, умершие от последствий болезней уже после увольнения из Вооружённых Сил. В период боевых действий 415 932 советских военнослужащих перенесли различные заболевания. Из заболевших: инфекционным гепатитом — 115 308 человек, брюшным тифом — 31 080, другими инфекционными заболеваниями — 140 665 человек.
Из 11 294 человек, уволенных с военной службы по состоянию здоровья, остались инвалидами 10 751, из них — 1-й группы — 672, 2-й группы — 4216, 3-й группы — 5863 человека. Подбитая техника. Побывали в плену.
Тридцать лет выводу советских войск из Афганистана
Во время Афганской войны в тоннеле произошли два случая массовой гибели советских военнослужащих: 23 февраля 1980 года из-за ДТП остановилась советская колонна, и 16 военнослужащих задохнулись выхлопными газами. Когда в декабре 1979 года советские войска вошли в Афганистан для поддержки дружественного коммунистического режима, никто и подумать не мог, что война растянется на долгих десять лет. МОСКВА, 15 фев — РИА Новости, Андрей Коц. Этот конфликт продолжался почти десятилетие и унес жизни 15 тысяч советских солдат, офицеров и прапорщиков. Ровно 35 лет назад последние армейские подразделения покинули территорию Афганистана. Советские солдаты совершили подвиг в Афганистане, предотвратив включение страны в большую исламскую дугу нестабильности, и таким образом спасли Советский Союз от экспансии международного терроризма.
«Вши только на живых, значит, я живой»: Афганская война глазами 18-летнего солдата
Кроме того, на территории Пакистана в лагерях моджахедов содержались советские военнопленные. Власти Пакистана этот факт категорически не признавали, однако советская военная разведка информировала высшее руководство СССР о том, что пропавшие без вести советские солдаты содержатся именно в этой стране. Условия содержания «шурави» не соответствовали никаким Женевским конвенциям — солдат использовали на тяжёлых работах, порой содержали в сараях вместе со скотом, периодически избивали. Велась и идеологическая обработка — пленных склоняли к приятию ислама, обещая послабления в содержании. Иногда появлялись и американцы, предлагавшие в обмен на разоблачения «преступлений Советской армии в Афганистане» выезд на Запад. Такой возможностью воспользовались несколько десятков пленных советских солдат.
Бадабер — лагерь, склад и тюрьма В начале восьмидесятых в кишлаке Бадабер в 10 километрах от пакистанского Пешавара и в 24 километрах от афганской границы был размещён лагерь афганских беженцев. Рядом с ним размещался и военный лагерь боевиков, носивший название «Центр подготовки боевиков Святого Халида ибн Валида», принадлежавший «Исламскому обществу Афганистана», которое возглавлял Бурхануддин Раббани. В центре подготовки под руководством 65 инструкторов из разных стран тренировались несколько сотен будущих боевиков. Кроме того, здесь же размещался большой склад вооружений и боеприпасов, а также находилась тюрьма, в которой содержали пленных советских солдат и военнослужащих афганской правительственной армии. К концу апреля 1985 года в Бадабере содержались ориентировочно около 40 афганских и 13—14 советских военнопленных.
Эти данные, однако, нельзя считать окончательными. Известны имена более двадцати советских солдат, прошедших через Бадабер, однако нет точной информации, все ли они находились в лагере именно весной 1985 года. Многие из советских солдат, находившихся в Бадабере, к тому времени пребывали в плену более двух лет и были сыты по горло «пакистанским гостеприимством». Среди них нашлись те, кто сумел объединить вокруг себя остальных, чтобы предпринять отчаянную попытку вырваться из неволи. Герои и предатель Когда говорят о руководителях восстания в Бадабере, чаще всего упоминают имена военнослужащего сверхсрочной службы, служившего мотористом на военном складе в Баграме и пропавшего 1 мая 1985 года в провинции Парван, а также вольнонаёмного водителя Николая Шевченко, исчезнувшего 10 сентября 1982 года в провинции Герат.
