Чудеса отрока вячеслава отец михаил последние новости. Все видео: ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 2 Дата добавления: 19-12-2023 Просмотров: 351484*. Отрок Вячеслав нашел делянку Отца Ворфоломея за баней? У пользователя ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 1 на youtube 17 миллионов просмотров и 80 тысяч подписчиков. Смотрите видео на тему «чудеса отрока Вячеслава» в TikTok (тикток).
Смотрите также
- Отрок Вячеслав. Свидетельства паломницы.Делайте выводы сами.: dmitri_obi — LiveJournal
- Ближайшее будущее России. Пророчества отрока Вячеслава.: alex999k — LiveJournal
- Святой Ангел отрок Вячеслав | ВКонтакте
- отрок Вячеслав | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
- отрок Вячеслав | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
- ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 1
Придет время, и Господь все расставит по местам
Чудеса Святого Отрока Вячеслава 2HD50:23. is a leading online free platform that empowers free speech, allowing individuals to freely share videos and express their thoughts without any form of censorship. Join us today and be part of our community. Автор: ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 2 1 час 13 минут 55 секунд. ОТРОК Вячеслав сказал: «По воле Бога появится в России последний Правитель». У отрока Вячеслава таких явных противоречий с Откровением вроде бы нет. ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 1 1 час 13 минут 55 секунд.
Придет время, и Господь все расставит по местам
В социальной сети "В контакте" есть больше сообщество поклонников Славика под названием «РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Об отроке Вячеславе Крашенинникове я впервые услышала в 2004 году, когда на Пасху была в Дивеево. Чудеса Святого Отрока Вячеслава 2HD50:23.
АНГЕЛ АПОКАЛИПСИСА. ТАЙНА РУССКОГО АНГЕЛА: 2 комментария
- Кто такой отрок Вячеслав Крашенинников на самом деле
- АНГЕЛ АПОКАЛИПСИСА. ТАЙНА РУССКОГО АНГЕЛА: 2 комментария
- Отрок Вячеслав миф или реальность? IV-ая часть
- ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 1
- Отрок Вячеслав. Свидетельства паломницы.Делайте выводы сами.: dmitri_obi — LiveJournal
"Это будет Воинство Божье Белого царя". Русский ангел Вячеслав - о будущем
Братья и сестры, молимся соборным акафистом святому праведному отроку вячеславу каждый понедельник в 21:30 по московскому времени. Резервный канал чудеса святого отрока вячеслава отец михаил последние новости сегодня. Смотрите видео на тему «чудеса отрока Вячеслава» в TikTok (тикток). Актуальность пророчеств Отрока Вячеслава и печать зверя. С видео об отроке Вячеславе я познакомился в году так 2015-м.
ЧУДЕСА НА МОГИЛКЕ ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА (КРАШЕНИННИКОВА)
Автор: ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 2 1 час 13 минут 55 секунд. свежее видео за сегодня - видео. Очевидно, чудеса отрока Вячеслава – это не эффектные фокусы на потеху зрителей, которые обличает святитель Игнатий, а смиренное явление через него силы Господа нашего Иисуса Христа на пользу и во спасение человеческих душ. Очевидно, чудеса отрока Вячеслава – это не эффектные фокусы на потеху зрителей, которые обличает святитель Игнатий, а смиренное явление через него силы Господа нашего Иисуса Христа на пользу и во спасение человеческих душ.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ (aksobor.ru)
Чтобы привлечь внимание публики к своей персоне и к своему учению. Возможно, здесь я и ошибся. Спорить не буду. Посмотрим на эьл ответ автора видео по сему поводу, если он даст какой-нибудь комментарий по данном поводу в вк или на другом интернет-ресурсе. Александр говорит, что якобы в Лавре монахи рассмотрят и, возможно высоко оценят его учение. Видимо, имеется в виду Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Да учёное лаврское монашество и слушать такой бред не станет и мимолетно его отвергнет! Автор видео называет Авеля пророком. Что это за пророк такой Авель? Последним пророком был Иоанн Креститель. О других же пророках с данным именем в Священном Писании Ветхого Завета ничего не говорится.
Итак, как я понял, автор имеет в виду монаха Авеля Васильева , известного под прозвищем Прорицателя , жившего во времена Екатерины Второй, Павла и Александра Первого. Этот человек, действительно был и предсказал будущее России на более, чем 200 лет. Впервые о его существование я узнал из документально-художественного фильма о династии Романовых. Примерно в то же время я посетил Нижегородскую выставку-ярмарку в очередной раз, где мне на глаза попалась книга-брошюра с его жизнеописанием и пророчествами. И среди уже сбывшихся пророчеств я встретил ряд несбывшихся предсказаний. Примечательным пророчеством можно назвать пророчество о убиении царя Николая II: «…На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий…». Именно от этих строчек отталкиваются последователи так называемой «ереси царебожия» , суть которой заключается в уравнивании императора Николая со Христом; в том, что нам, православным русским людям, недостаточно одного Искупителя — Христа, но нужно просить прощения у царя-мученика, который по их учению своей кровью искупил грехи русского народа. По всей видимости, мы имеем дело с подлогом. Именно такого мнения придерживается современный православный публицист Николай Каверин в своей статье «Православная мифология конца XX века». К тому же, он считает и многие другие пророчества не предсказаниями Авеля, а выдумкой эмигрантских кругов русского сообщества.
