Православная икона святой Лев.
Святой Лев Катанский
Скончался святой Лев 20 февраля 789 года [2]. Первое его чудо житие относит к дням его погребения — от прикосновения к его одру исцелилась «кровоточивая женщина из Сиракузской области» [1]. Мощи Льва Катанского хранятся в Риме [3]. Лев и волхв Илиодор[ править править код ] Святой Лев и волхв Илиодор Житие святого Льва содержит историю его противостояния с колдуном Илиодором, который был от рождения христианином, но затем стал заниматься магией.
Результатом этих трудов стал 12 томный сборник известный как Великие макарьевские Четьи-Минеи. В сборник вошли и многие жития русских святых. В 1547 — 1549 годах, став предстоятелем Русской церкви, святитель Макарий провел в Москве несколько соборов, результатом которых стало торжественное прославление 30 новых общецерковных и 9 местночтимых святых и установление дня общей памяти "новых чудотворцев русских".
В послании святителя Льва было изложено православное учение о двух естествах в Господе Иисусе Христе. Все присутствовавшие на Соборе епископы были согласны с этим учением. Еретики Евтихий и Диоскор были отлучены от Церкви. Что касается богословия святителя, то характерной особенностью его христологии является её тесная связь с сотериологией — учением о спасении человека.
Учение Льва I Великого о свободе и благодати синтезирует идеи умеренного августинианства и галльского аскетического направления, берущего начало от преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. Одной из важнейших заслуг великого западного святителя является и то, что он стал защитником своего отечества от натиска варваров. В 452 году он силою своего слова удержал от разорения Италии грозного предводителя гуннов Аттилу, а в 455 году, когда предводитель вандалов Гензерих вторгся в Рим, он сумел убедить его не предавать город разрушению, не жечь зданий и не проливать крови. Святитель Лев дожил до глубокой старости.
Исцели те язвы и струпы, кои причинены нам страстьми нашими. Болим мы леностию и расслаблением — исцели ны. Болим влечением и пристрастием к земным предметам — исцели ны. Болим, о святый Пантелеимоне! Болим забывчивостию: о деле спасения, о наших грехах и немощах, о наших обязанностях — исцели ны…» И много других чудесных душеспасительных строк. Святитель Николай Сербский написал проповедь на евангельское зачало прошлого воскресенья Мф. Святитель рассуждает о том, что какой прок было исцелять глухонемого и отверзать ему уста, если бы демон, сидевший в нем, заставлял бы его говорить богохульства и непотребства. Нужно было сначала изгнать беса, исцелить духовную болезнь, а потом уже телесную. Точно так же и с нами. Мы должны понимать, что часто наши болезни — результаты наших грехов. И потому нам следует просить у Бога и его святых угодников например, у святого великомученика Пантелеимона исцеления духовного от страстей и грехов, а потом уже если это будет нам полезно мы исцелимся и телесно. Ведь что такое телесное здоровье? Это наш ресурс земной жизни, с помощью которого мы должны творить добро и совершенствовать свою душу. Вот какую проекцию мы должны видеть и иметь перед собою, прося телесного здравия. Если мы вымолим у Бога здоровье, то для чего? Для того, чтобы грешить дальше, или для того, чтобы исправить свою жизнь и стать на путь приближения к Господу? Нужно, мне кажется, понять, что здоровье не самоцель. Здоровье — это средство для совершенствования собственной души и творения добра ради Бога и для людей. В чем да поможет нам святой великомученик и целитель Пантелеимон.
18 июня 2023 года - День всех святых в земле Российской просиявших
Святитель Лев явился также защитником своего отечества от натиска варваров. В 452 году он силою своего слова удержал от разорения Италии грозного предводителя гуннов Аттилу, а в 455 году, когда предводитель вандалов Гензерих вторгся в Рим, он сумел убедить его не предавать город разрушению, не жечь зданий и не проливать крови. Святитель Лев дожил до глубокой старости. Он заранее знал о своей смерти и приготовил себя теплой молитвой и добрыми делами к переходу из этого мира в вечность. Он умер в 461 году и был погребен в Риме, в Ватиканском соборе. Его литературное и Богословское наследие состоит из 96 проповедей и 143 посланий, из которых самое знаменитое — к святителю Флавиану.