В отношении последнего даже бытует версия, что Шевченко, которого в Бадабере звали «Абдурахмон», на самом деле лишь выдавал себя за вольнонаёмного водителя — во всяком случае, решительность его действий и умелая организация единомышленников заставляет думать, что он мог быть офицером разведки. Каков именно был замысел восстания, тоже до конца не ясно.
Хамбал Гамбаров был родом из Актанышского района. По словам Рустама Хабибуллина, историю Хамбала Гамбарова он нашел случайно. Хабибуллин в очередной раз приехал в Афганистан, там он встретился с местными жителями и людьми из российской диаспоры. Местные рассказали ему историю про солдат, которые попали в окружение и погибли в 1980 году. Однако часть военных тогда взяли в плен — обычное дело для душманов, ведь те не умели пользоваться американским оружием, которое им поставляли. Плененные советские солдаты как раз должны были учить афганцев в нем разбираться. Но как узнали общественники, Хамбал всё же погиб в той самой засаде. Его фотографии вешали на столбах, искали как преступника, родню вызывали в КГБ, родственники даже не могли устроиться на работу, потому что семья считалась неблагонадежной, — сказал наш собеседник.
Хамбал Гамбаров Источник: предоставлено Рустамом Хабибуллиным Но и на этом история Гамбарова не заканчивается, всё дело в том, что Координационный совет Татарстана по вопросам ветеранов боевых действий уже 9 месяцев отказывается вносить на мемориал воинам-интернационалистам его имя. Причиной отказа называют тот факт, что в армию его призвали в Казахстане, а к Татарстану он вообще никакого отношения не имеет. За честь Гамбарова и бьется Хабибуллин. А ведь у солдата до сих пор жива мама. Сейчас она живет в городе Агидель, который находится на границе Башкирии и Актанышского района. Мама Хамбала Гамбарова Источник: предоставлено Рустамом Хабибуллиным Женщина всё еще питает надежды, что имя ее сына будет вписано на мемориал, ведь у Хамбала даже нет могилы, ей некуда прийти и навестить сына.
Через 4 года предпринял попытку вернуться на родину, но не прижился и отправился обратно в Афганистан. Будучи электриком по профессии , зарабатывал на жизнь, заряжая аккумуляторы. Для этого он построил возле своего дома небольшую гидроэлектростанцию. В 2006 году Юрий окончательно вернулся на родину вместе с семьей, сейчас проживает в поселке Приютово в Башкортостане.
Сергей Красноперов — Нурмухаммад Источник: gzt. Принял ислам, стал личным охранником генерала Рашида Дустума. Женился на местной девушке, имеет 6 детей. О возвращении на родину никогда и не помышлял. Работает автослесарем в местном отделении министерства энергетики, живет в небольшом кишлаке в полусотне километров от города Чагчаран. Ему предложили смерть или ислам, он выбрал второе.
Фактически афганский конфликт был внутренним противоборством между законным правительством во главе с Народно-демократической партией Афганистана НДПА и моджахедами — или душманами, бандами исламистов и прочих мятежников» - точна фраза генерала. Советская армия присутствовала в Афганистане законно и по приглашению правительства, а вот миф о конфликте между странами был популяризирован Западом во время так называемой холодной войны. СССР проиграл войну в Афганистане и был с позором оттуда изгнан. Опять таки в корне неверное утверждение — начиная от того, что войны Советского Союза с Афганистаном не было, и заканчивая самими целями нахождения там армии СССР. На своем пике 40-я армия насчитывала всего 108 тыс. Обеспечивающие нормальное функционирование легитимной власти, со своими задачами справились. Да, режим Наджибуллы был свергнут. Но когда? Когда его союзник сам стал жертвой.
