Доминирующей и основной в стране является культура коренного населения – арабов, где центральное место принадлежит исламу. Согласно исламской традиции, Ураза-байрам установил пророк Мухаммед после путешествия из Мекки в Медину в 622 году. Согласно традициям ислама, мясо животного делят на три части. О ливийском национальном герое Умаре аль-Мухтаре и мусульманах.
Читайте также
- Кратко об исламе
- Почему детям запрещают носить хиждаб, 24 ноября 2022 года - 24 ноября 2022 - 116.ру
- Сферы мусульманских традиций
- «Повседневный ислам»: традиции народов Кавказа
Необычные традиции в Рамазан в разных мусульманских странах
К примеру, так как родители мусульмане, то и он относится к этой религии. Но это не совсем так. В исламе, это когда люди стараются жить по шариату. Мы знаем немало людей, которые говорят, что они мусульманине, но при этом могут себе позволит то, что запрещает религия — выпить спиртное, или наоборот, не делает то, что требует шариат Ислама — не читают намаз, не ходят в мечеть. Вы можете обратить внимание, что во время Рамазана поток мусульманства, пост держат, ауызашары дают, в мечеть ходят. Рамазан закончится, и всё это успокоится», — сказал он. Учёный отметил, что история казахов в религиозной сфере очень богатая. Она берёт начало с периода Караханидов. Но чтобы сегодня стать истинным мусульманином, необходимо иметь хороших наставников и обладать чётким пониманием о смысле религии.
Первое, не политизироваться. Второе, иметь хороших учителей, которые действительно тебе объяснят, что такое религия. Буквально лет пять назад сколько человек уехали с джихадом в Сирию. Это происходит, потому что не имеют хороших учителей Ислама. Таких молодых людей используют, показывают им какие-то бредовые ценности, которых в религии нет. Используют механизм ислама для достижения своих политических, экономических или меркантильный целей. Современная молодёжь, не имея хороших знаний, уходит туда. И в конце результат — это сломанные жизни и судьбы.
А мусульманину, который хочет жить в исламе, я посоветовал бы не лезть в политику, не искать выдающихся шейхов, имамов, которые обучают и псевдорелигиозным положениям. Всё, что нам нужно в исламе, есть в Казахстане. С одной стороны, придерживайся законов ислама, образованные и грамотные ученые, а с другой — придерживайся традиций, которые есть в казахском народе. Есть ещё такое понятие как традиционный ислам, умеренный, спокойный ислам. Вот это я и советую. Не нужно вести активную арабизацию среди мусульман нашего региона», — рассказал исламовед. Что касается учителей и наставников, то, по словам религиоведа, в Казахстане сильная образовательная база, которая может дать все необходимые знания об исламе. Тогда многие ехали в поисках знаний о религии, и вернулись.
Опасность религиозно мотивированного экстремизма и разжигания внутреннего конфликта, по словам исламоведов, не обошла стороной и российское мусульманское сообщество. Тем самым угроза российскому исламу превращается в угрозу России в целом, и наоборот. Как и другие сообщества России, мусульмане нашей страны противостоят любым проектам, направленным на ее ослабление, которое неизбежно приведет к утрате уверенности в завтрашнем дне среди самих мусульман, к упадку ислама.
Поэтому так важна консолидация самого российского мусульманского общества. От этого зависят мощь и процветание нашей общей Родины, соответственно, и развитие ислама в России». Исламоведы в документе особо отметили важность традиционного ислама, той модели ислама, которую веками вырабатывало наше мусульманское сообщество России, накапливая собственный опыт усвоения истин ислама и вырабатывая свое видение предписаний шариата и основ исламской догматики, умело сочетая фундаментальные принципы ислама со своими национальными традициями и обычаями.
Опора на него крайне важна для российских мусульман и для процветания ислама. Исламоведы всячески поддерживают усилия, нацеленные на возрождение и сохранение достижений традиционного российского ислама, передачу этого бесценного наследия нынешнему и будущим поколениям мусульман нашей страны». В обращении было также подчеркнуто, что в этом направлении идет и политика российской власти, которая неоднократно выражала свою полную поддержку традиционному исламу, особенно в деле противодействия радикальным, экстремистским мусульманским идейным течениям.