Не помогло и вмешательство в церковные вопросы, по просьбе свт. Льва, и императора Валентиниана III. Император Феодосий писал своему соправителю на Западе о соборе в Ефесе: «И мы знаем, что ими ничего не сделано противного правилу веры и справедливости. Итак, весь спор прекращен священным судом. А Флавиан. Томос свт. Лев обращался с настоятельной просьбой созвать новый собор, способствовала ускорению созыва нового Вселенского собора для осуждения «Вселенского» собора, несправедливо низложившего свт. Флавиана и оправдавшего Евтихия.
До нового Вселенского собора восточная часть Церкви была окутана многочисленными смутами и расстройством. И именно в это время упомянутый нами Томос свт. Льва стал символом и знамением Православия не только на Востоке, но и на Западе. Этот документ переписывали в многочисленных количествах епископы Галлии и других провинций Римской империи, в особенности ее западной части. Он осудил в нем еретическое учение Евтихия и выдвинул строго диофизитскую христологию, - пишет видный современный греческий профессор и историк Церкви В. Впрочем, была бы невозможна победа Господа над грехом и смертью, если бы безгрешный и не боящийся смерти Бог Слово «не воспринял бы наше естество и не сделал бы его своим»[9]. Одним из главных его деяний в истории его правления Восточной империей был, безусловно, созыв Вселенского собора. Льва созвать его в Италии, императорский двор решил иначе.
Сакрой императора от 17 мая 451 собор был назначен на 1 сентября 451г. Император считал необходимым присутствовать на соборе персонально, поэтому по ряду причин собор был перенесен в Халкидон, расположенный напротив Константинополя на Азиатском берегу Босфора. Однако некоторые политические события заставили отложить открытие собора на более позднее время. Собор был открыт 8 ноября 451г. На соборе присутствовало 630 епископов. Лев Великий. Современная икона, Россия Свт. Лев послал на собор свое святительское послание, в котором говорится: «Я желал, возлюбленнейшие, чтобы по любви к нашему собранию, все священники Господа стояли в одном благоговеинстве кафолической веры и чтобы никто не поддавался или ласкательствам, или угрозам мирских властей, так, чтобы отступить от пути истины...
Поэтому, возлюбленнейшие братия, совершенно отложив дерзость спорить против веры, от Бога нам внушенной, пусть умолкнет суетное неверие заблуждающих. И не следует защищать то, чему не должно веровать; потому что, на основании евангельского авторитета, пророческих внушений и апостольского учения, весьма ясно и полно изложено было в наших посланиях, которые мы послали к блаженной памяти Флавиану, каково должно быть благочестие и искреннее исповедание относительно таинства воплощения Господа нашего Иисуса Христа... Евфимии Всехвальной, и как пишет известный российский церковный историк В. Болотов, главная задача самого собора состояла не в осуждении Диоскора патриарха Александрийского и его разбойничьих деяний, а «в изъяснении православной веры православному миру». И именно заседания собора, проходившие 10, 17 и 22 октября, были посвящены раскрытию православной веры о Богочеловеке, об образе соединения двух естеств в лице Бога Слова. На соборе был соблюден порядок прочтения важных вероучительных текстов, которые рассматривались, вероятно, в качестве символических вероучительных текстов. Состав текстов и порядок их прочтения был таков: Символ Никейский и Константинопольский наш Символ веры , 2 послания свт. Кирилла Александрийского послание к Несторию, которое носит характер чисто догматический, а также примирительное послание к Иоанну Антиохийскому.
По прочтении этих вероучительных документов было прочитано послание свт. Льва, папы римского к архиепископу Константинопольскому Флавиану, то есть Томос свт. Льва является следующее: «Плодотворность Деве дарована Духом Святым; а истинное тело заимствовано от ея тела. И когда таким образом Премудрость созидала себе дом, Слово плоть бысть, и вселися в ны Иоанн 1, 14 , то есть в той плоти, которую Оно заимствовало от человека, и которую одушевило духом жизни разумной. Таким образом, при сохранении свойств того и другого естества и при сочетании их в одно лице, воспринято величием уничижение, могуществом немощь, вечностью смертность. Для уплаты долга естества нашего, бесстрастное естество соединилось со страстною природою, дабы один и тот же, Ходатай Бога и человеков, человек Христос Иисус 1 Тим. Посему истинный Бог родился в подлинном и совершенном естестве истинного человека; всецел в своём, всецел с нашем. Нашим же мы называем то, что Творец положил нас в начале, и что Он хотел возвратить нам.
