Слухи шоу бизнеса» Новости» Иосиф Пригожин поддержал внесённую в чёрный список властями Литвы Наташу Королёву. Главная > Новости обители > Анонсы > Проект «Говорим» приглашает на встречу с епископом Иосифом (Королевым) 14 марта. 21 марта, в канун Недели 3-й Великого поста, Крестопоклонной, митрополит Калужский и Боровский Климент возвел в сан архимандрита иеромонаха Иосифа (Королева), избранного. Главная — Новости — Министр Олег Калугин посетил духовно-просветительский центр «Покров», открывшийся в Боровске.
Назначены новые наместники Высоко-Петровского монастыря и Оптиной пустыни
Однокурсники в техникуме как-то сказали мне: — Мы тебя видели в церкви! Начался пост, и я объявил родителям, что мы теперь будем поститься. Они сначала удивились, а потом согласились Смеялись надо мной, что я хожу в храм. А я никак не реагировал. Видели — и хорошо. Они сначала удивились, а потом согласились. У нас в отношениях с родителями всегда было доверие, искренность, уважение друг к другу… Мама потом стала трудиться свечницей в храме, позже — казначеем. Лет через десять после моего ухода в монастырь они переехали из Бийска в Боровск.
Когда человек приходит к Богу, ему хочется поделиться с другими людьми, и я пытался делиться. Я тогда дважды тяжело переболел воспалением легких, долго не мог выздороветь, и вот давал врачам, которые меня лечили, духовные книги. Сам читал всех оптинских старцев они тогда еще не были канонизированы , читал дневник преподобноисповедника Никона Беляева … Стал сам вести дневник. В 1994 году архимандрит Ермоген Росицкий; 1939—2018 , один из самых почитаемых в Бийске священнослужителей, настоятель нашего Успенского кафедрального собора, дал мне записку к оптинскому старцу Илию с просьбой принять меня в монастырь. И мама собрала меня и двух моих сестер и поехала с нами в Оптину с тем, чтобы меня там оставить. Ей было уже понятно, что мне нечего делать в миру. Но в Оптину меня, как я уже рассказал, не приняли, и мы поехали в Пафнутьево-Боровский монастырь.
На послушании Как начиналась моя монашеская жизнь В Пафнутиево-Боровском монастыре в те годы все было очень просто, по дорожкам разгуливали куры. Маму и сестер поселили в паломническую гостиницу, меня — к трудникам. Подвели меня к моему будущему духовнику, отцу Власию Перегонцеву. Батюшка посмотрел на меня и благословил мне остаться в монастыре. Мама попросила батюшку: — Смотрите за ним! И уехала, а я остался. Все мне в обители понравилось, все быстро стало своим, родным.
Поставили меня трудиться в лавку — тоже понравилось. Когда покупателей не было — плел четки, молился: мне хотелось молиться, подвизаться. Батюшка Власий поддерживал меня в моей ревности. Еще я пономарил. Отец Власий служил раннюю литургию, приходил заранее, в пять утра, и я с ним приходил. Он совершал проскомидию, а я помогал ему поминать записки и синодики. Батюшка служил проникновенно, собирался полный храм народу.
После службы я шел в лавку. Как-то спросил нашего эконома, зачем у нас в лавке продаются мирские книги вместе с духовными, не лучше ли продавать только духовные? Я тогда так считал. Эконом был человек суровый он потом ушел из монастыря , рассердился и отправил меня из лавки на коровник, где я как раз и познакомился с Быней, о котором и рассказал в начале своего повествования. На коровнике трудился год, научился доить коров. Там имелась печка, и я учился печь хлеб. Когда я впервые надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку, я был так рад!
Это было просто счастье для меня! Потом меня приняли в братию, дали подрясник. Для меня это был очень серьезный и важный день, когда я надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку. Это была моя первая монашеская одежда, и отец Власий сказал мне никогда ее не снимать, не переодеваться в мирское при выходе за пределы монастыря. Шел 1997 год. Я был так рад! Приобщился к монашеству, влился в монашескую общину и на трапезу стал ходить уже с братией.
Потом отец Власий тяжело заболел онкологией, уехал на лечение, потом на Афон, где он провел шесть лет, а он был моим духовником с первых дней жизни в обители. Я его очень любил как духовного отца и чувствовал его духовную любовь. Послушание и ропот Когда я был еще послушником, то делил келью с другим послушником. У нас у обоих была ревность, желание подвизаться, мы вместе молились. К сожалению, его чрезмерная ревность постепенно стала приводить его к осуждению братии и начальства монастыря. Он стал все больше роптать, замечать и обличать нестроения и недостатки, которые всегда и везде бывают: «Не оправдится пред Тобою всяк живый» Пс. Святые отцы говорили, что для монаха ропот — самое большое искушение.
Святой преподобный Ефрем Сирин предостерегал: «Жалок тот, кто не приобрел послушания, но предается ропоту.
Законы и нравы мира сего неизбежно отражаются и на нас. Как строить церковную жизнь верующему в наше время, как противостоять разрушительным тенденциям? Поговорим об этом с епископом Иосифом Королевым , наместником Оптиной пустыни.
У всех перед глазами пример с другим известным старцем, духовником патриарха схиархимандритом Илием Ноздриным. Его чада всегда имеют возможность знать, где он и что с ним. К сожалению, наша тревога за батюшку не беспочвенна: в начале двухтысячных по неизвестным нам причинам о.
Власий оказался без документов в хосписах для бомжей. В 2008 году батюшке в больнице случайно влили не ту группу крови!
С 2016 года — руководитель духовно-просветительского центра «Покров» в г.