Именно укрепление руководства мечетской системой. Мы договорились, что вся общественная деятельность — все, чем я занимаюсь, остается. Единственно, что, если вы будете меня приглашать то уже не в качестве муфтия, а в качестве общественного и религиозного деятеля и, надеюсь, члена Президиума. Расим хазрат прошел через «сито», и я прошу вас поддержать его организационным единством, укреплением нашей организации, укреплением наших мечетей и наших мечетских кадров. Мы также будем соприкасаться на религиозном пространстве, на общественном пространстве. Я особые слова хочу сказать о тех, кто работал и продолжает работать, о тех, кто ушел от нас к своему Создателю.
Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Лучший намаз из дополнительных намазов — это намаз, выполняемый глубокой ночью — намаз-тахаджуд».
После этого пусть скажет: «Ляя иляха илляллахуль халиимуль кариим. Содержание дуа: «Нет бога, кроме Аллаха, Кроткого и Великодушного. Я восхваляю Аллаха, Господа миров. Вся слава присуща Господу миров. Аллах мой! Прошу у Тебя обстоятельств, требующих Твоей милости, и поступков, делающих необходимым Твое прощение. Прошу дать мне возможность обрести добро и отдалиться от греха.
Не оставляй ни один не прощенный Тобою грех, ни одного не превращенного в радость беспокойства, ни одной нужды, не противоречащей Твоей воле. О милосерднейший из милосердных Аллах мой! Вопрос: Несколько месяцев назад я вышла замуж. До свадьбы мы с мужем не были знакомы. Я начинаю в него влюбляться, видя его отношение ко мне и то, какой он замечательный человек. Он сразу поставил меня в известность, что планирует иметь двух или более жён. Меня это очень задело, но я переводила эти разговоры в шутку, надеясь, что это лишь его фантазии.
А недавно прочитала его переписку, которую он тщательно скрывал, и узнала, что есть и другая, которую он любит. Он предлагает ей выйти за него второй женой. Когда я прочла эту переписку, у меня хлынули слёзы из глаз. Сначала у меня на сердце была невероятная обида, но потом я постаралась понять своего мужа. Ведь он, любя другую девушку, ни словом, ни делом, ни взглядом не давал мне этого понять и относился ко мне так, будто я — любовь всей его жизни. Это ещё больше подняло его в моих глазах. А то, что он скрывал свою переписку, меня не столько задевало, так как я думала, что он просто не хотел, чтобы кто-то лез в его личное общение.
До сих пор он утверждает, что никого не любит и нужна ему я. Но я видела то, что видела. Раньше я могла подойти к нему, обнять, сказать ласковое слово, а сейчас… думаю, нужно ли ему это.
НИКАБ РАЗДОРА: КАК ПОД ВИДОМ «ИСЛАМСКИХ ТРАДИЦИЙ» РАБОТАЮТ АМЕРИКАНСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ. ТЕСТ НА ПРАВДУ
На лекции аудитория рассмотрела отличия в христианских и мусульманских традициях погребения, а еще в мусульманстве на территориях Северо-Западного Кавказа. Устои ислама прочно связаны с принципами следования традициям и установкам общинного коллективизма. Актуальные события и свежие заявления, касающиеся ислама и мусульман в России и в мире, на сайте RT.
Богословы России поддержали традиционный ислам
В целом законы шариата в зависимости от толкования могут включать или не включать в себя отдельные нормы, но общий корпус правил остаётся более-менее неизменным. При этом большая часть из них не соотносится с традиционным светским правом, а больше взывает к совести и религиозным убеждениям мусульманина. Роль женщины по шариату По части прав и обязанностей шариат предусматривает совершенно разный подход к мужчинам и женщинам. Эта разница особенно ярко выражена в предписаниях к внешнему виду, в законах о браке, разводе, о юридическом статусе или образовании, законах наследования и управления. Дело в том, что до прихода ислама участь женщин в арабском обществе действительно была незавидной и мало отличалась от положения рабынь. Для своего времени шариат был довольно прогрессивной системой, которая значительно расширила дозволительные для женщин пути развития и предоставила им гарантии защищённости. Например, шариат давал женщинам право наследования и распоряжения имуществом, которое до того было только у мужчин, и обязывал получать согласие женщины на брак, что не требовалось в то время даже во многих европейских странах.
В то же время мусульманская традиция требует подчинения жены мужу, а женщинам предписывает как основную роль быть хранительницей домашнего очага. Роль же мужчины-мусульманина в том, чтобы работать и обеспечивать семью финансово и быть попечителем женщины во многих вопросах. Так, например, женщина по шариату может получить образование и работать, но только если на то даст согласие её муж или опекун. Некоторые радикальные исламисты выступают резко против женского образования, однако история мусульманской культуры знает немало женщин-учёных. Во многих мусульманских и мультинациональных странах, в том числе в России, для обучения девочек и женщин открыты специальные заведения — женские медресе, дающие религиозно-светское образование по канонам ислама. Также Коран предписывает женщинам скромность, они должны «опускать взор» и прикрывать своё тело от взглядов мужчин.
