22 марта 2023 года проходит народный праздник Сороки или Жаворонки и церковный день памяти сорока Севастийских мучеников.
Сорок мучеников Севастийских. Почему так любят этот праздник?
В этом году праздник 40 Севастийских мучеников, который всегда совершается 22 марта, пришёлся ровно на середину 48-дневного предпасхального поста. В церковном календаре за праздником закреплено конкретное число: Церковь чтит память Сорока святых Севастийских мучеников 22 марта. народный праздник Сороки или Жаворонки и церковный день памяти сорока Севастийских мучеников. 22 марта (9 марта по старому стилю) – день Жаворонка, Сорок святых, Сороки. Согласно церковному календарю, сегодня вспоминают 40 Севастийских мучеников. день, в который христиане почитают память 40 мучеников Севастийских. день, в который христиане почитают память 40 мучеников Севастийских.
Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы
В народе этот день считался днём второй встречи весны первая была на Сретение 15 февраля, третью ждут на Благовещение 7 апреля и одним из самых больших праздников в году. Крестьяне говорили, что «на Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается». Предвестниками весны считались жаворонки. Традиции праздника, или Зачем сегодня пекут жаворонков? По одной из версий, традиция печь весной жаворонков пришли из древних языческих времен. Наши предки праздновали день весеннего равноденствия, который приходился на 22 марта.
Они считали, что именно в это время после зимовки птицы возвращаются в родные края. Прилетел жаворонок — значит можно начинать работы в полях. На Руси со временем стали печь птиц из постного теста 22 марта к празднику Сорока святых Севастийских мучеников.
В третьем часу ночи засиял с неба дивный свет. Велика была радость святых, а мучители и отец их, диавол, были посрамлены. Дорогие братия и сестры, я назвал бы счастливыми тех людей, которые носят имена святых мучеников, а еще счастливее те, которые уподобляются им в своей жизни. Мученичество — знак избрания, великий дар, милость Божия. Архимандрит Алипий Светличный , настоятель Киевского храма святых апостолов Петра и Павла, что на Нивках: Сегодня Севастийские мученики учат нас быть до конца принципиальными стоянию в Истине. Смысл праздника: почтить святых угодников Божьих, которые явили пример мужества и стойкости перед оскалом искушений.
Подвиг святых потряс сознание не только христиан, но и императорский двор того времени. Праздник Сорока Севастийских мучеников любим в народе. Именно потому Церковь выделила его из других дней памяти святых. Похоже, что связано это почитание с возникновением множества храмов на Руси, посвященных святым воинам, доблесть которых вдохновляла христиан. Престольные праздники положили начало столь массовому почитанию. Сегодня Севастийские мученики учат нас быть до конца принципиальными стоянию в Истине. Поэтому память святых угодников Севастийских в дни Четыредесятницы становится весами нашему терпению. Сам по себе праздник должно праздновать. А учиться надо у тех, кто послужил возникновению праздника.
А без Господа — подлым и униженным. И что сами по себе физические страдания могут иметь смысл только тогда, когда человек обретает образ Божий через полное доверие себя Христу. Сам победить человек не может, побеждает Господь. Но человек может не покинуть победительное войско Господа и остаться в Его благости. Священник Димитрий Шишкин, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в посёлке Почтовое Бахчисарайского района: Научить же этот праздник нас может если только мы захотим учиться тому, что сами, без помощи Божией мы не сможем переносить достойно трудности и страдания, необходимые для испытания нашей веры. Смысл праздника сорока мучеников Севастийских заключается в том, чтобы прославить святых свидетелей Христовых страданий, почтить их за веру и верность и, конечно, попросить молитв. Конечно, день памяти мучеников Севастийских важен сам по себе, независимо от того, что он выпадает на Великий пост, но нам, постящимся, святые подают пример мужества в перенесении скорбей и страданий ради Христа, причем страданий несоизмеримых с нашими маленькими скорбями, которые нам иногда кажутся такими большими.
