Интересные факты из жизни Бажова расскажут вам о главных качествах и достижениях талантливого писателя. в ней прекрасно передана психологическая атмосфера каждого этапа жизни ее героя). Павел Бажов в молодости, фото 1911 г.
Какую тайну раскрывает нам Бажов и зачем ему борода
Проект "Мой Урал" продолжает свое изучение истории, литературы и культуры Урала. 10 Интересных фактов Павел Петрович Бажов. К 145-летию Павла Бажова вспоминаем малоизвестные факты из его работы депутатом.
Павел Бажов - биография, новости, личная жизнь
Павел Бажов в молодости, фото 1911 г. Его жизнь полна интересных фактов, связанных не только с работой, но и личной жизнью. Тегифакты павел бажов, павел бажов интересные факты, факты о писателе бажове, родители бажова павла. Самый знаменитый уральский писатель — Павел Петрович Бажов (1879-1950), автор известной книги сказов «Малахитовая шкатулка»! Человек позднего цветения, Павел Бажов, стал писателем в 60, а через 10 лет умер. Этот неопровержимый факт, как считал Бажов, говорил лишь об одном – нет и никогда не было никакого «уральского языка», а существует смесь различных говоров единого русского языка, горячо писателем любимого.
Бажов, Павел Петрович
Опыт работы учителем русского языка и литературы - 27 лет. Детство и юность Родился Павел 15 27 января 1879 года поблизости Екатеринбурга в семье рабочего. Детские годы в биографии Бажова прошли в небольшом городе Полевском Свердловской области. Учился в заводской школе, где был одним из лучших учеников класса. После окончания духовного училища в Екатеринбурге поступил в духовную семинарию Перми. Завершив учебу в 1899 году, стал работать учителем русского языка. Стоит кратко отметить, что женой Павла Бажова стала его ученица Валентина Иваницкая. В браке у них родилось четверо детей. Начало творческого пути Первая писательская деятельность Павла Петровича Бажова пришлась на годы Гражданской войны.
На первый взгляд, может быть, вам покажется трудным. Верно, пока к вам не пригляделись наши, будут держаться нелюдимыми. Исторически сложился такой характер. Жизнь такая была. Особые условия. Рубеж между Европой и Азией, между вольницей и каторгой. Но уж если вас тут полюбят, то уж знайте — это навсегда. Лев Кассиль. Воспоминания о Павле Бажове» «Малахитовая шкатулка» Павел Бажов начал печатать сказы в журналах в середине 1930-х. В 1939 году вышел сборник «Малахитовая шкатулка», в нем были опубликованы авторские произведения по мотивам рабочего фольклора. Изначально книга состояла из 14 сказов. Затем Бажов дополнил его произведениями из циклов «Сказы об оружейниках» и «Сказы о немцах». В некоторых из сказов повествование ведет вымышленный рассказчик, дедушка Слышко. Его прототипом стал сторож заводского склада Василий Хмелинин, который рассказывал Бажову много историй. В речи дедушки Слышко автор использовал много диалектизмов и профессиональной лексики горных рабочих. Один из главных сказочных образов в творчестве писателя — Хозяйка Медной горы, или Малахитница. В цикл о ней входят десять сказов, в том числе «Каменный цветок», «Горный мастер», «Травяная западенка», «Малахитовая шкатулка». Эта героиня — дух Уральских гор, хранительница ценных минералов. В сказах она появлялась перед рабочими как прекрасная девушка в нарядном платье: «А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового, слышь-ко, малахиту платье.