Здесь я не буду подробно касаться этого вопроса, так как, основная тема статьи о другом. Кому надо — тот перейдёт по ссылке выше и посмотрит. Вернемся к необычным пророчествам монаха Авеля Васильева. Одно из них — о конце света, что меня поразило. Согласно ему, конец света будет то ли в 2900, то ли в 2995 году. Что же это получается? Монах Авель, который получал откровение от Бога, и говорил о многих, уже происшедших в истории нашей страны катаклизмах, так явно, противоречиво словам Самого Господа нашего Иисуса Христа заявляет, что он знает год в который произойдет конец мира? Я думаю, что мы имеем дело с подлогом. Если остальные пророчества истинные, а здесь явная ложь, то это, очевидно проделки врага рода человеческого — диавола. Ибо он «отец лжи и во истине не стоит» Ин.
Было бы слишком просто, если сатана говорил только чистую ложь. Это — слишком просто и очевидно. Но падший денница, как дух, несомненно превосходящий в знаниях мудрости человеческой всех людей, действует хитро, смешивая правду с ложью, чтобы таким образом сбить людей с пути истинного и заманить в своё логово — ад.
Тут же можно купить небольшие мраморные камешки. Их привозит с расположенного неподалеку карьера отец Славика. Их положено заливать водой, которая после этого становится целебной. Интерес к мрамору подогревает Валентина Крашенинникова. Она говорит, что Славик ее заверял, что нечисть боится мрамора. Разоблачение «святого Славика» Но далеко не все верят в святость ребенка.
Протоиерей Димитрий из храма Преображения Господня в Чебаркуле, уверен, что все дело в жажде наживы. О Славике вышли книги и компакт-диск. Сделано все профессионально. Грамотный пиар. Возможно, кто-то хорошо зарабатывает. По слухам, сама женщина купила себе участок земли и строит там коттедж, ведь к могиле Славика приезжают очень богатые люди». Было и противоположное мнение. Такое брожение в духовных кругах не могло остаться без внимания церковного руководства. В 2007 году начала работу комиссия по разоблачению культа.
Отрок Вячеслав говорил что он помнит себя до рождения, что ему очень много лет, вот цитата из книги Посланный Богом: «Онъ помнилъ, какъ онъ сюда собирался. Онъ сказалъ, что «Пресвятая Троица и Ее друзья дала ему понемногу отъ Себя силы». Он разсказал как какой то человек в монашеском одеянии его провожал на землю. Но ведь «По учению Церкви, душа человека возникает в момент зачатия». Да, человека, но, почему-то, называя святого Отрока Ангелом, мы воспринимаем это, скорее, как метафору, боясь до конца признаться самим себе, что это действительно могло быть воплощение на земле Ангела. И, почему-то, мы не хотим до конца поверить словам самого Славочки, когда он, будучи ещё младенцем, в ответ на чьё-то восхищённое восклицание: «Какой ты хорошенький!
Как Ангел! Ангелъ преднаписуется нашему внутреннему взору какъ существо не отъ мiра сего, духовное, свободное отъ всякой грубости и чувственности…» Свщмч. Серафимъ, Еп. Дмитровскiй Наш Отрок, по воспоминаниям его мамы и тех, кто его знал, как раз отличался необычайной деликатностью, добротой, скромностью, кротостью, душевной чистотой… «Его все запомнили милым, добрым, чудным, нашим Ангелом, таким он и был», — говорит о сыне Валентина Афанасьевна. Он и обликом своим напоминал Ангела, особенно во младенчестве: «кудрявые, светло-золотистые волосы, большие голубые глаза, ясное светлое личико и улыбка, которая дарила радость окружающим людям». В этой связи достойна внимания высказанная в фильме «Отрок Вячеслав — кто он?
Они просто роятся вокругъ Iисуса Христа, своего Творца и любимого Господа, готовые служить Ему отъ самого зачатiя Его. Николай Сербскiй Не так же ли и наш чистый Отроче Вячеславе, приводя исцеляемые им души к вере, своими грозными пророчествами предостерегая их от козней антихристовых в последние времена, — своим поистине ангельским служением помогал Богу-Троице, соделывая Ему в духе новых членов Церкви — Тела Христова? Мама Отрока внятно сказала, что «он пришёл помочь людям в последние времена, пришёл сказать им, что именно это время — окончание века, пришёл помочь людям пережить эти страшные времена», помочь распознать козни антихриста и спасти свои души. Мартынов «Онъ очень любилъ молитву, онъ часами могъ молиться Господу. Он любил во время богослужения бывать на клиросе и петь вместе с церковным хором. Николай Сербскiй А так радоваться, как радовался святой Отрок воцерковлению людей из окружения их семьи, их участию в церковных Таинствах,— так могут радоваться только Ангелы на Небесах об обращении каждой заблудшей души — когда люди выполняли просьбы Славочки ходить в храм, поститься и молиться, «он очень радовался за них, поздравлял их с Причастием, хвалил их, молился за них»… «Ангелы любятъ насъ какъ [будущихъ] соучастниковъ ихъ славы и [соучастниковъ] ихъ славословiй Всевышнему.