И жизнь эта, дарованная мученикам, распространяется на всю Церковь, на тех, кто чтит их память и стремится им подражать. В самом деле, Церковь содержит в той или иной форме память многих древних мучеников. Но во многих случаях у нас есть о них лишь средневековые житийные сказания, а подвиг Сорока Севастийцев имеет бесспорные исторические свидетельства в трудах свтт. Василия Великого и Григория Нисского, прп. Ефрема Сирина, всего лишь несколько десятков лет спустя. И на Великий пост их праздник приходится как раз потому, что в этот самый день ранней весны, 9 марта ст. Надеемся, что этот праздник — вместо Недели о Расслабленном — станет Днем православного мужчины. Священник Даниил Сысоев, 1974-2009 : «Мы должны сразиться и быть верными Богу до конца и тогда небесный венец увенчает и нашу голову, и теплый рай откроет для нас свои объятия». Слово мученик переводится с греческого слова как свидетель греч. У нас сегодня память сорока свидетелей того, что смерть побеждена смертью Христа. День, когда христианина убивают за Христа, не является для нас траурным и трагический, он для нас день радости и веселья. Потому что человек лично вышел на сражение с князем тьмы — люцифером, сразился и победил его. Разве это не радость? Для нас день сорока Севастийских мучеников — это день великого торжества и победы разгрома врага. Враг всегда запугивает и шантажирует людей смертью. Лозунг террористов всегда звучит так: «Если вы не выполите наши требования, то мы вас убьем! Именно таким способом враг рода человеческого властвует над людьми. В Писании сказано, что диавол имеет державу смерти Евр. Он запугивает и шантажирует людей при помощи смерти, а мученики являют в себе силу воскресенья. Смерть побеждена смертью Христа, и будет воскресенье тел, поэтому нам бояться нечего, так как не только душа будет освобождена, но и тело от рабство тления и гниения. Поэтому для нас святые мученики являют собой пример удивительного мужества и победы. Мученики Севастийские, которых мы сегодня память совершаем, это действительно мученики над которыми исполнились слова царя Давида: «Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу» Пс.
В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Но и умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить Истинного Бога. Лисий приказал уничтожить останки воинов, чтобы христиане не почитали мощи новых мучеников. Тела святых были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки. Епископ с несколькими священниками ночью тайно пришли к реке. О чудо: кости мучеников сияли в воде как звезды! Христиане собрали останки святых и с честью похоронили их. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» - булочки в виде птиц. Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды - Христу. Свое название А. Албазинского острога, основанного казаками в 1651 г. В 1665 г. Ермогеном, основателем Усть-Киренского Троицкого муж. Албазинского Брусянского , образ был перенесен туда. В 1685 г.
Сорок мучеников Севастийских. Почему так любят этот праздник?
Другие названия праздника: 40 святых, Сорок сороков, День сорока мучеников, День жаворонка. людей, которые были казнены в IV веке за свою веру. 22 марта 2023 года проходит народный праздник Сороки или Жаворонки и церковный день памяти сорока Севастийских мучеников.
Сорок мучеников Севастийских. Почему так любят этот праздник?
Народный праздник Сороки отмечается 22 марта 2020 года (по старому стилю – 9 марта). 22 марта 2022 года православные верующие отмечают церковный праздник в честь Сорока святый. 22 марта отмечается народный праздник «Сороки» (по старому стилю – 9 марта). Праздник 22 марта 2023 года носит название 40 мучеников Севастийских, а в народе он больше известен как праздник сороки.
Народные приметы на 22 марта 2024 года: что нельзя делать в день Сорока Сороков
Военачальник увидел, что солдаты не отчаялись и не сдались. Им перебили колени, сожгли, а останки бросили в воду. О случившемся стало известно через три дня. Образы страдальцев предстали перед епископом Севастийским и поведали обо всем. Он нашел и похоронил с почестями их кости.
Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло. Какая погода на Сороки, такой она будет еще 39 дней. Слышится гром — к голодному году. Международный день таксиста В России Международный день таксиста в 2020 году отмечают 22 марта.
Прототипы такси появились в Лондоне в 1636 году, когда кучера получили лицензию на извоз. Первые моторизированные наемные экипажи — фиакры возникли во Франции в 1890 году. Дата праздника приурочена к выезду на улицы Лондона первых машин со счетчиком 22 марта 1907 года.
Верующие на приходе встречали архипастыря с цветами. Служение Божественной литургии возглавил митрополит Вятский и Слободской Марк. Его Высокопреосвященству сослужили клирик Свято-Успенского кафедрального собора игумен Вениамин Веселов , настоятель храма Сорока Севастийских мучеников иерей Сергий Вдовин, клирик храма иерей Александр Стариков.