Подвиг под грифом «секретно»
| Тридцать лет выводу советских войск из Афганистана — Teletype | Один главный герой и единственный зритель — солдат срочной службы, составлявший ограниченный контингент советских войск в Афганистане (ОКСВА). |
| «Навсегда в плену»: истории советских воинов, оставшихся в Афганистане | Эти афганские солдаты перешли на сторону душманов, а в качестве «подарка» «преподнесли» моджахедам советского офицера и переводчика. |
| Афганская война: приказы Родины не обсуждаются | Во время нахождения контингента советских войск в Афганистане немало наших солдат по разным причинам оказалось в лагере моджахедов. |
| Солдаты, которые отказались возвращаться из Афганистана (25 фото) | Советские солдаты совершили подвиг в Афганистане, предотвратив включение страны в большую исламскую дугу нестабильности, и таким образом спасли Советский Союз от экспансии международного терроризма. |
Все ли вернулись из Афгана?
Слева — первая полоса военной газеты «Фрунзевец». Справа — заметка под названием «Последняя лента» то ли об учениях, то ли о бое в Афганистане. По центру — фото, на котором герой статьи Мустафа Меджидов и Ринат Файзрахманов. Они в верхнем ряду Источник: Ринат Файзрахманов — Герой статьи — мой знакомый, я его хорошо знаю. Этот прием с эвфемизмами, метафорами, иносказаниями государственные СМИ и различные ведомства эффективно используют и сейчас. Ведь с самого начала пресса всё скрывала. Потому что для мировой общественности мы там не воевали, — объясняет афганец. Таким образом, помимо реальной войны, в 80-е годы активно велась и информационная. Страны Запада поддерживали афганскую оппозицию и транслировали свою версию событий. СССР, выступающий за действующее афганское правительство, нес свою пропаганду. Воины-афганцы Источник: Ринат Файзрахманов — Запад кричал, что мы в Афганистане занимаемся противозаконными и противоправными делами — режем всех подряд: и мирных, и басмачей, и душманов.
Уже тогда Европа и Америка публично осуждали наше вторжение в Афган, как в последующем осуждали нахождение наших войск в Сирии и на Украине. А наши, конечно же, стояли на том, что мы пришли туда принудить к миру. Но, по сути, там была реальная война. Преимущественно ночная, — вспоминает Файзрахманов. На момент ввода советских войск на территорию Афганистана в республике уже шла гражданская война. Народно-демократической партии Афганистана, находящейся у власти, активно противостояла исламская оппозиция. Север Афганистана этнически был заселен узбеками, таджиками и туркменами, предки которых в начале ХХ века не смогли противостоять Красной армии и бежали от революции 1917 года. Подразделение, в котором служил Ринат, контролировало вверенные районы от душманов, уничтожало караваны с оружием. В спецоперации тоже есть мелкие разрозненные группы со своим командованием, и каждое выполняет свою функцию. Между прочим, бригадную систему ведения войны опробовали именно в Афганской войне, — объясняет он.
Призывников, которых распределяли в Афганистан, в приказном порядке водили в фотоателье. Такие фотографии отсылали родителям на случай, если сын вернется грузом 200 Источник: Ринат Файзрахманов В одном из таких боев Файзрахманов едва выжил. Разведчики вышли проверить эти данные. Около часа ночи весь батальон подняли по тревоге. Там вовсю идет ночной бой. Мы выдвинулись в ту сторону. А Средняя Азия — это вам не Сибирь. Там ночью темнота такая, что хоть глаз выколи. Мы ориентировались по вспышкам оружия — стреляли из автоматов, гранатометов, пулеметов. В этом бою на одну из вспышек моего пулемета прилетела ответная пуля.
Они не в сфере нашего внимания и интереса, но с некоторыми из них я бы хотел пообщаться, так как они могут обладать информацией о других пленных, которые ещё не найдены. И только через два года часть из них вернулась в СССР. Что это за история? СССР требовал у Красного Креста, чтобы солдат, освобождённых благодаря усилиям этой организации, сразу вернули на родину. Западные правозащитники воспротивились. В итоге нашли компромисс. Договорились, что после двухлетней «отсидки» под надзором в нейтральной Швейцарии их отправят в СССР.