В начале XX века на Среднем Урале работало четыре мощных предприятия медной металлургии, одним из которых был Карабашский медеплавильный завод. Карабаш с его залежами медной руды упоминается в рассказе Бажова «Медная доля»: «Карабаш-гору поглядел довольно. Добрых хозяев, понятно, нигде не нашел, а на горы пожаловаться не могу. Везде богатства положено: с закатного боку медь, с восходного — железо». В Златоусте по сей день сохранились потрясающие рыцарские доспехи, сделанные тем самым Иванко Крылатко — мастером Иваном Бушуевым. Он делал их для царевича — сына императора Николая I. Это был заказ царя для сына, но за четыре года, что мастер трудился над латами, царевич вырос и уже не смог их надеть. Сегодня доспехи можно увидеть в краеведческом музее города. Музейные сотрудники любовно называют экспонат Сашенькой. Так выглядит Сашенька 5. Именно Иванко Крылатко придумал знаменитого крылатого коня, который красуется на современном гербе Златоуста. В честь уральского гения Ивана Бушуева в Златоусте установлен памятник и проводится единственный в мире фестиваль холодного украшенного оружия, Всероссийский Бушуевский фестиваль. Впервые опубликован сказ про Иванко Крылатко тоже у нас — в газете «Челябинский рабочий» от 4 апреля 1942 года. В 1944 году Бажов был в Челябинске — выступал в редакции «Челябинского рабочего» перед журналистами и литактивом. Вместе с ним приезжал его друг, писатель Евгений Пермяк, и дочь писателя Ариадна.
Первая книга очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. В 1936 году в журнале был опубликован первый из уральских сказов «Девка Азовка», а в 1939 году вышло первое издание уральских сказов — «Малахитовая шкатулка». Эта книга при жизни автора неоднократно пополнялась новыми сказами. Скончался П. Бажов 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен в Свердловске на Ивановском кладбище. Библиография «Уральские были» 1924 — книга очерков «Формирование на ходу» 1937 — книга, за которую Бажов был исключен из партии «Зелёная кобылка» 1939 — автобиографическая повесть «Малахитовая шкатулка» 1939 — сборник сказов «Ключ-камень» 1942 — сборник сказов «Сказы о немцах» 1943 — сборник «Дальнее — близкое» 1949 — мемуары.
Родился в бедной семье и с юных лет зарабатывал на хлеб
- Павел Бажов — интересные факты из жизни
- Читайте также
- Факты из биографии бажова
- 12 интересных фактов из жизни Бажова
- Интересные факты о Бажове
- Хранитель уральских сказов. К 145-летию со дня рождения Павла Бажова
Бажов, Павел Петрович
О сказах Бажова критики сразу начали спорить: это он сам придумал или русский народ? Интересные факты о бажове П бажов краткий рассказ о писателе. русский советский писатель, журналист, краевед, живший в Екатеринбурге. Бажов Павел Петрович (1879-1950) – русский писатель, фольклорист, журналист, публицист, революционер. Этот неопровержимый факт, как считал Бажов, говорил лишь об одном – нет и никогда не было никакого «уральского языка», а существует смесь различных говоров единого русского языка, горячо писателем любимого.
Павел Бажов - биография, новости, личная жизнь
Русский и советский писатель, фольклорист, публицист, журналист. Получил известность как автор уральских сказов. Павел Бажов родился 15 27 по новому стилю января 1879 года в Сысертском заводе Екатеринбургского уезда Пермской губернии. Отец - Петр Васильевич Бажев позже фамилию сменил на Бажов , рабочий пудлингово-сварочного цеха Сысертского завода, затем горный мастер. Мать - Августа Стефановна. У отца было прозвище Сверло, он имел сложный характер, часто не уживался с начальством. Семья из-за этого часто переезжала. К концу своей жизни был служащим - "рухлядным припасным" это примерно соответствует цеховому завхозу или инструментальщику ».