Это утешение Божие стало одновременно и пророчеством о будущей мученической кончине солдат. Последующие события стали главным испытанием для севастийских страдальцев. Утром воинов снова призвали на суд, где опять потребовали отречения от христианской веры. Мученики остались непреклонны и отвергли все увещевания и угрозы. Тогда им был вынесен последний приговор… В это время была зима, по всей округе стояли сильные морозы. Воинов вывели в одном исподнем на улицу, отвели на замерзшее озеро и оставили под стражей на всю ночь на льду. Однако и этого истязателям показалось мало. Для большего искушения и мучения праведников они растопили на берегу озера баню. Любой, кто согласился бы отречься от Христа, мог зайти в нее и согреться. В середине ночи, когда мороз стал просто невыносимым, один из воинов не выдержал пытки и побежал к бане, но, едва ступив на ее порог, упал и умер. Остальные же мученики продолжали стоять на льду Севастийского озера, поддерживая и укрепляя друг друга. В этом ночном стоянии и проявилось то единение, тот подвиг веры, который ранее прославил будущих святых на поле брани. Они действительно совершали общее, единое дело исповедания веры во Христа ценой своей жизни. В третьем часу ночи произошло необычное событие: стало светло, лед растаял, а вода потеплела. Однако стражники, которые должны были сторожить мучеников, крепко спали, заметил произошедшее только один из них, воин по имени Аглаий. Он также увидел над головой каждого из святых светлый венец. Правда, венцов было не сорок, а тридцать девять — венец, предназначенный для сбежавшего сорокового, был отнят Господом. Аглаий, исполнившись веры и искреннего желания занять место отрекшегося, разбудил остальных стражников и сказал им: «И я — христианин! Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Господь всегда слышит тех, кто обращается к Нему с верой и смирением, поэтому Он принял жертву Аглаийя. Утром, придя к озеру, истязатели увидели, что воины живы, вместе с ними находится их бывший страж и все они прославляют Христа. Раздосадованные такой картиной, они вывели мучеников из озера и перебили им голени, что было очень мучительной казнью. Тела убиенных положили на колесницу и повезли на сожжение.
Только один не выдержал и пошел к бане, но умер от горячего воздуха. Тогда же над мучениками разлился очень красивый свет. Сторож в состоянии шока присоединился к солдатам. Военачальник понял, что пытки бесполезны. Затем перебили колени солдатам, после чего сожгли их тела. Об этом стало известно только через 3 дня. Образы мучеников предстали перед епископом Севастийским, он нашел останки в воде и похоронил с почестями. Икону «Слово плоть бысть» назвали Албазинской по месту нахождения в крепости Албазин, которая была создана в 1650 году. Больше 300 лет икона охраняет амурские рубежи России.
Сороки, или 40 святых: почему 22 марта нужно печь жаворонков, но нельзя обижать птиц
Стало так тепло, что лед растаял. Аглаий недоумевал: что же происходит? Взглянув вверх, он увидел над головами воинов светящиеся венцы. Венцов было тридцать девять -- по числу оставшихся стойкими мучеников. Тогда Аглаий сбросил с себя одежду, крикнул, будя других стражников: «И я христианин! Он молился: «Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами».
Утром вернулись начальники мучителей и увидели, что воины еще живы, да впридачу среди них один из тюремщиков! В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Но и умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить Истинного Бога. Лисий приказал уничтожить останки воинов, чтобы христиане не почитали мощи новых мучеников. Тела святых были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки.
Епископ с несколькими священниками ночью тайно пришли к реке. О чудо: кости мучеников сияли в воде как звезды! Христиане собрали останки святых и с честью похоронили их. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» - булочки в виде птиц. Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом.
На этот период приходится множество традиций и примет, которые соблюдаются до сих пор. А ещё в это же время православные христиане чтят память 40 святых — Севастийских мучеников, считая день церковным праздником. Кто такие Севастийские мученики Севастийские мученики: кто это и почему их чествуют 22 марта. Икона Сорока мучеников Севастийских. За что их казнили, заморозив в ледяной яме. Люди погибли от голода и холода, но доказали преданность вере и твёрдость духа. Всего мучеников было 40, что впоследствии стало поводом для создания обрядов и празднования дня 40 святых. Какой церковный праздник 22 марта Верующие чтят память 40 Севастийских мучеников 22 марта, сразу после дня весеннего равноденствия. Хотя большинство невоцерковленных людей об этом празднике не знают, он является одним из наиболее значимых для тех, кто относится к религии серьёзно.
День Сороков, или Жаворонков, который отмечается 22 марта, является праздником весны. Сегодня проводятся ритуалы и обряды, направленные на пробуждение природы после зимней спячки.