Но ближе к окончанию срока правозащитники снова начали заявлять, что отправлять принудительно людей нельзя. Добились, чтобы им дали возможность выбирать самим. В итоге из 11 человек восемь вернулись домой, а остальные попросили политического убежища: один буквально сбежал в Германию, двое остались в Швейцарии и затем, вроде бы, попали в США. Есть мнение, что в первые годы войны шансов выжить у них было меньше и только потом моджахеды поняли, что пленные «шурави» — это ценный актив. Так ли это? Но какие-то общие тенденции действительно были. Если человека брали в плен в бою, в котором кто-то из моджахедов погиб, или если в этой группе есть «кровники», у кого кто-то погиб раньше, то шансов уцелеть почти не было.
Нашему военнослужащему Виктору Грязнову решением шариатского суда в феврале 1981 года сделали «красный тюльпан». Это чудовищная средневековая казнь, даже от описания которой становится жутко, кому очень интересно, наверное, смогут найти в интернете про это. Во многом такая расправа использовалась в пропагандистских целях. Плюс тут был и элемент жертвоприношения, когда человек переживает эти предсмертные муки страшные. Таких казнённых подкидывали, и без вести пропавшими они не считаются — их, как правило, опознавали. И для нас, солдат, такие случаи тоже были своеобразной агитацией. Тела погибших для наглядности порой показывали личному составу, чтобы люди даже в какой-то сложной для себя ситуации старались избежать плена.
Кто и как тогда занимался поисками пропавших без вести? Люди же пропадали в самых разных провинциях, из разных подразделений, и нужна была общая координация. Использовались разные методы для поиска — где-то с помощью денег решали, порой обменивали на их пленных, по-разному. Для любого командира пропажа солдата — это ЧП, и в каждом случае предпринимались серьёзные усилия, чтобы найти его. Мне всегда казалось, что понятия войны и дедовщины очень плохо уживаются друг с другом. Я бы отметил негативную роль, которую сыграли наркотики. В силу их легкодоступности эта проблема была повсеместной.
И очень много инцидентов, в том числе и в плане неуставных отношений, связаны именно с наркотой. Тем более бытовые условия, особенно в первые годы пребывания, были очень плохими. Я был там уже под конец кампании, но бывало просыпался под снегом, за ночь просто засыпало. В горах не мылись нормально по полтора месяца. Самое тяжёлое на войне — быт. И многие морально не выдерживали, тем более когда приходилось обеспечивать бытовой комфорт не только себе, но и старослужащим. Сложно было.
Ну и сами боевые действия, конечно, расшатывали психику у многих. Ещё больше интересных и ранее не публиковавшихся архивных видео- и аудиоинтервью с нашими пленными в Афганистане есть на вашем YouTube-канале. Откуда эти материалы? В США есть правило: по истечении 30 лет происходит первый этап отсеивания документации на предмет того, представляет ли она какой-то оперативный интерес для их спецслужб или нет. То, что уже не актуально, — публикуется. Понятно, что это далеко не всё, что у них есть, но и это серьёзное подспорье. Если бы не это правило, эти интереснейшие материалы ещё долго пылились бы в архивах.
Их изучение обязательно принесёт свои плоды. Военный советник моджахедов американец Эндрю Эйва и советские военнопленные Ю.
Уилсон был конгрессменом, сыгравшим особую роль в финансировании и вооружении душманской армии. И в годы войны, и после у меня была возможность знакомиться с документами наших спецслужб. Но это были отрывочные сведения. Книга Крайла — своего рода энциклопедия американской тайной войны того времени на земле Афганистана, яркое свидетельство того, что многие ее ключи скрывались не в афганских горах, а в кабинетах Белого дома и Конгресса США, Пентагона и ЦРУ. Борис Громов, бывший командующий 40-й армии, она еще называлась ограниченным контингентом советских войск, генерал-полковник в отставке: С одной стороны, средства финансовые, материальные были огромными, которые уходили на содержание, на поддержание этой армии 40-й. Но это не являлось ни в коей мере вот такой критической, что ли, массой, которая повлияла на развал Советского Союза. А если говорить про политику или идеологию, которая бы повлияла на развал Советского Союза со стороны 40-й армии, ну, это смешно об этом говорить.