Мать была круглой сиротой, в детстве ее взяли в «барскую рукодельню», где она выучилась плести кружева и вязать; ее кружева и узорчатые чулки пользовались спросом у местных дам, а заработки помогали семье выживать, когда Петр Васильевич сидел без работы. В автобиографической повести «Зеленая кобылка» Бажов описал свое детство в маленьком городке: мальчишки воюют улица на улицу, торчат целыми днями на рыбалке, а возвращаясь домой, получают нагоняй от матери и кусок хлеба от доброй бабушки. Он с ранних лет заслушивался сказками сысертских стариков - в особенности бывшего горного мастера Василия Хмелинина, или дедушки Слышко, о котором Бажов рассказывает в «Уральских сказах». Дедушка работал сторожем дровяного склада при заводе, и он с приятелями бегал в хмелининскую сторожку-караулку на Думной горе слушать истории о старом времени. Павел Бажов в детстве с родителями Учился в Сысертском земском мужском училище «заводской школе» с 1886 по 1889 год, был замечен и поддержан директором Александром Осиповичем Машуковым. У него была великолепная память: как-то библиотекарь в шутку сказал ему, что второй том Пушкина выдают тем, кто выучил первый наизусть - и Бажов выучил наизусть весь первый том Пушкина. О мальчике услышал ветеринарный врач Смородинцев, который посоветовал родителям отдать сына в Екатеринбургское духовное училище: плата за обучение там была гораздо ниже, чем в гимназии.
На первых порах мальчик жил дома у Смородинцева в поселке Верх-Исетского завода, затем перебрался в ученическую квартиру. В 1890 году семья писателя переехала в поселок Полевской завод в связи с переходом отца на другое предприятие. В духовном училище Павел проучился с 10 до 14 лет, а в 1893 году поступил в Пермскую духовную семинарию. Бажова за красноречие прозвали Ритором. В 1899 году окончил Пермскую духовную семинарию, но по финансовым обстоятельствам его отец к тому времени умер не смог поступить в университет, а продолжать духовное образование и стать священником не захотел, поступил на работу учителем сельской школы в селе Шайдуриха. Через несколько месяцев по протекции перешел преподавателем в Екатеринбургское духовное училище, в котором учился сам. Во время революции 1905 года участвовал в маевках и даже был ненадолго арестован.
Павел Бажов в молодости В 1907-1913 годах преподавал русский язык в Екатеринбургском епархиальном женском училище. В 1914 году с началом Первой мировой войны семья Бажовых перебралась на родину жены, город Камышлов. Там Бажов устроился преподавателем в местное духовное училище. Во время летних каникул путешествовал по Уралу, собирал фольклор. Собранные материалы пропали во время Гражданской войны. До 1917 года был членом партии эсеров. Начиная с февральской революции помогал партии большевиков.
Был видным деятелем Советской власти в Камышлове и даже городским главой. В Гражданскую войну, стал политработником и редактором газеты формировавшейся в Камышлове 29-ой дивизии. В армии официально вступил в РКП б. Отступая вместе с дивизией под ударами колчаковских войск на запад, в конце 1918 года оказался в Перми. После разгрома дивизии был арестован колчаковцами, но смог сбежать из тюрьмы, пробрался в Камышлов. Узнав, что его семья под наблюдением контрреволюционеры его не забыли , в начале 1919 года отправился в Омск, где выданная ему подпольем явка оказалась пустой. После некоторых скитаний с поддельными документами на фамилию Кирибаев он подслушал в Каинске разговор о нехватке учителей в школах уезда и к февралю смог устроиться земским учителем в глухой томской деревне Бергуль.
Там он организовал из недовольных колчаковщиной партизанский отряд. В июле под фамилией Бахеев перебрался в Семипалатинскую губернию, в город Усть-Каменогорск. Участвовал в подполье, сотрудничал с партизанскими соединениями «Красных горных орлов» в составе Народной повстанческой армии Алтая, работая по заданию красной Москвы. После проведения схода командиров краснопартизанских отрядов в ноябре 1919 года в селе Васильевка объединил их в одну силу. После установления советской власти в Усть-Каменогорске 15 декабря 1919 года и вступления в город повстанческой крестьянской армии М. Козыря и рот из объединенного отряда «Красных горных орлов», Бажов, выйдя из подполья, стал организовывать новый Совдеп. Какое-то время сохранялось двоевластие: в Народном доме заседал новый Усть-Каменогорский совдеп, а в бывшем управлении 3-го отдела Сибирского казачьего войска был штаб армии Козыря.