Они радуются нашему спасенiю, по слову Iисуса Христа. Он, словно духовный Старец, владел своими чувствами — внешними и внутренними», — говорит о Славике о. Андрей Углов , — «он был скромен, необидчив, равнодушен к детским игрушкам и забавам». Так же и наш Отрок-Ангел мог в мгновение ока перенестись в пространстве, узнать и поведать — что происходит в другом городе или на другом конце света, о чём думает и чем живёт тот или иной известный политический деятель либо какая-нибудь популярная в мiру личность… Не говоря уже о его напряжённых, «совсем не детских», — по слову мамы Отрока, — битвах вне тела, на духовном плане — с нечистыми духами в лице экстрасенсов-колдунов и масонов, которых Отрок называл своими «настоящими врагами». Как признавалась Валентина Афанасьевна, — её сын читал и знал её мысли: «Если я чем-то была озабочена, то Славик, как бы невзначай, давал мне ответ. Я долго считала, что это просто совпадения.
Ни из одного из житий Святых мы не знаем, чтобы кто-либо из них владел неземным языком — не потому ли, что они, в отличие от чудесного Отрока Вячеслава, не были изначально Ангелами?.. Старинные иконы, которые попадали в семью чудесного Отрока, начинали чудесным образом обновляться, а потухшая свеча в святом углу могла по его молитве чудесно воспламениться сама… Славик пытался показывать маме — как красиво и нежно танцуют на Небе, и расстраивался, что не может показать это в своём теле: «Не получается, мамочка… Выходит грубо в этом теле. Его мама вспоминает, как она однажды днём, будучи в своей квартире, вдруг чётко услышала урчание грома, как во время грозы, — «не пойму — откуда. Внезапно, как будто ниоткуда, подлетает к окну голубь», необыкновенно крупный, с большим размахом крыльев и с белым, «как бы светящимся» оперением, долго порхая и глядя ей прямо в глаза. Подойдя вплотную к окну, она увидела за ним «громадное кучевое облако, очень пушистое, ярко-белое, с синеватым верхом», раскаты грома гремели внутри него.
И те люди, которых последний правитель соберет к себе, будут ему помогать в этой войне. Это будет воинство Божье. Слава сказал, что когда этот правитель примет власть, то первым делом он почистит правительство и наряду с этим очистит церковь от тех людей, которые предавали Бога. Будет большая чистка. Славочка сказал, что этот правитель будет обладать такой силой воли, что в некоторых случаях, когда ему это нужно будет делать, он даже будет проявлять крайнюю суровость. Просто обстановка будет так складываться, что у него не будет выбора. Поэтому он будет очень решительным и суровым царём. Славочка даже сказал, что выполняя повеление Бога, последний правитель в некоторых моментах дрогнет, как человек. Но, как раб Божий он выполнит все повеления Бога. Последний правитель будет вынужден применять суровые меры, потому что он должен исполнить волю Бога. Славочка сказал, что Бог будет править через него. И он безошибочно выполнит все повеления Бога. Время правления этого последнего в России правителя, по словам Славочки, совпадает со временем всемирного воцарения Антихриста. То есть, последний православный царь будет дан России как бы в противовес Антихристу. Про Антихриста доводилось слушать разное. Будто бы, Зеленский - он и есть. Бесконечное лицедейство и, конечно же, ложь. Даже посчитали, что если все так и есть, и власть Антихриста должна пасть через 1260 дней, то это - 1 или 2-е ноября 2022 года. Столько дней пройдет со дня инаугурации Зеленского. Или такое, например. Антихрист придет позже. И он всем понравится, большинство людей будут его поддерживать, так как он будет делать с виду правильные вещи: установит мир на всей земле, покарает несправедливость и устранит голод и войны... Антихрист устранит национальную власть, по желанию самих же людей, так как люди устанут от лишений. Он станет правителем над всем народами... И все, что происходит сейчас, - происходит именно для этих целей. И вот тогда-то придет последний православный царь. Славочка сказал, что православный царь и Антихрист будут править в одно и то же время, а время наступит очень тяжелое, потому что как только царь расскажет людям всю правду о том, что делали масоны с Россией, все люди как бы проснутся, опомнятся и очень сильно возмутятся. И чтобы отвлечь людей от правды, на помощь мировому правителю придут бесовские НЛО. Они будут зомбировать людей. Отрок Вячеслав Крашенинников отсылал к правде, что описана в Библии. Множество разрушений по всей Земле, катаклизмы и сопутствующие аномалии, но правда в том, что добро победит зло и власть Антихриста будет повержена. И главную роль в этом сыграет православный русский царь... Подпишитесь , поставьте лайк Я буду вам очень признателен.
отрок Вячеслав
Серафимъ, Еп. Дмитровскiй Наш Отрок, по воспоминаниям его мамы и тех, кто его знал, как раз отличался необычайной деликатностью, добротой, скромностью, кротостью, душевной чистотой… «Его все запомнили милым, добрым, чудным, нашим Ангелом, таким он и был», — говорит о сыне Валентина Афанасьевна. Он и обликом своим напоминал Ангела, особенно во младенчестве: «кудрявые, светло-золотистые волосы, большие голубые глаза, ясное светлое личико и улыбка, которая дарила радость окружающим людям». В этой связи достойна внимания высказанная в фильме «Отрок Вячеслав — кто он? Они просто роятся вокругъ Iисуса Христа, своего Творца и любимого Господа, готовые служить Ему отъ самого зачатiя Его. Николай Сербскiй Не так же ли и наш чистый Отроче Вячеславе, приводя исцеляемые им души к вере, своими грозными пророчествами предостерегая их от козней антихристовых в последние времена, — своим поистине ангельским служением помогал Богу-Троице, соделывая Ему в духе новых членов Церкви — Тела Христова? Мама Отрока внятно сказала, что «он пришёл помочь людям в последние времена, пришёл сказать им, что именно это время — окончание века, пришёл помочь людям пережить эти страшные времена», помочь распознать козни антихриста и спасти свои души.