Потому что люди, которые были в Афганистане и которые там воевали, не только в 40-й армии, а, скажем, тот же дипломатический корпус, торговое представительство, другие ведомства Советского Союза, это люди, наоборот, были государственно мыслящими, включая абсолютное большинство военнослужащих. Мы, когда были там, ведь перестройка эта началась без нас, слава богу, нас не было в Советском Союзе в это время, но мы слышали, конечно, и переживали, и мы были на сто процентов, абсолютное большинство, абсолютное, хочу подчеркнуть, были не за перестройку. Мы были за изменения жизни нашей на сто процентов, но не за такую перестройку, вот которая началась. Владимир Снегирев, первый собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Мне не дает покоя до сих пор одна мысль. Я вел дневник с первых же дней. И я там писал, особенно в первые дни, какие-то наивные записи. Вот сейчас, когда поднимаю, думаю: господи, какой же я был дурак! Записи, в которых я писал о том, что вот я сейчас присутствую при величайшем событии, что это вот революция, что она освобождает людей, что она помогает людям обрести себя, стать гражданином, обрести свободу. Это было наивным.
Вот я хочу понять до сих пор, так это было или все-таки это было не так. Афганистан жил и сейчас живет в феодализме. И наши ребята, когда пришли, наши солдаты, да и афганские революционеры тоже, офицеры молодые, они ведь что хотели, они не хотели решить какие-то шкурные вопросы. Они хотели дать людям возможность жить свободно, счастливо. Ну, как живут люди во всех других странах мира цивилизованных. Что в этом плохого? Ничего плохого нет. Но вопрос остается. Все-таки много всяких «но».
Стоит отметить, что уже в 1989 году на Свердловской киностудии был снят фильм под названием «Груз-300», один из первых фильмов об афганской войне. Часть 4. Вскоре этот термин стали использовать и воины-интернационалисты для обозначения выходного дня. Для мусульман пятница считается священным днем. В Афганистане местное население в этот день выходило на прогулку или сидело в чайных и шашлычных. Виктор Баранец, военный обозреватель «Комсомольской правды»: В полутемной охраняемой двумя автоматчиками комнате штаба афганской части мне разрешили поговорить с раненым диверсантом в присутствии переводчика. У пленника было почти русское имя — Назар. Ему было около тридцати. Черная борода и крысиные глаза, брызжущие ненавистью.
Назар был хорошо образованным, отлично знал историю своей страны. Он гордо сказал мне, что еще ни один завоеватель не покорял Афганистан. Даже Македонский. Что русские зря поддерживают неверную власть. Что для каждого моджахеда большая часть — умереть в бою с советскими оккупантами. Здесь каждый младенец и каждый камень мечтает убить русского. Ошпаривая меня презренным взглядом, говорил невольник: «Уходите из нашего дома! Мы сами наведем тут порядок. Мы повесим всех ваших марионеток».
Афганский переводчик неохотно переводил мне слова страстного оратора в наручниках. Очухавшись от могучей атаки бородача, я выскреб из растерянных мозгов лучшие, как мне показалось, аргументы, и стал доказывать Назару, что советский солдат пришел в его дома, держа в одной руке автомат, а в другой — хлеб. Афганский офицер, который пришел за мной, слышал последние слова арестованного и, сурово взглянув на него, спросил у меня: «Хотите сами прикончить этого подлеца, или как? Когда я беседовал с начальником афганской разведки, во дворе управления раздался выстрел. А еще через неделю он же мрачно сообщил мне, что офицер, расстрелявший пленника-душмана, убит неизвестными. Справка «Зеленка» - так советские солдаты в Афганистане называли местность, покрытую густой растительностью. Весной и летом такие места были крайне опасны. В них прятались душманы. Михаил Кожухов, телеведущий, с 1985 по 1989 годы — собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Там море нашей техники.