Трактовка этой нормы в современном исламе разнится — в более светских странах, как Турция, допускается ношение традиционной мусульманской одежды только по желанию и в исключительных обстоятельствах, например на территории религиозных объектов. Это правило распространяется даже на купальные костюмы. Закрытости в одежде законы таких стран, основанные на шариате, требуют даже от женщин из других стран и культур. Наконец, совсем радикальные трактовки Корана предполагают, что женщины вне дома обязаны кутаться в чадру покрывало — длинное верхнее одеяние, полностью закрывающее всё тело и часто лицо, — или паранджу, которая закрывает тело и лицо вместе с глазами. Шариат в России Россия — многонациональная и мультикультурная страна, включающая в себя регионы, которые имеют многовековые исламские традиции.
Чадра закрывает все тело с головы до ног. Никаб — закрывает уже не только тело, но и лицо, оставляя прорезь для глаз.
А паранджа отличается от никаба лишь тем, что закрывает всё лицо густой сетчатой тканью. И если к хиджабу и чадре, вроде как особых вопросов нет, так как они мало чем отличаются от общепринятых платков и сарафанов, о них есть предписания в религиозных текстах, к тому же в них можно видеть и лицо, и глаза человека, то вот с никабом история посложней. Ибо именно он стал сегодня яблоком раздора. По мнению Юсуфа Аль-Кардави, крупнейшего исламского богослова и президента Международного союза мусульманских учёных, если хиджаб имеет отношение к исламскому благочестию, то никаб — не является обязательным религиозным атрибутом, его история и предназначение никак не связаны с основой исламской веры. Так откуда же взялась эта необычная униформа? На самом деле она очень древняя и была придумана за три с половиной тысяч лет до появления самого Ислама. Эта одежда родом из древней Месопотамии и связана с культом богини Астарты, поклонение которой широко практиковалось в долине рек Тигр и Евфрат.
Астарта — или в шумеро-аккадском пантеоне Иштар — была богиней плотской любви. Ее многочисленные жрицы были обязаны заниматься священной проституцией, а один раз в году к этой практике привлекались и все остальные женщины. Они и придумали первые никабы. Дело в том, что, для такой специфической работы было важно оставаться инкогнито. Когда жрицы входили в город, никто из их клиентов не должен был их узнать. Подтверждение данной практики мы видим даже на страницах Библии. В 38 главе книги Бытие в 15 стихе читаем: «Когда Иуда увидел ее, он принял ее за блудницу, потому что у нее было закрыто лицо».
Иуда родился в Месопотамии около 2249 года до н. То есть, Библия свидетельствует, что пять тысяч лет тому назад у народов Востока уже была однозначная реакция на подобный стиль в одежде — с ног до головы закутывались блудницы, и ходили они в такой одежде не только вовремя песчаных бурь или пустынного солнцепека, но везде, всегда и всюду. Потому-то позже данный костюм вошел во все восточные гаремы, его в обязательном порядке носили все наложницы. Даже в 1924 году, когда Мустафа Кемаль Ататюрк издал указ, по которому все турецкие женщины получали право одеваться так, как они хотят, только одной категории женщин было указано продолжать носить никаб.
Покрытие головы платком, другими словами хиджаб, например, это не только традиция ислама. Платок — это традиция, которая есть и в христианстве, и в иудаизме, — сказал Самигуллин. Муфтий утверждает, что женщины в России всегда покрывались и таким образом защищали себя от непристойных взглядов и мыслей, считает Самигуллин. Доказательствами тому могут служить старинные фотографии начала ХХ века, которые дошли до наших дней. То есть со школьной скамьи мы внушаем нашим детям, что быть верующим и следовать законам Всевышнего — это неправильно.
Давайте заглянем в Национальную библиотеку РД имени Расула Гамзатова, которая носит имя поэта уже 20 лет, и убедимся в том, что... Танец — это маленькая жизнь 147 Люди, посвятившие себя хореографии, буквально живут танцем, раскрываясь в нём и передавая свои эмоции, настроения, чувства и переживания посредством языка жестов и красивых движений под музыку. Можно смело сказать, что для них танец — это маленькая жизнь. О таком человеке...