Ибо в Спасителе не было и следа, что привнес в человека искуситель, и что прельщенный человек допустил в себя. И хотя Он сделался причастным человеческих немощей, но отсюда не следует, что сделался участником и наших грехов. Он воспринял образ раба без скверны греха». Льва в точности излагая православное учение о боговоплощении, как замечает профессор В. Болотов, примиряет богословие александрийской школы и антиохийской[10] и «дает гармоничное сочетание лучших результатов того и другого». В чем же это примирение и сочетание состояло? На это профессор В. Болотов отвечает следующим образом: «В Антиохии выдвигали активность человечества слишком энергично что и породило ересь Нестория, примеч.
Лев разъясняет, что человеческая природа во Христе есть реальная, живая со всеми своими свойствами, что человечество остается в нем Неизменным до самой смерти, и после воскресения Христос является с человеческой плотью. Человечество в Нем не только есть, оно живет и действует. Христос есть совершенный человек с истинно личною полнотою жизни». Ориентальными Восточными Антихалкидонскими ведется, хотя и вяло, диалог, необходимо заметить следующее: 1. Кирилла Александрийского о «едином естестве Бога Слова воплощенного», которым отвергается ересь Нестория о фактически обоженном Человеке Христе, 2. Льва Великого и определение Халкидонского собора. Льва Великого и определение IV Вселенского собора являются еретическими, 5. Льва Великого и формулировки свт.
Кирилла Александрийского о «единой природе Бога Слова воплощенного», то необходимо заметить, что Томос не противоречит этой формулировке, а ее разъясняет и уточняет. Болотов свт. Лев использует даже терминологию свт. Григория Богослова. Другой выдающийся богослов Элладской Церкви, профессор Фессалоникийского университета профессор протопресвитер Иоанн Романидис, затрагивая вопрос о соотношении формулировки свт.
По преданию, святой отличался добротой и милосердием. Он проявлял сострадание к нищим, помогал вдовам, сиротам и странникам.
За это Бог наградил его даром чудотворения. Во времена служения святого Льва в Катании проживал колдун Илиодор. Он родился в семье благочестивых христиан и был крещен, но со временем отрекся от своей веры и ступил на путь служения дьяволу. Епископ не раз увещевал чародея вернуться к Господу, но тот оставался глух к его словам. Однажды, когда преподобный проводил богослужение, в храм вошел Илиодор и с помощью волхования стал смущать умы молящихся. Под воздействием его сил одни начали смеяться, другие — кричать, третьи — стучать ногами по полу, и вскоре народ впал в безумство. Ежегодно праздник отмечается 15 февраля, на 40-й день после рождения Христа Тогда святой Лев понял, что бесчинствам колдуна пора положить конец.
Он вышел из алтаря, набросил на шею чародея свой омофор и силой вывел его на площадь, в центре которой приказал сложить большой костер.
Смотреть что такое "Лев святые православной церкви" в других словарях: Лев Катанский — У этого термина существуют и другие значения, см. Лев Катанский календарь. Хронология приводится по году упокоения.
10 ноября. Святой Лев Великий, Папа и Учитель Церкви. Память
Его перевели из скита в монастырь и там переселяли из кельи в келью. Преподобный относился ко всем этим невзгодам с полным благодушием, сам переносил на новое место свою икону Божией Матери «Владимирская» — благословение преподобного Паисия Величковского старцу Феодору. Однако люди продолжали идти к старцу, и он принимал их. Отец игумен, увидев толпу перед его кельей, вошел к старцу со словами: «Отец Леонид, как же вы принимаете народ? Ведь вам запретили». На что старец ответил: «Хоть в Сибирь меня сошлите, хоть костер разведите, хоть на огонь меня поставьте, я буду все тот же Леонид! Я к себе никого не зову: кто ко мне приходит, тех гнать от себя не могу. Особенно в простонародье многие погибают от неразумия и нуждаются в духовной помощи. Как могу презреть их воющие духовные нужды? Незадолго до смерти старца опять возникли гонения на него и на монашествующих женских обителей, духовных дочерей оптинских старцев.