Вертолеты, самолеты, танки, все, что угодно. Сейчас их свезли в некоторые точки. И вот на одной как раз такой точке я был. И там вот это вот железо охраняют «духи». Вот реальные дядьки, которые тогда воевали. И когда выяснилось, что они — «духи», а я был там в этой Рухе много лет назад, они бросились обниматься. Это было очень странно. Я был готов к этому. Мне все говорили, что афганцы, типа, очень хорошо реагируют.
Но это было очень странно, вот когда типа: да, вот мы в вас стреляли, но вы нас кормили. Дарья Асламова, специальный корреспондент «Комсомольской правды»: Долгое время в Афганистане существовал культ шурави — культ Советского Союза. С кем мы только ни воевали. И вот как бы с теми, с кем мы воевали, обычно остались старые обиды, старые занозы. Вот Афганистан потрясал всегда меня тем, что он способен простить обиды, если он ценит врага. Долгое время после того уже, когда был свергнут даже режим талибов, пришли американцы, возник настоящий культ Советского Союза. Культ шурави, потрясающий культ. Я помню мой самый первый визит после входа американцев, когда мы с местным командиром ехали в горах, там было несколько солдат, и наша машина, мы чуть не свалились в пропасть. И я, как всякая женщина, закричала от ужаса.
Потому что горы очень страшные в Афганистане. Вот подо мной пропасть. Я закричала. Мы еле-еле вытащили эту машину. И солдат начал надо мной смеяться. Мол, женщина, она же боится. И к ним повернулся командир и что-то так им резко сказал, что они все заткнулись. Я спросила: что ты ему такое сказал? Потому что он говорил по-русски.
Он немножко понимал русский. Он воевал с русскими, он понимал русский. Он сказал: «Ты понимаешь, я им сказал: она — шурави. Это вы, дураки, боитесь. Шурави никогда ничего не боятся». Я почувствовала себя такой гордой за свою страну, что бывшие враги говорят: это вы, дураки, боитесь, а она не боится, она может кричать, но вы никогда не заставите её бояться. Другое неофициальное название — «крокодил». А самые первые машины называли «стаканами», из-за характерных плоских стекол кабин пилотов, вызывающих ассоциации с граненым стаканом. Кстати, в мае 1983 года в бою под городом Талукан пилот «шмеля» Анатолий Волков, израсходовав весь боекомплект, разгонял душманов, просто имитируя заход на атаку.
Таким способом он сумел спасти отступавшую десантную роту. Владимир Снегирев, первый собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Это тяжелая очень история. Одна из первых моих командировок в Афганистане была в Герат. И Герате я познакомился с хорошим парнем, прекрасный такой, симпатичный, романтик, веривший в идеалы революции, и добра, и свободы, и братства, и равенства, и Витебска, из Белоруссии, Гена Кулаженко, он был советник по линии комсомола, мы с ним ездили по Гератской провинции. И он такой был храбрый, очень светлый человек. И я, когда вернулся в Кабул, через несколько дней я узнаю, что он захвачен душманами, моджахедами, пропал, короче, человек. Ну что делать? Я вылетаю опять в Герат. Надо искать.
Там я пробыл несколько месяцев в итоге. В итоге выяснилось, что он погиб, что его нет в живых. Но мы там попадали в ходе этих поисков в реальные такие засады. Да и приходилось уже, конечно, забывать о том, что ты журналист, и, спасая собственную жизнь, и стрелять, и отстреливаться. Слава богу, я думаю, что никого не убил. Но эти ситуации были, да. Вы знаете, интересно что. Я спустя уже многие годы, это был 1981 год, а в 2005-м я приехал опять туда в этот Герат, уже талибов изгнали, уже вот это при Карзае, я нашел этот кишлак, где был захвачен Кулаженко, нашел людей, которые его захватили. Они уже старые.
И вот эти старики седобородые они мне рассказывали, как это было и где захватили. И потом как они его везде перезахоранивали, потому что боялись мести. Я говорю: а где найти кости? Нет, мы сами забыли уже.