Народный этикет подскажет 6 В современных условиях всевозможных общественно-политических и социально-экономических изменений в стране и нашей республике порою грустно и даже больно видеть, как многие молодые люди, да и взрослые, отвечающие за судьбы различных коллективов, совершенно не вникая в... Рыцарь театра 7 Главный режиссер Аварского театра, народный артист Дагестана Хайбула Абдулгапуров на снимке — личность известная.
Что нельзя делать мусульманам: 25+ основных запретов
Пост Рамадан — один из пяти «столпов ислама» для каждого мусульманина. В Татарстане отметили праздник «Изге Болгар жыены» — День официального принятия ислама Волжской Булгарией. Заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации Рушан Аббясов рассказал, что Египет стал шестой страной, где экспонируется выставка "Традиции. На лекции аудитория рассмотрела отличия в христианских и мусульманских традициях погребения, а еще в мусульманстве на территориях Северо-Западного Кавказа. Это связано также с сильным влиянием, оказываемым на тюрский ислам суфийской традицией. лидера мусульман России Муфтия Шейха Равиля Гайнутдина на площадке Русского дома в Каире состоялось торжественное открытие Международной выставки «Традиции Ислама в.
О форуме говорят
- Лучшая лента исламских новостей
- Традиции – все новости и статьи по теме
- Литература по теме
- Месяцы в мусульманском календаре
Необычные традиции в Рамазан в разных мусульманских странах
Эти обычаи и традиции, которые возникли еще до ниспослания Корана, сохранились и нашли свое отражение в Исламе, какие из них были отменены смотрите в данном видео. Рассказываем и показываем, как приверженцы ислама на Северном Кавказе отмечают окончание месяца поста. Все о Исламе и его обычаях: праздники, религиозные традиции. Регион традиционного распространения ислама охватывает Ближний и Средний Восток, Северную Африку, Центральную Азию, Северный Кавказ и часть Закавказья.
Новостная лента
Кроме того, в исламе существует особое мистическое направление — суфизм. Название суфизм, вероятно, происходит от арабского слова суф — шерсть, одежду из которой носили мусульманские мистики-аскеты — суфии. В суфизме очень важна роль наставника — шейха, примеру и наставлениям которого следуют его ученики — мюриды. Суфийские ордены — тарикаты — сложились в XI—XII веках, каждый из них имел особые практики и знаки отличия.
Примерно к тому же времени оформилась особая суфийская философия, нашедшая, в частности, отражение в поэзии Омара Хайяма, Умара ибн аль-Фарида и др. Какие у мусульман обязанности Пять основополагающих принципов, или столпов, ислама восходят к пророку Мухаммеду и известны из мусульманского предания — Сунны. Столпами их называют потому, что они представляют собой своего рода фундамент в основании ислама.
Молящиеся в мечети. Миниатюра из манускрипта. Произнесение этих слов в присутствии двух мужчин-мусульман является главным условием принятия ислама.
Второй столп — пятикратная молитва, которую следует совершать повернувшись лицом в сторону Мекки. Молиться можно как индивидуально, так и вместе. В пятницу принято совершать послеполуденную молитву в мечети.
Третий столп — милостыня, которую взрослые мусульмане, имеющие необходимый минимум средств, должны выплачивать в пользу малоимущих. Четвертый столп — пост в месяц Рамадан, когда запрещается прием пищи и питья в светлое время суток. Пятый столп — паломничество хадж в Мекку к Каабе, которое хотя бы раз в жизни должен совершить мусульманин, если ему позволяет здоровье и средства.
Еще одной обязанностью мусульманина считается джихад араб. В некоторых мусульманских общинах, помимо этого, существуют местные доисламские обычаи — адат. Как устроена мечеть Мечеть Айя-София.
Гравюра из книги Адриана Реланда «Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen». Внутри мечети в молитвенном зале обязательно есть специальная ниша в стене — михраб. Она указывает молящимся, в каком направлении находится Мекка.
Женщины и мужчины молятся отдельно.