В 1841 году началась тяжелая предсмертная болезнь старца. С первых чисел сентября он стал заметно ослабевать. Но никакой помощи от врачей не принимал, возложив на Господа все упование свое. Пищи в последние дни старец вовсе не вкушал, укрепляло его только причастие Тела и Крови Христовых. После этих слов он возвеселился духом и, хотя испытывал тяжкие телесные страдания, не мог скрыть своей радости, лицо его просветлело. С молитвой на устах старец предал свой дух Богу. На третий день, при огромном стечении народа, состоялось отпевание старца Льва, преподобный был погребен близ соборной Введенской церкви, за приделом святителя Николая Чудотворца. Тропарь преподобного Льва Оптинского, глас 3-й Постническими труды украсився, со ученики преподобнаго Паисия подвизался еси, от нихже старчества благодать приим, сие во обители Оптинстей насадил еси.
Пусть сбудутся события надежд, Судьба чтоб оградила от невежд, Которые лишь душу отравляют, Пусть из судьбы навеки пропадают! С праздником хорошим поздравляю, Ведь про именины забывать нельзя, Я же от себя тебе желаю: Чистого неба и солнечных дней, Добрых, отзывчивых, верных друзей, В доме — достатка, уюта всегда, Пусть в двери его не стучится беда.
Здоровья, успеха, улыбки в глазах, Веры, надежды, удачи в делах, В семье — пониманья, тепла и любви. Пусть юности пламя не гаснет в крови!
Выпускник Ленинградского института, Ландау сделал огромный вклад в изучение квантовой статистики, его труды оставили значительный след в теории экспериментальной физики. Он родился в 1929 году. Всерьез футболом увлекся в 1944.
Сначала играл за заводскую команду, а затем его пригласили в московский клуб «Динамо», где он стал главным вратарем. В пятидесятые годы Яшин начал выступать за сборную СССР, приняв участие в четырех чемпионатах мира по футболу. Во время матча Лев Иванович руководил игроками в защите, что было ново для футбола. Характер Льва Имя Лев накладывает соответствующий происхождению отпечаток на характер его обладателя. Как и глава прайда, мужчина по имени Лев основателен, нетороплив и спокоен, но в трудную минуту становится вспыльчивым и яростным, а в гневе он страшен.
Сильные стороны Близкие могут без труда положиться на Льва — он добросовестен, ответственен и отзывчив. Его сложно вывести из себя. Кажется, что этот мужчина обладает бесконечным терпением и твердостью духа. Из-за этого складывается ощущение, что Лев — человек безэмоциональный, но на самом деле он попросту не тратит энергию зря. Носители этого имени умны, но могут казаться простоватыми из-за излишней доверчивости.
Лев и сам придерживается принципов честности и открытости, и высоко ценит их в окружающих. Вокруг Льва всегда много друзей, которых притягивают его коммуникабельность и сердечность. Вокруг Льва всегда много друзей Слабые стороны Флегматичность и упрямство Льва отражаются и на его отношении к себе — он не будет сомневаться в собственных поступках и переубедить его в неправоте будет сложно. Более того, если самолюбие Льва заденут, он легко может вспылить. В таком состоянии обладатели этого имени становятся непредсказуемыми, могут сорваться на близких так, что еще долго будут расхлёбывать последствия.
Неторопливость Льва часто развивается до откровенной лени. Он откладывает важные дела до последнего, а вот в отношении дел не столь важных обычно излишне педантичен и придирчив в мелочах. Лев в детстве Мальчик по имени Лев растет добрым и послушным ребенком. Он легко заводит дружбу с окружающими, к нему тянутся, замечая его авторитет в любом коллективе.
Они могли бы стать купцами, крестьянами, воинами, но они посвятили себя изучению Слова Божьего. Второй пример — это пример вдовы, которая с формальной точки зрения не пожертвовала практически ничего.