Что нельзя делать 22 марта Основной запрет связан с тем, что в указанный день нельзя разорять птичьи гнезда, а также их ловить. Подобным можно навлечь неприятности. Не следует 22 марта давать в долг и брать взаймы. Считалось, что весь год придется прожить в долгах. Согласно приметам, к финансовым проблемам может привести покупка веника.
Кем являются защитники Отечества, которые сражаются с врагом с именем Божиим на устах?
Является ли герои мучениками, а мученики — героями? Ответы на эти и многие другие непростые вопросы будут искать герои программы, любознательные Вера и Фома.
«Жаворонки»: то, что пекли на Руси в день памяти 40 Севастийских мучеников
Внутри него шла борьба. Вдруг стало тепло — лед на озере растаял. В лучах света стражник увидел, как над страдавшими появились венцы — 39 по числу стоящих в воде. Так воин понял, что есть истинная вера. Обнажился и присоединился к узникам. Командование пришло в ярость. Повелело до смерти избить сорок святых Севастийских мучеников. Умирая, узники славили Христа. Их тела сожгли на костре, а кости бросили в реку. Через три дня Сорок святых явились севастийскому епископу и попросили достать их останки из воды.
Священник так и поступил, мощи похоронили с честью. Вот такая трагическая история праздника Сорока святых Севастийских мучеников. Память о подвиге за веру и чтят христиане. Традиции праздника Сорока святых Прежде о церковных. Накануне 22 марта стоит посетить литургию в храме. Во время проповеди батюшка наверняка расскажет историю Севастийских мучеников. На Руси христианские праздники часто в сознании людей накладывались на народные. Так, за день до Сорока святых — весеннее равноденствие. Дата хоть и астрономическая, но для людей земли очень важная — она возвещает окончание зимы.
Мать юноши взяла сына на плечи и понесла вслед колеснице. Когда же Мелитон отошел ко Господу, его тело также положили на повозку. Истязатели желали не оставить и следа от мучеников, а потому все тела сожгли, а прах и кости бросили в воду, чтобы их не смогли достать христиане. Однако через три дня святые мученики явились во сне епископу Севастийскому, блаженному Петру, и рассказали ему, где находятся их останки. В ближайшую же ночь владыка Петр вместе с несколькими служителями собрал все мощи и с почестями захоронил их. Так святые воины Христовы обрели покой и стяжали славу среди христиан. Подвиг веры, который совершили 40 воинов- христиан на замерзшем озере, можно в полной мере сравнить с церковной литургией — ведь их исповедание веры, мучения и стяжание святости было общим, единым делом.
Именно как общее дело переводится слово «Литургия» на русский язык с греческого. В жизни христианской Церкви Литургией называется главное богослужение, в котором, как единое мистическое Тело Христа, принимают участие все верующие. Во время этого богослужения совершается и главное Таинство — Евхаристия Причащение. Икона 40 мучеников Севастийских. Иконография 40 севастийских мучеников достаточно проста — святые воины, пострадавшие за Христа, являются ее центральными персонажами, занимающими половину иконы. Мученики изображаются стоящими на замерзшем озере города Севастия. Они наполовину обнажены, и фигуры не статичны, а находятся в движении — кто-то из воинов пытается согреться, кто-то поддерживает рядом стоящего.
На заднем плане пишется фигура отступника, который не выдержал мучений и скрылся в теплой бане. Фигура убежавшего воина пишется не полностью: главное, что не изображается — это его лицо. Отсутствие на иконе лика сбежавшего символизирует его отпадение от Господа и извержение из лика мучеников. В правом нижнем углу иконы по традиции изображается фигура стражника Аглаийя, который, видя подвиг воинов- христиан, уверовал во Христа и вместе с ними встал на лед замерзшего озера. На иконе Аглаий пишется также в движении — он скинул с себя одежду, которую держит в одной руке, другая его рука поднята к небу, что символизирует его исповедание веры в Господа. Вверху по центру иконы пишется фигура Самого Иисуса Христа, Который благословляет святых мучеников на их подвиг. Между фигурами воинов и Господа символично пишутся мученические венцы — группа и один в стороне.