Мартынов «Онъ очень любилъ молитву, онъ часами могъ молиться Господу. Он любил во время богослужения бывать на клиросе и петь вместе с церковным хором. Николай Сербскiй А так радоваться, как радовался святой Отрок воцерковлению людей из окружения их семьи, их участию в церковных Таинствах,— так могут радоваться только Ангелы на Небесах об обращении каждой заблудшей души — когда люди выполняли просьбы Славочки ходить в храм, поститься и молиться, «он очень радовался за них, поздравлял их с Причастием, хвалил их, молился за них»… «Ангелы любятъ насъ какъ [будущихъ] соучастниковъ ихъ славы и [соучастниковъ] ихъ славословiй Всевышнему. Они радуются нашему спасенiю, по слову Iисуса Христа. Он, словно духовный Старец, владел своими чувствами — внешними и внутренними», — говорит о Славике о. Андрей Углов , — «он был скромен, необидчив, равнодушен к детским игрушкам и забавам».
Так же и наш Отрок-Ангел мог в мгновение ока перенестись в пространстве, узнать и поведать — что происходит в другом городе или на другом конце света, о чём думает и чем живёт тот или иной известный политический деятель либо какая-нибудь популярная в мiру личность… Не говоря уже о его напряжённых, «совсем не детских», — по слову мамы Отрока, — битвах вне тела, на духовном плане — с нечистыми духами в лице экстрасенсов-колдунов и масонов, которых Отрок называл своими «настоящими врагами». Как признавалась Валентина Афанасьевна, — её сын читал и знал её мысли: «Если я чем-то была озабочена, то Славик, как бы невзначай, давал мне ответ. Я долго считала, что это просто совпадения. Ни из одного из житий Святых мы не знаем, чтобы кто-либо из них владел неземным языком — не потому ли, что они, в отличие от чудесного Отрока Вячеслава, не были изначально Ангелами?.. Старинные иконы, которые попадали в семью чудесного Отрока, начинали чудесным образом обновляться, а потухшая свеча в святом углу могла по его молитве чудесно воспламениться сама… Славик пытался показывать маме — как красиво и нежно танцуют на Небе, и расстраивался, что не может показать это в своём теле: «Не получается, мамочка… Выходит грубо в этом теле. Его мама вспоминает, как она однажды днём, будучи в своей квартире, вдруг чётко услышала урчание грома, как во время грозы, — «не пойму — откуда.
Внезапно, как будто ниоткуда, подлетает к окну голубь», необыкновенно крупный, с большим размахом крыльев и с белым, «как бы светящимся» оперением, долго порхая и глядя ей прямо в глаза. Подойдя вплотную к окну, она увидела за ним «громадное кучевое облако, очень пушистое, ярко-белое, с синеватым верхом», раскаты грома гремели внутри него. Потому что столь же грозного в Своём величии, сколь и чудесного Посещения перед своим отшествием в мiр Горний могла удостоиться только душа Ангельская. На иконах Архангел Гавриил чаще всего изображается с райской ветвью в руке, которая была принесена им юной Богородице. Иногда в правой руке он держит фонарь, внутри которого горит свеча, что символизирует сокрытие судеб Божиих до времени их исполнения, а в левой — зерцало, чтобы подчеркнуть роль Архангела Гавриила как вестника Тайн Божиих о спасении рода человеческого. Подтверждением сей мысли является и то, что таинственный Спутник Отрока в его путешествии на Землю снова являлся ему незадолго до его праведной кончины, но только в этот раз на кончике Его пальца висела уже гаснущая лампадка, прообразующая окончание земного служения Отрока-Архангела Вячеслава.
Но тут, пожалуй, мы дали повод для обвинения нас в другой ереси, связанной с пятым анафематизмом Императора Юстиниана в слове патриарху Мине на том же 5-ом Вселенском соборе. Хотелось бы и его разсмотреть , но чем больше я стал вникать в эту тему, тем больше понимал что моего разума здесь совершенно недостаточно. Поэтому решил предоставить этот вопрос соборному разуму Православной Церкви, а в свою очередь представить лишь некоторые разсуждения по этому поводу все аргументы за и против этих утверждений можете присылать на почту nas70 inbox. Если Богу будет угодно, то Более подробный анализ будет раскрыт в следующих роликах, а здесь предоставлю лишь некоторые наработки.