Бажов передал информацию в Семипалатинск. Во второй половине января 1920 года в Усть-Каменогорск прислали три полка регулярных сил Красной Армии. Козыревская армия рассеялась фактически без боя, сам он бежал. Именно Бажов, действовавший тогда под псевдонимом Бахеев Бахметьев , организовал подавление подготовки восстания во главе с Козырем. Во вновь образованном Ревкоме занял пост заведующего управлением народного образования, заведовал также профсоюзным бюро. Попутно стал редактором, а по существу организатором, выпускающим и метранпажем местной газеты «За власть советов». Вместе с ним работали будущие известные писатели Волков и Анов.
Одновременно ему было вменено в обязанность «сохранить общее наблюдение за работой отдела народного образования». Он создал учительские курсы, организовал школы по ликвидации неграмотности, принял участие в восстановлении Риддерского рудника. В июле 1920 года в казахские волости были посланы 87 учителей, подготовленных с его участием. Калашникова в городе прошел Первый уездный съезд Советов.
Потом ушел добровольцем в Красную армию, попал в плен, бежал. В маленьком городке все знали, что Бажов — большевик. Белые арестовали всех его родственников, шашками зарубили племянника. Жену и новорожденного сына Бажова положили в нетопленный барак, к больным скарлатиной. Бажов не успел увидеть своего сына живым — мальчик заразился и вскоре умер. Как только появилась возможность, Валентина с детьми приехала к мужу. Гражданская окончилась, Бажов открывал газеты, создал на Алтае крестьянский университет. В 1921 году заболел тифом и малярией. Он едва не умер по дороге на Урал — Валентина всю дорогу не отходила от него. Мужа она вытащила, но по дороге простудился и умер их торой сын Вова. Мальчику было всего три года. Это не последний ребенок, которого Бажовым было суждено потерять. Чёрная полоса На Урале поселились в доме, который построили еще до революции. Бажов работал в Крестьянской газете, выпустил несколько сборников очерков. Жизнь начала налаживаться, и снова — черная полоса. Сначала исключили из партии за эсеровское прошлое. Потом восстановили, но крови выпили... Потом — страшное горе: самый младший сын, Алексей, был на практике на заводе и погиб во время взрыва.
В это же время в газетах стали появляться высказывания Маркса и Энгельса о сказках — оказалось, создатели марксизма читали братьев Гримм, изучали героические саги и вообще не осуждали мифотворчество. До этого же, замечал Бажов, «всякая сказка была в загоне: боялись, что с ней идет демонология, близкая к поповщине». В 1930-х годах советской власти сказки стали необходимы: миф имперской России был разрушен, а на его месте за двадцать лет еще не появилось ничего нового. К тому же в стране шла индустриализация, которая лишала исконно заводской Урал его идентичности. Бажову нужно было создать новую версию истории, привлекательную и поддерживающую, но такую, которую можно было легко масштабировать на всю страну. Произошло идеальное совпадение автора и темы: Бажов считал, что историю Урала раньше рассказывали неправильно Потом, в сказе «Шелковая горка», он подчеркивал: «Всякий, кому понадобится о заводской старине рассказать, непременно с нашего завода начинает. Случалось мне, читывал. Не одна книжка про это составлена. Одно плохо, — все больше про хозяев заводских Демидовых пишут. А ведь тут много зорких глаз да умелых рук требовалось. Немало и смекалки и выдумки приложено, чтоб демидовское железо на славу вышло и за границу поехало. Знаменитые, надо думать, мастера были, да в запись не попали». Первый сказ Бажова «Девка Азовка» был опубликован в 1936 году. Времени заниматься целым сборником у Бажова не было — но уже через год ему