Две лепты — это сущие копейки, что тогда, что сейчас. При этом, как мы видим, Христос оценивает их диаметрально противоположно тому, как это можно было бы оценить внешне. Книжники, пожертвовавшие всей жизнью, не угодны, в то время как вдова, отдавшая две лепты угодна более, чем все остальные. В чём же дело? И здесь мы подходим к той самой подмене, которая происходит со словом «жертва» сегодня. Прежде оно означало то, что я готов отдать Богу или ближнему в акте самоотречения.
Сегодня же зачастую человек объявляет жертвой самого себя. Причём не в смысле готовности отдать себя другому, а в смысле обвинения этого другого или других во всём, что сложилось не так. Из этого последнего состояния рождается эгоизм и жестокость, ведь человек жертва и ему все и всё должны. Почему же жертва книжников оказалась неплодотворной? Потому что они отдали Богу свою жизнь только внешне. При этом внутренне никак не победили собственный эгоизм.
В свою очередь вдова готова была отдать последнее, потому что Божье оказалось для неё важнее, чем своё собственное. Такая жертва оказывается поистине плодотворной, потому что только в ней человек открывает своё сердце и выходит навстречу Творцу. Спросите у любого семинариста, и он ответит: существуют нравственные условия существования веры человеческой. Необходимо особое духовное, нравственное состояние человека, чтобы он был открыт действию Божественной благодати. А когда человек противится Богу, когда люди находятся в плену у диавола, то Божие чудо у одних вызывает раздражение, у других злобу, у третьих клевету.
Лев святые православной церкви
Святой мученик Лев Патарский принял мученическую кончину около 258-260 года в Патаре, Ликия, за смелое и открытое исповедание христианства среди язычников. Святитель Лев умел совмещать пастырскую мягкость и доброту с несокрушимой твердостью в вопросах вероисповедания. Вереница православных паломников каждый год идут к этому образу и узнают в нём свою православную святыню. Святой Лев вышел из алтаря и своим омофором обвязал шею нечестивца, а затем вывел его из храма на центральную площадь. Когда это послание святого папы Льва было читано на вселенском четвертом соборе, то все святые отцы воззвали.
Навигация по записям
- Житие святого отца нашего Льва, епископа Катанского.
- Серафима обретение. Что можно и чего нельзя делать 1 августа 2023 года
- Первый Оптинский старец | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов
- В чем помогает икона Льва Катанского
- Значение имени Лев
Лев, епископ Катанский.
«Лев во всем» принимает от рук святого Ермолая крещение с именем «Пантелеимон», что переводится с греческого языка как «всемилостивый». 10 ноября Католическая Церковь вспоминает святого Льва I, Великого, 45-го Римского Папу, почитаемого также и Православной Церковью. Святой Лев может относиться к одному из нескольких святых по имени Лев, включая. Святое тело епископа Льва положено было в церкви святой мученицы Лукии, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского. Святые патриарх Геннадий и император Лев убедились в нетленности святой Ризы и трепетно приложились к ней. Список всех именин Льва по православному календарю в 2024 году с разбивкой по месяцам.
Жития православных святых с именем Лев и календарь именин, известные иконы
Нельзя надевать старую обувь — в доме поселится бедность. Чтобы наоборот притянуть в дом богатство, лучше выбросить 5 марта всю старую изношенную обувь. Женщинам лучше не завивать на Катыш кудри, а не то о них пойдут плохие слухи и пересуды. Мужчинам же не советуют брить бороду, чтобы избежать ненужных трат и убытков. Кроме того, 5 марта нельзя греметь ведрами — это к мелким хлопотам и бесполезной суете. Не стоит после ванной использовать новое полотенце — оно может принести болезни кожи. Матери не советуют целовать новорожденного, это передаст ему ее судьбу. Что можно делать 5 марта Главный обычай на День Катыша — покататься на санках: чем дальше укатишься, тем дольше продлится счастливый период жизни. Чтобы на Льва Катинского все «катилось к счастью», хозяйки пекли особую выпечку — колобки на масле.
Аппетитные шары называли кокурами. Приметы на 5 марта.