Так же и наш Отрок-Ангел мог в мгновение ока перенестись в пространстве, узнать и поведать — что происходит в другом городе или на другом конце света, о чём думает и чем живёт тот или иной известный политический деятель либо какая-нибудь популярная в мiру личность… Не говоря уже о его напряжённых, «совсем не детских», — по слову мамы Отрока, — битвах вне тела, на духовном плане — с нечистыми духами в лице экстрасенсов-колдунов и масонов, которых Отрок называл своими «настоящими врагами». Как признавалась Валентина Афанасьевна, — её сын читал и знал её мысли: «Если я чем-то была озабочена, то Славик, как бы невзначай, давал мне ответ. Я долго считала, что это просто совпадения. Ни из одного из житий Святых мы не знаем, чтобы кто-либо из них владел неземным языком — не потому ли, что они, в отличие от чудесного Отрока Вячеслава, не были изначально Ангелами?.. Старинные иконы, которые попадали в семью чудесного Отрока, начинали чудесным образом обновляться, а потухшая свеча в святом углу могла по его молитве чудесно воспламениться сама… Славик пытался показывать маме — как красиво и нежно танцуют на Небе, и расстраивался, что не может показать это в своём теле: «Не получается, мамочка… Выходит грубо в этом теле. Его мама вспоминает, как она однажды днём, будучи в своей квартире, вдруг чётко услышала урчание грома, как во время грозы, — «не пойму — откуда. Внезапно, как будто ниоткуда, подлетает к окну голубь», необыкновенно крупный, с большим размахом крыльев и с белым, «как бы светящимся» оперением, долго порхая и глядя ей прямо в глаза. Подойдя вплотную к окну, она увидела за ним «громадное кучевое облако, очень пушистое, ярко-белое, с синеватым верхом», раскаты грома гремели внутри него. Потому что столь же грозного в Своём величии, сколь и чудесного Посещения перед своим отшествием в мiр Горний могла удостоиться только душа Ангельская. На иконах Архангел Гавриил чаще всего изображается с райской ветвью в руке, которая была принесена им юной Богородице. Иногда в правой руке он держит фонарь, внутри которого горит свеча, что символизирует сокрытие судеб Божиих до времени их исполнения, а в левой — зерцало, чтобы подчеркнуть роль Архангела Гавриила как вестника Тайн Божиих о спасении рода человеческого. Подтверждением сей мысли является и то, что таинственный Спутник Отрока в его путешествии на Землю снова являлся ему незадолго до его праведной кончины, но только в этот раз на кончике Его пальца висела уже гаснущая лампадка, прообразующая окончание земного служения Отрока-Архангела Вячеслава. Но тут, пожалуй, мы дали повод для обвинения нас в другой ереси, связанной с пятым анафематизмом Императора Юстиниана в слове патриарху Мине на том же 5-ом Вселенском соборе. Хотелось бы и его разсмотреть , но чем больше я стал вникать в эту тему, тем больше понимал что моего разума здесь совершенно недостаточно. Поэтому решил предоставить этот вопрос соборному разуму Православной Церкви, а в свою очередь представить лишь некоторые разсуждения по этому поводу все аргументы за и против этих утверждений можете присылать на почту nas70 inbox. Если Богу будет угодно, то Более подробный анализ будет раскрыт в следующих роликах, а здесь предоставлю лишь некоторые наработки. Вот текст анафематизма 5. При ближайшем разсмотрении видно, что здесь анафематствуется мысль Оригена, проистекающая из той же ереси предсуществования душ. Ориген в своем еретическом труде «О началах», говорит о том, что все существа были умами, а потом в результате своего грехопадения стали либо ангелами, либо душами, либо демонами, и то, что ангелы, совершая грехи, переходят в душевное состояние и получают тело. Никто из нас, почитателей отрока, не исповедует ереси перехода ангелов в души и тела и обратно. В случае отрока Вячеслава имеет место быть временное принятие Ангелом на себя человеческого тела. Многие святые отцы проводят аналогию между ангелами и душами и говорят что и те, и другие созданы по образу и подобию Божию и доказывают их тождественность. Они составляютъ съ ангелами одинъ разрядъ существъ. Хотя в слове против аномеев святитель и пишет о том, что явления ангелов не истина плоти, а снизхождение, но это он говорит, разсуждая о природе ангелов и доказывая то, что они суть духи, а не тела. Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись. Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго.
Наступит время, когда начнут повышать цены и зарплату, а за полтора-два года до голода зарплату оставят высокой, а цены на товары, особенно на продукты, резко понизят. Товары у коммерсантов люди принципиально брать не будут. Будут вновь открываться государственные магазины и торговые базы. Людям дадут немного пожить хорошо, но потом продукты спрячут от народа под землю и начнётся голод. Сначала Россия помирится с Америкой. Много будет американцев на российских границах. Начнут завозить американские продукты и товары в Россию. У нас будет всё американское, даже кино. Когда же американцы с китайцами будут на грани войны, то американцы в последний момент испугаются Китая и натравят его на нас. Война будет такая, что где будут идти кровопролитные бои, а где-то и без единого выстрела возьмут: вечером уснем россиянами, а утром проснемся китайцами. Церкви христианские и мечети мусульманские чуть-чуть переделают крыши сделают по-китайски , положат перед входом дракона, который, вместо колокола, будет глухим протяжным звуком собирать на поклонение народ. Сопротивляющиеся будут убиты или повешены. Перед войной нашу армию развалят, отключение электроэнергии начнётся с Дальнего Востока, а затем понемногу будут везде отключать. Везде будет холодно, так как отопление работать не будет. Отключат газ и электричество. В школах не будет даже мела и бумаги. Дети будут болтаться на улице. Вернутся все болезни.