В исключительных случаях «Знамя» получали те, кто совершил бесспорно из ряда вон выходящий подвиг и был при этом ранен. А медаль за «За боевые заслуги» указ от 8 декабря того же года , к коей я был представлен за неделю до замены, нашла меня уже Союзе.
Мужество и терпение Оформленный наградной лист, чтобы попасть на рассмотрение и подпись в Президиум Верховного Совета СССР, проходил до Москвы и обратно долгий и тернистый путь. К примеру, из моего мотострелкового полка, который дислоцировался в Герате, представление по секретной почте отправлялось в штаб дивизии - в Шинданд. Оттуда - в Кабул, в управление 40-й армии. Далее документ следовал в Ташкент - в штаб Туркестанского военного округа. Затем - в Баку, где находилась Ставка главнокомандующего войсками Южного направления. И только после этого - в Министерство обороны.
И всё это происходило неторопливо, как на бричке во времена А. Пушкина, а то и вовсе как на верблюдах в эпоху того самого «пути за шелками» из Европы в Китай. И тем же макаром - обратно. Пока описания «отваг и мужеств» следовали своим нескончаемым «Великим шёлковым путём», люди уезжали из Афганистана по замене, и прибывшая в часть долгожданная награда отправлялась разыскивать своего хозяина по огромной Стране Советов. Так и моя медаль догнала меня через несколько месяцев. А во многих случаях награды находили своих героев и через десятки лет.
Рассказывали, как в 101-м мотострелковом полку представили к званию Героя Советского Союза капитана - командира разведроты. Перед этим его за боевые успехи повысили в должности - назначили начальником разведки полка. Оформили документы и отправили по инстанциям. Москва ответила спустя полгода: начальникам родов войск и служб Золотая Звезда не положена. В крайнем случае - их заместители. Поэтому, дабы воля командования полка, дивизии и армии восторжествовала, капитана пришлось понизить в должности вновь до командира роты и через месяц отправить документы по новой.
Что удивительно - прокатило, капитан получил заслуженную Золотую Звезду. Святое дело Как бы там ни было, а награду надо было заслужить. И те, кто был отмечен Родиной, наградой гордились скромно, не кичились. В Афганистане, в боевой среде, это было не принято.
Память возвращает в Афганистан...
«На самом деле СССР задумал ввести войска в Афганистан задолго до 1979 года. Советские солдаты и офицеры с честью выполнили воинский долг в Афганистане, проявив при этом самые высокие боевые и морально-психологические качества, мужество и героизм. Афганские правительственные войска, имея ограниченную поддержку советских солдат, не могли полностью разгромить отряды моджахедов.
Белорусский блогер рассказал о преступлениях СССР в Афганистане
Советские солдаты и афганские моджахеды | Уникальные фотографии Афганской войны. Ровно 30 лет назад завершилась последняя война, в которой участвовал СССР: 15 февраля 1989 года из Афганистана были полностью выведены советские войска. Ошибкой партийного и советского руководства СССР в отношении войны в Афганистане было то, что велась глухая информационная блокада событий войны. Сегодня 15 февраля отмечается 23-я годовщина вывода советских войск из Афганистана.
Белорусский блогер рассказал о преступлениях СССР в Афганистане
| 25 лет назад закончилась Афганская война | И только советские солдаты ушли отсюда сами с высоко поднятой головой. |
| "Афганский синдром", как война на чужой земле сломала жизнь советским парням » | Единогласно было выражено сожаление о том, что 10 лет участия наших солдат в афганском конфликте, их мужество и подвиги героев с каждым годом все больше забывается, и даже юбилейная годовщина вывода войск прошла незамеченной общественностью. |
| Солдат, последним покинувший Афган | Ошибкой партийного и советского руководства СССР в отношении войны в Афганистане было то, что велась глухая информационная блокада событий войны. |
| Кому до ордена, кому… | Ровно 30 лет назад завершилась последняя война, в которой участвовал СССР: 15 февраля 1989 года из Афганистана были полностью выведены советские войска. |
| Афганистан и советские солдаты в фотографиях с фронта | Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста. |