В ней автор утверждал, что данную икону мог получить Литовский князь Ольгерд, когда крестился и принял православие с именем Александр. Литва в XIV веке, по польской унии, была православной страной и тут была целая сеть православных приходов, даже своя митрополия была утверждена. В общем, мы не знаем точно, да и никто не знает, откуда эта святыня появилась в Вильнюсе. Знаем только, что среди православного населения литовской столицы, и среди множества православных паломников из соседней Польши и Белоруссии со всего мира, этот образ почитается как великая православная святыня. И сегодня 27 апреля мы отмечаем день памяти Остробрамской или Островоротной иконы Матери Божьей. Это действительно удивительная и очень красивая икона, которая объединила многие народы и даже церкви. От этого образа всем с верую к нему приходящим Пречистая Богородица обильно подает чудеса и утешение.
О том, чем прославился этот святой и как отмечали его праздник на Руси, читайте в материале «Известий». Он служил епископом в городе Катании, расположенном на побережье острова Сицилия. По преданию, святой отличался добротой и милосердием. Он проявлял сострадание к нищим, помогал вдовам, сиротам и странникам. За это Бог наградил его даром чудотворения.
Во времена служения святого Льва в Катании проживал колдун Илиодор. Он родился в семье благочестивых христиан и был крещен, но со временем отрекся от своей веры и ступил на путь служения дьяволу. Епископ не раз увещевал чародея вернуться к Господу, но тот оставался глух к его словам. Однажды, когда преподобный проводил богослужение, в храм вошел Илиодор и с помощью волхования стал смущать умы молящихся. Под воздействием его сил одни начали смеяться, другие — кричать, третьи — стучать ногами по полу, и вскоре народ впал в безумство.
Старец достиг высокой меры духовного возраста и во всеоружии духовной силы вышел на новое великое служение, к которому призван был Промыслом Божиим. Преподобный Лев был великим молитвенником. Находясь почти непрерывно среди людского горя, скорби, суеты, он в то же время непрерывно пребывал в молитве. Один из учеников преподобного рассказывал, что в те редкие минуты, когда старец оставался без народа, он так погружался в молитву, что забывал о келейнике, не слышал его объяснений, и тому приходилось несколько раз повторять одно и то же. Преподобный Лев имел живую веру в Промысл Божий и во всех затруднительных случаях жизни уповал на Господа. Он писал: «Архипастырь наш, по наговорам, нами недоволен. Но Архиерей грядущих благ, Господь Бог наш, более сего знает и следственно может более нами управлять. И так паки реку о сем: буди воля Господня!
Хотя о своём собственном покое он никогда не заботился, а всегда жалел страждущих, но и в этом случае с упованием полагался на волю Божию: «Бог силен помочь и без моего недостоинства», — говорил он. Преподобному были присущи смирение и кротость, никто не видел его гневающимся или раздражённым, унывающим, никто не слышал от него ропота. Мирный дух и радость сопутствовали ему постоянно. Старец говорил: «Я живу и хожу пред Богом моим, живу для ближних моих, откинув всякое лицемерие и страх мирского суда; я не боюсь никого, кроме Бога». Так, уповая на Господа, он оставался неколебим среди гонений, доносов и клеветы, нападений врагов видимых и невидимых, как скала посреди обуревающих её волн. Старец Феодор, духовный наставник преподобного Льва, называл его «смиренный лев». Отец Лев стяжал высокие духовные дары: дар исцеления душ и телес человеческих, дар неразвлекаемой непрестанной молитвы, дар духовного рассуждения. Он мог точно постигать и указывать духовным чадам, что угодно или неугодно Богу, мог верно судить о душевном и духовном устроении других людей, ясно мог распознавать дух истинный и дух прелести: действие благодати Божией и прелесть вражию, хотя бы тонкую и сокровенную.