Вся эта чаша воды и эти черви — всё взорвётся. По вине людей, в атмосфере скопились химические элементы. Получится, что когда взорвётся море, взорвётся и небо. Турция частично просто сгорит. Будет сначала первый самый мощный взрыв на Чёрном море, потом оно будет гореть, и в итоге на планете больше никогда не будет Чёрного моря. На Урале будет полностью разрушен город Златауст. Деревни поблизости останутся почти нетронутыми. Земля будет двигаться. Одессу спасёт трубопровод, который качает воду. На побережье Прибалтики поднимется огромная волна цунами и смоет абсолютно всё. Тоже самое будет во Владивостоке, смоет всё. Про Санкт Петербург сказал, что людей будут хоронить не глубоко из-за грунтовых вод. Людям разрешать ставить гроб на гроб, а вода всё равно будет подниматься, и в итоге гробы будут просто привозить на кладбища и оставлять в грязи. В Санкт Петербурге будут подниматься грунтовые воды. Из-за того, что люди так вольно пользуются Землёй, роют карьеры, добывают мрамор, золото, нефть, газ, то в Земле образовались огромные пустоты; при потеплении климата будет проваливаться земля. Люди, которые будут падать в эти провалы, когда поднимут голову, увидят, что небо над головой, как маленькое облачко — на такую глубину они упадут. Это дно сухое, они увидят основание Земли — белые сталактиты. В России четыре города, где добывали нефть, они все провалятся, оттуда не будет никакого выхода.
Придет время, и Господь все расставит по местам
Это было в форме диалога, но никто не мог разобрать тех слов. Вячеслав говорил, что это не земной язык, но по рождению каждый его знает. Сознание говорит именно на этом языке. На нем же думают дети, которые не научились говорить.
На этом языке слышат лепет человека во сне. И лишь немногие могут воспроизвести его на Земле. Растения, животные и все живое в мире является носителем этого языка и понимает его.
На нем же он узнаёт великие пророчества, связанные с будущим временем. Феномен чебаркульского отрока подтвердила группа ученых-математиков, которые после встречи с ребенком были поражены. Непостижимым образом отрок диктовал им сложнейшие формулы, а они не успевали записывать.
Мальчик не знал почему именно эти знаки приходят к нему на ум и почему он должен их передать. При подробном анализе выяснилось формулы касались расчетов состава земной поверхности. Школьнику произвести их самостоятельно не представлялось возможным.
Лишь узкий круг специалистов путем многолетнего труда и экспериментов мог знать то, о чем поведал мальчик. И вот теперь подходим к главному. Говоря о будущем, Вячеслав часто повторял фразу: - У ангелов будет много работы.
Записанные за ним слова: - Всё хорошее, что есть в этом мире, будет низвергаться и подвергаться уничижению. Над добром и христианскими ценностями будут смеяться, а их последователей будут подвергать наказаниям, физическим в том числе. Ангелы будут неустанно работать.
В православной церкви - вся правда. Ходите в храм, ходите к Богу.. Люди без исповеди, без причастия все очень скоро начнут глупеть.
Что значит глупеть - в устах девятилетнего ребенка? Совсем ведь непонятно, когда маленький мальчик называет взрослого человека глупым. Деградация последнего должна быть при этом на лицо.
Но на примере Запада, Байдена, фон дер Ляйен или Трасс мы видим теперь - что такое деградация. Отрок Вячеслав предвидел это время 30 лет назад. Многое оно передавал своей матери - Валентина Афанасьевне.
Все ее слова и воспоминания о том, о чем говорил Вячеслав - в свободном доступе, вы это вполне можете найти сами, и сказаны они были довольно давно. Так что это - не притянутые сегодняшние воспоминания под сегодняшние же события. Им много лет, а потому стоит внимательно их прочитать.
Слава был очень интеллигентным, очень тонко чувствующим мальчиком и я помню, как он ласково и нежно своим чистым детским голосом рассказывал мне об этом последнем правителе в России. Славочка мне много о нем рассказывал.
Маловерным родственникам оставить письмо-инструкцию, как себя вести, когда вас не будет.
Когда они услышат, что правительства нет - это начало следующих событий: начинается гражданская война, которая продлиться 10-11 дней, в эти дни на улицу не выходить ни в коем случае. За власть будут биться две группировки, участие в них ведёт к вечной погибели. Убитые случайно пулей пойдут сразу в ад.
Даже нельзя смотреть в окно, заготовить трехлитровую банку сухарей, закатать крышкой и закопать. Если ворвутся в дом - стать на защиту немощных.
Старший брат — Константин. Поскольку его отец был офицером, семья несколько раз меняла место жительства. Вячеславу было чуть больше пяти лет, когда семья переехала к новому месту службы отца, на Урал. В возрасте пяти с половиной лет Вячеслав был крещён в городе Тайге Кемеровской области [3].
Последние несколько лет своей короткой жизни Вячеслав провёл в городе Чебаркуле Челябинской области. Какое-то время мальчик с матерью жили в Чебаркуле вдвоём, поскольку отец работал в это время в Шадринске , а старший брат Константин ушёл в армию. Согласно опубликованным позднее воспоминаниям его матери, Вячеслав во многих отношениях был необычным ребёнком. Вячеслав умер утром 17 марта 1993 года у себя дома от лейкоза [6]. Похоронен на городском кладбище. Культ «святого Славика»[ править править код ] Могила Вячеслава О мальчике написано несколько книг.
Началось всё с книги «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова выпущена в 2001—2002 годах , записана она со слов матери. Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…». В этих книгах приводятся многочисленные свидетельства о необычных качествах и способностях мальчика, о его посмертных явлениях и о сотворённых им чудесах [1]. Кроме того, в 2010 году на DVD был издан 4-серийный документальный фильм «Русский ангел. Отрок Вячеслав» режиссёр Сергей Богданов.