Нельзя принуждать к вере. Ислам запрещает принуждение к вере, и каждый человек должен принять религию по своей воле Коран 2:256. Запреты на профессии и виды занятости Мусульманам запрещено заниматься производством и продажей алкогольных напитков, так как это противоречит их религиозным убеждениям Сунна. Однако, в современном мире этих ограничений придерживаются не так строго в зависимости от региона. Мусульманам также запрещено заниматься производством и продажей свинины, так как это противоречит исламским правилам питания Сунна. Запрет на занятие любовью за деньги и сутенерством. Эта деятельность считается греховной и недопустимой для мусульман Коран 24:33. Отличия соблюдения запретов в разных странах Стоит отметить, что степень соблюдения ограничений ислама варьируется в разных странах и мусульманских сообществах. В некоторых странах, таких как Саудовская Аравия и Иран, законы строго основаны на шариате, и нарушение запретов может привести к серьезным наказаниям.
В то же время, в других странах с мусульманским населением, таких как Турция или Индонезия, законы и общественные нормы могут быть менее строгими, и многие мусульмане практикуют свою веру в более свободной форме. Вопросы и ответы — Могут ли мусульмане слушать музыку? Вопрос о музыке в исламе является спорным. Некоторые религиозные деятели считают, что музыка несет с собой отвлекающий характер и может привести к греховным мыслям, поэтому они советуют избегать ее. Однако другие полагают, что музыка может быть разрешена, если она не противоречит исламским нормам и не провоцирует аморальное поведение. Татуировки считаются греховными в исламе, так как они изменяют творение Аллаха и могут быть вредны для здоровья. Однако в разных странах и сообществах мусульмане относятся к татуировкам по-разному, и некоторые мусульмане делают татуировки, не считая их грехом. Йога может быть разрешена для мусульман, если она практикуется в качестве физических упражнений для поддержания здоровья и благополучия, без привязки к религиозным элементам и поклонения идолам. В исламе существует мнение о том, что собаки являются нечистыми животными, и их содержание в доме может быть нежелательным. Однако мусульмане могут заводить собак для определенных целей, таких как охрана, охота или в качестве служебных.
The traditional institutions of humanity — the family, notions of good and evil and, as a consequence, religion — have been exposed to the most severe attack. It is our common duty as shepherds and mentors in the face of all these challenges to give a clear moral assessment, to form a positive, forward-looking agenda, to inspire faith and hope for the best in our people. I would like to highlight a historic event that took place this year in the Islamic world. The re-establishment of diplomatic relations between Iran and Saudi Arabia has been a significant event for the entire Middle East. Russia welcomes this rapprochement of the two key states of the Islamic world. We hope that it will serve to a stronger stability and co-operation in the region. Our scholarly and theological community can offer its venues for dialogue and the development of joint approaches.
We are sure that overcoming differences for the sake of common interests will serve to consolidate peace and unity among the entire Ummah. We are ready to contribute to this noble cause and provide necessary resources. Now, permit me a few words about the most pressing issues. Throughout this year, we have repeatedly witnessed blasphemous acts in a number of European countries against the Quran, which have caused a storm of fair protests and outrage throughout the Muslim world. The flames of burning Quran in Europe not only burned the souls of believers, but also spotlighted the falsity of pseudo-values and the ambiguity of the points of law! Such actions have a very specific purpose, namely to increase the onslaught on Islam as a world religion and tradition, to cause rift and further division between countries and peoples. Let us look for concepts that all religions have in common, not for things that divide them.
Obviously, all these actions had paymasters, patrons and support. Strongly condemning such excesses, we should draw clear lines between those who advocate dialogue among people of different cultures and civilizations and those who, as Russian President Vladimir Putin has repeatedly said, seek to hold on to their neo-colonial practices at all costs in order to preserve their status of a privileged minority. Globalization through information and communication technologies, and now by means of artificial intelligence AI is another undoubted challenge. Naturally, we cannot ignore the openness of the new digital world which offers new opportunities for the Muslim world. New channels for dialogue and mutual understanding with representatives of other cultures and religions are emerging. Muslim communities are actively integrating into global processes while preserving their identity and values.
Выставка «Традиции Ислама в России» познакомила высоких гостей с богатым культурным и историческим наследием мусульман России, а также с личностью Ахмада ибн Фадлана и маршрутом следования аббасидского посольства из Багдада в Болгар. В ходе обзора выставки ведущие особо подчеркнули роль мусульманской уммы России в развитии народной дипломатии и укреплении духовно-культурных связей страны с исламским миром. Экспозиция выставки разделена на 8 частей, каждая из которых представляет один из федеральных округов России и содержит фоторяд из мечетей и экспонаты, иллюстрирующие материальную культуру, в виде изделий национальных художественных ремесел. Один из разделов экспозиции был посвящен ключевым вехам российско-саудовских отношений, что особенно символично в год 95-летия установления дипломатических отношений между Россией и КСА.