Изображенный отдельно от других венец предназначался воину, который не выдержал мучений и отказался от него, но получает его стражник Аглаий, добровольно принявший мученичество, и с ним — этот венец. Молитва 40 Севастийским мученикам: "О, святии, славнии страстоносцы Христовы, четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте и, яко друзи Христовы, в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко пресвятей Троице ходатайствовать о роде христианском, наипаче же о почитающих святую память вашу и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да, в покаянии и нелицемерной любви друг, ко другу поживше, со дерзновением предстанем Страшному Судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг, видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея и тако прославим великое и достопоклоняемое Имя Вседетельныя Троицы, Отца, Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим имена , защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Говорили, что на каждом стебельке вырастет 40 стручков, в которых будет по 40 горошин.
С современной странной ее роднит лишь название и кусок земли. Большая же ее часть располагалась на территории Турции. Одним из крупных городов была Севастия. Главным на этой земле был полководец-язычник Агриколай. Шел 320 год. В него и произошли трагические события, которые превратили сорок человек в Севастийских мучеников. Семь лет как Константин легализовал новую веру. Но в Армении до сих пор сильно идолопоклонство. В один из дней Агриколай велел воинам принести жертву тотемам. Послушались все, кроме сорока солдат. Они объявили себя христианами и не могли пойти против совести. Церковная легенда гласит, что Агриколай сначала пытался пряником, а затем кнутом подчинить бунтовщиков. В итоге кинул их темницу. Но вера была крепка. Братья во Христе молились и услышали глас: «Претерпевший до конца спасется». Разным пыткам подвергли узников. Вывели на озеро зимой и поставили в ледяную воду. На берегу растопили баню — в соблазн мученикам. Один не выдержал и побежал греться.
Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий велел побить святых мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». На следующий день суд перед мучителем и допрос повторился, воины же остались непреклонны. Эти события происходили зимой, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: «И я - христианин! Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца.
В чем заключается суть Дня 40 мучеников
Сорок мучеников Севастийских — непереходящий праздник, традиционно он отмечается в один и тот же день — 22 марта (новый стиль). Сегодня, 22 марта, Православная Церковь совершает память 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Праздник 22 марта 2023 года носит название 40 мучеников Севастийских, а в народе он больше известен как праздник сороки.
Какой сегодня праздник: 22 марта 2020 года отмечается церковный праздник 40 святых (Сороки)
Главная» Новости» 21 марта в день сорока мучеников севастийских на руси полагалось выпекать из разной муки печенье. По народному календарю, 22 марта 2024 года отмечается день Сорока Сороков, православная церковь вспоминает сорок Севастийских воинов-христиан, принявших мученическую смерть. 22 марта – день памяти 40 Севастийских мучеников. Чему может научить их подвиг 40 римских воинов, живших в 4 веке, современных христиан? Народный праздник Сороки, известный также как день 40 Севастийских мучеников, отмечают 22 марта 2024 года, по старому стилю — 9 марта. Название «Сороки» произошло от 40 Севастийских мучеников, память которых совершается Православной церковью в этот день, однако сам праздник с 40 мучениками не имеет ничего общего[14].
Сорок святых Севастийских мучеников в 2024 году: история и традиции праздника
Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора прихода Сорока Севастийских мучеников под регентством Анастасии Бурицкой. В завершение богослужения совершено славление празднику Вход Господень в Иерусалим перед украшенным образом.
Один из воинов, в конце концов, не выдержал мучений и побежал в баню, однако забежав туда, сразу умер. В свою очередь, один из стражников воинов Аглай, увидев стойкость мучеников, сам разделся и присоединился к стоявшим в озере.
По Преданию, римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли. Кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастийскому блаженному Петру, повелев ему похоронить их останки, что и было исполнено.
Вскоре мучеников вновь стало 40 — к ним присоединился один из стражей. Агриколай пришел в ярость и велел избить христиан до смерти. Но даже умирая, святые не переставали славить Христа.
Тела их предали пламени, а кости поначалу бросили в реку. Позднее городскому епископу явилось видение. Сорок павших воинов пришли к нему и попросили достать их останки из воды. Священнослужитель исполнил их просьбу. Мучеников причислили к лику святых. Их стойкость и мужество во время гонений превратили их в символ веры и верности Христу.
Но при этом важно помнить, что погода еще может быть обманчивой, а утренние морозы все еще могут беспокоить. Поэтому предки раньше верили, что обязательно следует испечь кое-что. Верили, что 40 дней подряд их нужно выбрасывать из окна. Кроме этого, связан праздник и с некоторыми запретами. Что нельзя делать 22 марта Не стоит вступать в конфликты, ссориться с близкими людьми.