Они составляютъ съ ангелами одинъ разрядъ существъ. Хотя в слове против аномеев святитель и пишет о том, что явления ангелов не истина плоти, а снизхождение, но это он говорит, разсуждая о природе ангелов и доказывая то, что они суть духи, а не тела. Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись. Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго. Высшее же по естеству можетъ натурально господствовать надъ естествами низшими, и низшiе естества должны естественно покорствовать и подчиняться высшимъ. Душа наша, какъ учитъ св. Переношу это на духовъ и говорю: что душа можетъ воображать только, то духъ высшiй можетъ производить, конечно, по условiямъ своего высшего духовнaго образа существованiя и действованiя и въ подчиненiи правящему Верховному Существу. Феофан Затворник Если сказать короче мысль святителя, то это выглядит так. Для исполнения святой воли Бога Ангел может образовать себе тело, подобно тому как душа человека сама образует себе тело. Святые отцы, которые написали этот ирмос и поместили в Богослужебные песнопения без сомнения не стали бы рядом с исповеданием догмата о воплощении утверждать возможность воплощения Ангела, если бы такая возможность была еретична. В этом ирмосе выражается удивление тому, что Сам Бог воплотился, приняв на себя человеческую плоть, тогда как меньшее удивление бы вызвало то, если бы воплотился ангел. Этот ирмос встречается во многих канонах и службах святым угодникам Божиим. Поэтому, по моему мнению, анафематизм Императора Юстиниана совершенно неприменим в отношении почитателей святого отрока Вячеслава. Отрок Вячеслав был изначально Ангелом, им он и остался после своего рождения на земле в человеческом теле. И не было никакого перехода из ангела в душу и наоборот. В таком переходе нет никакой необходимости, потому что ангел и душа сходные сущности. Если душа может образовывать себе тело будучи все таки меньшей по сравнению с ангелом, то почему же ангел не мог бы образовать себе тело в случае если это нужно Богу!? Тем более такие примеры мы знаем во множестве из Священнаго Писания и Священнаго Предания. Все же я не настаиваю на этой концепции, а только предлагаю данный вопрос на разсуждение Святой Православной Церкви, так как сам не имею богословского образования. Может быть у кого-то имеется лучшее объяснение явления отрока Вячеслава в наше время. Хочу поделиться следующими мыслями. Число ангелов — семь — наводит на мысль о семи Архангелах, известных в Православной Церкви. В 21 главе Откровения мы видим Ангела из числа этих Ангелов имеющих семь язв, который явился апостолу Иоанну. Этот ангел показывает апостолу Небесный город, в котором будут жить святые после того как будет Новое небо и новая земля. Меня эти слова всегда удивляли — какъ маленькiй ребенокъ можетъ говорить такiе вещи, ведь онъ даже по возрасту своему не можетъ этого знать?! Откуда онъ знаетъ объ этомъ?
Придет время, и Господь все расставит по местам
Вот текст анафематизма 5. При ближайшем разсмотрении видно, что здесь анафематствуется мысль Оригена, проистекающая из той же ереси предсуществования душ. Ориген в своем еретическом труде «О началах», говорит о том, что все существа были умами, а потом в результате своего грехопадения стали либо ангелами, либо душами, либо демонами, и то, что ангелы, совершая грехи, переходят в душевное состояние и получают тело. Никто из нас, почитателей отрока, не исповедует ереси перехода ангелов в души и тела и обратно. В случае отрока Вячеслава имеет место быть временное принятие Ангелом на себя человеческого тела. Многие святые отцы проводят аналогию между ангелами и душами и говорят что и те, и другие созданы по образу и подобию Божию и доказывают их тождественность. Они составляютъ съ ангелами одинъ разрядъ существъ. Хотя в слове против аномеев святитель и пишет о том, что явления ангелов не истина плоти, а снизхождение, но это он говорит, разсуждая о природе ангелов и доказывая то, что они суть духи, а не тела. Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись.
Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго. Высшее же по естеству можетъ натурально господствовать надъ естествами низшими, и низшiе естества должны естественно покорствовать и подчиняться высшимъ. Душа наша, какъ учитъ св. Переношу это на духовъ и говорю: что душа можетъ воображать только, то духъ высшiй можетъ производить, конечно, по условiямъ своего высшего духовнaго образа существованiя и действованiя и въ подчиненiи правящему Верховному Существу. Феофан Затворник Если сказать короче мысль святителя, то это выглядит так.
Для исполнения святой воли Бога Ангел может образовать себе тело, подобно тому как душа человека сама образует себе тело. Святые отцы, которые написали этот ирмос и поместили в Богослужебные песнопения без сомнения не стали бы рядом с исповеданием догмата о воплощении утверждать возможность воплощения Ангела, если бы такая возможность была еретична. В этом ирмосе выражается удивление тому, что Сам Бог воплотился, приняв на себя человеческую плоть, тогда как меньшее удивление бы вызвало то, если бы воплотился ангел. Этот ирмос встречается во многих канонах и службах святым угодникам Божиим. Поэтому, по моему мнению, анафематизм Императора Юстиниана совершенно неприменим в отношении почитателей святого отрока Вячеслава. Отрок Вячеслав был изначально Ангелом, им он и остался после своего рождения на земле в человеческом теле. И не было никакого перехода из ангела в душу и наоборот. В таком переходе нет никакой необходимости, потому что ангел и душа сходные сущности.