помогло несчастье: 25 января он был исключен из партии по доносу в цитировании врагов народа и уволен из редакции. Выживать Бажовым приходилось за счет огорода и небольшой зарплаты свояченицы. Тогда Павел Петрович начал писать первые сказы, восстанавливая по памяти истории деда Слышко. Уже через год, 27 января 1938 года, Бажова восстановили в партии — его доносчик сам попал под репрессии. А писатель понял, что в 60 лет наконец-то нашел свой жанр. В издательстве сборник предложили назвать по названию программного произведения — «Малахитовой шкатулкой». Оказалось, что потом в нее будет удобно «складывать» новые сказы. Первоначально в сборнике, вышедшем в 1939 году, было четырнадцать сказов — книгу полюбили и на Урале, и в Москве. Правда, детской ее начали считать не сразу: критикам казалось, что тексты Бажова непригодны для детского чтения из-за сложного языка и многозначительности текстов. Но образ рабочего, мастера — сильная идеологическая подоплека — оказался сильнее оторопи перед непривычным слогом. Иногда Бажов подписывался Колдунковым из-за того, что настоящая фамилия значила «бажить», то есть колдовать Е. Колдунковым, например, Бажов подписал свою детскую книгу «Зеленая кобылка», которая вышла в 1940 году параллельно с «Малахитовой шкатулкой». Тогда в прессе появилась рецензия: автор горячо приветствовал «талантливого молодого писателя». Бажов прочел рецензию и заметил, что насчет талантливости судить не берется, а «что молодой — так это совершенно правильно. Первые шаги в детской литературе делаю». Кудрин «Подобные сказы я, может быть, и слыхал, но не могу сказать, когда и где» В фольклористике термин «сказ» появился еще до Бажова: в лингвистике он определяется особым слогом, отличающимся от литературной нормы, а в литературе — обязательным наличием повествователя, который рассказывает историю разговорным языком. Сам Бажов говорил, что сказы — это не сказки, потому что в них есть практическая подоплека, связь с реальной жизнью. Хотя все сказы Бажова «рассказаны» дедом Слышко — Василием Хмелининым из Полевского, — фольклорными они все-таки не были. Рукописи доказывают, что писатель тщательно разрабатывал характеры персонажей, выверял их, искал убедительные языковые формы. Бажов поменял характер самого Хмелинина: у заводского сторожа XIX века не было «пролетарского» самосознания, а в сказах Бажова оно выступает на первый план. Позднейшие антропологические исследования доказали, что уральцы действительно слышали о разных персонажах Бажова. Правда, в 1981 году пожилые жители Сысерти рассказывали, что знали Хозяйку медной горы, но на подробные расспросы о ней отвечали, что исследователям стоит читать Бажова, потому что «у него хорошо написано». Но некоторым все-таки хотелось, чтобы истории уральского сказочника были настоящим фольклором. Например, поэт Демьян Бедный активно убеждал общественность в том, что все сказы Бажова — настоящий фольклор горы Азов, который писатель бережно сохранил. Самому Бедному аутентичность сборника была выгодна: он мог взять фольклорный материал и переложить его на стихи, получив собственное, авторское произведение, которое планировал назвать «Горная порода. Поэт Демьян Бедный Демьян Бедный работал титанически, производя от 69 до 167 стихов «дневной продукции». Но в 1940 году он узнал, что Бажов достаточно сильно обрабатывал свои сказы.
Молчанова «Каменный цветок» балет С. Прокофьева «Сказ о каменном цветке», симфоническая поэма А. Муравьева «Азов-гора». На гербе города Полевской Свердловской области на фоне зеленого малахитового цветка изображена ящерица в короне — Хозяйка Медной Горы. Ребята путешествовали по сказам П. Бажова и отгадывали достопримечательности города Полевской.