Он имел от Господа и дар прозорливости, читал в душах своих чад их сердечные тайны, сокровенные помыслы, напоминал забытые грехи. Если было необходимо, старец мог смирить и обличить человека, но вместе с тем до тонкости понимал, кто что может понести, и как, и чем кого утешить, поэтому даже при строгом обличении человек не уходил от старца неутешенным. Один из чад отца Льва вспоминал: «Бывало, батюшка сделает мне такой строгий и грозный выговор, что едва на ногах устою; но тут же и сам смирится как дитя, и так умиротворит и утешит, что на душе сделается легко и отрадно; и уйдёшь от него мирный и весёлый, как будто батюшка меня хвалил, а не укорял». В присутствии старца люди ощущали мир, духовную радость, сердечное успокоение. Приходили часто со скорбями, с горем, а покидали келью умиротворённые, радостные. Другой его ученик вспоминал: «Ещё замечал над собою, живши в монастыре: иногда нападала на меня тоска, уныние, и жестоко бороли помыслы. Пойдёшь, бывало, к батюшке утешиться в своих скорбях, и при вступлении в его келью вмиг всё исчезнет, и в сердце вдруг почувствуешь тишину и радость. Батюшка спросит: «Зачем пришёл?
Возьмёт батюшка маслом помажет из лампады, да благословит; и пойдёшь из его кельи с сердечною радостью и душевным миром». Старец знал, кого и как можно обличить. Как-то новоначальный брат оскорбил старого монаха, и оба пришли жаловаться к отцу Льву. Для всех было очевидно, что во всём виноват новоначальный. Но старец рассудил не так. Он сказал старому монаху: — Не стыдно ли тебе равняться с новоначальным? Он только что пришёл из мира, у него волосы ещё не успели отрасти, с него и взыскивать-то строго нельзя, коли он недолжное скажет. А ты сколько лет в монастыре живёшь и не научился внимать себе!
Так они и ушли, причём новоначальный брат торжествовал, чувствуя себя полностью оправданным. Когда же вскоре он пришёл к старцу один, тот взял его за руку и сказал: — Что же это ты, брат, делаешь? Только что пришёл из мира, волосы у тебя не успели отрасти, а ты уже старых монахов оскорбляешь! Неожиданное вразумление так подействовало на новоначального брата, что он стал просить прощения в глубоком раскаянии. Был в Оптиной один брат, который часто просил у старца позволить ему носить вериги. Старец со многих снимал вериги, и этому брату объяснил, что не в веригах спасение. Но тот настаивал. Тогда преподобный решил показать желающему носить вериги его истинный духовный возраст.
Позвав к себе кузнеца, старец сказал ему: — Когда придёт к тебе такой-то брат и будет просить тебя сделать ему вериги, дай ему хорошую пощёчину. Когда в следующий раз этот брат стал снова просить о веригах, старец отправил его к кузнецу. Брат с радостью прибегает в кузню и говорит кузнецу: — Батюшка благословил тебе сделать для меня вериги. Занятый делом кузнец отвесил ему пощёчину со словами: «Какие тебе еще вериги? Кузнецу, конечно, ничего не было, а брату, желавшему носить вериги, старец сказал: — Куда же ты лезешь носить вериги, когда и одной пощёчины не мог потерпеть!
Преподобный Лев Оптинский (1841)
Реквизиты помощи телеканалу: Telegram Группа ВК МузСоюз Яндекс Дзен Одноклассники: Православное радио «Воскресение»: Также рекомендуем вам посмотреть: Святейший Патриарх Кирилл: Лекции професс. Приняв сан епископа, святой Лев принял на себя все труды, соответствующие его новому положению. Открыв православный церковный календарь на страничке 3 марта, мы прочтем о том, что сегодня — день памяти святителя Льва, Папы Римского, жившего в V веке. Рядом с собором Святого Петра Лев открыл монастыри во имя Святого Иоанна и авла.
ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ / ПРАЗДНИК ДНЯ
В возрасте 27 лет, в праздник Сретения Господня, он «по личном искреннем убеждении в истинности, святости и Православии Греко-Российской Православной Церкви и собственному желанию» был присоединен к Православной Церкви через святое таинство Миропомазания. «Лев во всем» принимает от рук святого Ермолая крещение с именем «Пантелеимон», что переводится с греческого языка как «всемилостивый». Тропарь Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, архиереев Богодухновенное удобрение, Льве премудре, ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная. Приняв сан епископа, святой Лев принял на себя все труды, соответствующие его новому положению. За свою жизнь святой Лев совершил еще много чудес: возвращал слепым зрение, исцелял больных, разрушал идолов одним словом и изгонял бесов.