Если душа может образовывать себе тело будучи все таки меньшей по сравнению с ангелом, то почему же ангел не мог бы образовать себе тело в случае если это нужно Богу!? Тем более такие примеры мы знаем во множестве из Священнаго Писания и Священнаго Предания. Все же я не настаиваю на этой концепции, а только предлагаю данный вопрос на разсуждение Святой Православной Церкви, так как сам не имею богословского образования. Может быть у кого-то имеется лучшее объяснение явления отрока Вячеслава в наше время.
Но нужно было время для официальной канонизации. Некий знак свыше. Мы также знаем, что народ народу рознь.
Есть люди, которые готовы причислить к лику святых Григория Распутина, Иоанна Грозного, и т. Вот поэтому и нужно время, чтобы расставить все точки над ё. Если человек действительно угодил Богу, Бог его прославит через свою Церковь. Если же не угодил, то ничего не будет. Останется только народное почитание.
Старинные иконы, которые попадали в семью чудесного Отрока, начинали чудесным образом обновляться, а потухшая свеча в святом углу могла по его молитве чудесно воспламениться сама… Славик пытался показывать маме — как красиво и нежно танцуют на Небе, и расстраивался, что не может показать это в своём теле: «Не получается, мамочка… Выходит грубо в этом теле. Его мама вспоминает, как она однажды днём, будучи в своей квартире, вдруг чётко услышала урчание грома, как во время грозы, — «не пойму — откуда. Внезапно, как будто ниоткуда, подлетает к окну голубь», необыкновенно крупный, с большим размахом крыльев и с белым, «как бы светящимся» оперением, долго порхая и глядя ей прямо в глаза. Подойдя вплотную к окну, она увидела за ним «громадное кучевое облако, очень пушистое, ярко-белое, с синеватым верхом», раскаты грома гремели внутри него. Потому что столь же грозного в Своём величии, сколь и чудесного Посещения перед своим отшествием в мiр Горний могла удостоиться только душа Ангельская. На иконах Архангел Гавриил чаще всего изображается с райской ветвью в руке, которая была принесена им юной Богородице. Иногда в правой руке он держит фонарь, внутри которого горит свеча, что символизирует сокрытие судеб Божиих до времени их исполнения, а в левой — зерцало, чтобы подчеркнуть роль Архангела Гавриила как вестника Тайн Божиих о спасении рода человеческого. Подтверждением сей мысли является и то, что таинственный Спутник Отрока в его путешествии на Землю снова являлся ему незадолго до его праведной кончины, но только в этот раз на кончике Его пальца висела уже гаснущая лампадка, прообразующая окончание земного служения Отрока-Архангела Вячеслава. Но тут, пожалуй, мы дали повод для обвинения нас в другой ереси, связанной с пятым анафематизмом Императора Юстиниана в слове патриарху Мине на том же 5-ом Вселенском соборе. Хотелось бы и его разсмотреть , но чем больше я стал вникать в эту тему, тем больше понимал что моего разума здесь совершенно недостаточно. Поэтому решил предоставить этот вопрос соборному разуму Православной Церкви, а в свою очередь представить лишь некоторые разсуждения по этому поводу все аргументы за и против этих утверждений можете присылать на почту nas70 inbox. Если Богу будет угодно, то Более подробный анализ будет раскрыт в следующих роликах, а здесь предоставлю лишь некоторые наработки. Вот текст анафематизма 5. При ближайшем разсмотрении видно, что здесь анафематствуется мысль Оригена, проистекающая из той же ереси предсуществования душ. Ориген в своем еретическом труде «О началах», говорит о том, что все существа были умами, а потом в результате своего грехопадения стали либо ангелами, либо душами, либо демонами, и то, что ангелы, совершая грехи, переходят в душевное состояние и получают тело. Никто из нас, почитателей отрока, не исповедует ереси перехода ангелов в души и тела и обратно. В случае отрока Вячеслава имеет место быть временное принятие Ангелом на себя человеческого тела. Многие святые отцы проводят аналогию между ангелами и душами и говорят что и те, и другие созданы по образу и подобию Божию и доказывают их тождественность. Они составляютъ съ ангелами одинъ разрядъ существъ. Хотя в слове против аномеев святитель и пишет о том, что явления ангелов не истина плоти, а снизхождение, но это он говорит, разсуждая о природе ангелов и доказывая то, что они суть духи, а не тела. Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись. Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго. Высшее же по естеству можетъ натурально господствовать надъ естествами низшими, и низшiе естества должны естественно покорствовать и подчиняться высшимъ. Душа наша, какъ учитъ св. Переношу это на духовъ и говорю: что душа можетъ воображать только, то духъ высшiй можетъ производить, конечно, по условiямъ своего высшего духовнaго образа существованiя и действованiя и въ подчиненiи правящему Верховному Существу. Феофан Затворник Если сказать короче мысль святителя, то это выглядит так.
Сделал свою работу так, чтобы уделять ей меньше времени чем было раньше и стал расширятся. Всем советую посетить этот форум, не сомневайтесь оно того стоит! Весь огород заросший!!! Постыдилась бы показывать! Вам здесь остаться будет уже невозможно, коли поддерживаете нациков.
Отрок Вячеслав миф или реальность? IV-ая часть
свежее видео за сегодня - видео. Могила отрока Вячеслава в Чебаркуле. Автор: ЧУДЕСА СВЯТОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА 2 1 час 13 минут 55 секунд. До сих пор множество чудес свидетельствует о том, что отрок Вячеслав был послан на Землю свыше.