Боровске, при котором с 2018 года действует православная гимназия. С 2016 года — член градостроительного совета г. В конце января 2021 года назначен исполняющим обязанности наместника Пафнутьева Боровского монастыря [5].
Обычно мы встречались в пять утра на братском молебне, а расставались часов в одиннадцать вечера в редакции, куда он приходил писать статьи, редактировать и готовить лекции для студентов семинарии, которые в отличие от нормальных людей он не скачивает из интернета, а добросовестно пишет, иногда до утра. Отец Иосиф как мог, терпел мою дружбу, хотя давалось это ему с трудом и не всегда. Как-то раз я купил себе новую куртку.
В салоне, когда примерял на футболку, было нормально, а когда надел поверх пуловера, оказалась маленькой. Куртка хорошая, удобная, и теперь ее нужно было срочно кому-нибудь подарить. Но кому?
Отец Фотий — большой, ему точно не налезет. Отец Макарий — высокий, будет коротко. И тут в редакции появляется худенький и добрый отец Иосиф.
К тому же осенью, зимой и весной в сером длинном драповом пальто из советских старых фильмов про субботники. В руке потертый большой чемодан со священническим облачением и всем необходимым, чтобы пособоровать или причастить какую-нибудь бабушку, на ногах стоптанные всепогодные ботинки, на голове выцветшая скуфеечка, на лице — кроткая улыбка. У меня для вас подарок!
Ахалашвили все равно от вас не отстанет! Она оказалась ему в самый раз, и как он не отнекивался, всей редакцией мы заставили ее взять. Повздыхав, отец Иосиф куда-то уходит.
Возвращается с целым ворохом верхней одежды. Собрал все, что у него в келье висело, и принес. Это будет вам ответный подарок».
И так на меня посмотрел, что я не стал спорить, а сразу стал примерять. Подошла кожаная куртка. Как я ее надел, он сразу заулыбался: «Прямо на вас шита!
Носите с Богом! Когда я сломал свои единственные очки, отец Иосиф, у которого сильная близорукость, тут же снимает свои и говорит: «Денис, возьмите, это хорошая удобная оправа! Поедете к окулисту, закажите стекла!
В другой раз у меня перетерлась дужка деревянного нательного крестика, он покачал головой и принес крест, вырезанный из дерева с Елеонской горы, который ему подарил один монах из греческого монастыря возле храма Гроба Господня в Иерусалиме. И сейчас этот крест на мне. А его любимая икона святителя Луки Крымского — в ординаторской Московского института травматологии, где мне спасли ногу от ампутации.
Отвезите им икону святителя Луки! И каждый раз наблюдал, как маленький худенький послушник стоял посреди волнующейся бурной толпы, желающих попасть к старцу на прием. И сейчас народ в ожидании встречи с батюшкой бывает не сахар, а тогда, в девяностые, чего только не происходило!
То какие-то личности с охраной хотят через головы остальных без очереди, то списки этой самой очереди, которые одно время для порядка заводили, украдут, чтобы потом себя первым записать, то просто кому-то плохо станет. Только Господь ведает, что будущему иеромонаху пришлось тогда пережить. До сих пор помню его умоляющие глаза и тонкий срывающийся голос: «Братия, умоляю вас!
Не обижайте друг друга, не злословьте, не ссорьтесь, пожалуйста! Допустим, надо нам ехать в администрацию Боровска, чтобы передать беженцам из Украины деньги и подарки, собранные в монастыре, а машины нет, все с утра разъехались по делам.
В Москве прошел вечер памяти, посвященный 85-летию Иосифа Кобзона
В кабинете истории на втором этаже первая парта на третьем ряду хранит свою историю. Родился он в селе Юрасов Хутор. После окончания семи классов школы работал десятником на шахте. С 1943 года воевал на Брянском, Центральном, первом, втором и третьем Белорусском фронте во время Великой Отечественной войны. В его боевой копилке множество наград: два ордена Ленина, три ордена Красного Знамени, ордена Суворова третьей степени, Отечественной войны первой и второй степеней, Красной Звезды, медали. И хотя прошло более ста лет со дня рождения Героя, школа бережно хранит память о нем.
Хотя статью опубликовали многие известные издания, одна монастырская чиновница чиновницы и в монастырях тоже есть , которая смотрела на ситуацию исключительно с формальной точки зрения, прочитав статью, пришла в ужас от того, что теперь в монастырь поедут нуждающиеся со всего света. Она стала звонить мне, чтобы я удалил статью отовсюду, где ее опубликовали каким образом — непонятно , а потом написала на меня докладную наместнику и обещала сделать все, чтобы меня уволили. От такого поворота событий я просто потерял дар речи, откровенно не знал, что делать. Духовника в монастыре тогда не было, и что делать, просто ума не приложу. И тогда я решил: пойду к преподобному Пафнутию, который кормил в голодные годы у себя в монастыре до тысячи человек. И стал ему плакаться, что за тот завет, который он оставил братии — утешать всех нуждающихся, — меня из его обители выгоняют. К счастью, меня не выгнали. Отцы-монахи, конечно, за меня вступились, не дали в обиду, все благополучно разрешилось. Но потом, когда я пришел к батюшке, он меня обнял, благословил и сказал: «Ничего не бойся, поступай всегда по совести. Помни, что с нами Господь».
А потом с улыбкой добавил: «Поздравляю, духовная жизнь в монастыре у тебя началась». Такие дела. Искать помощи у Бога — Как-то пишу настоятелю храма Покрова на Высоком отцу Иосифу Королеву: мол, у них на сайте подворья ни слова о разных стройках и других начинаниях, а все про семейные праздники, походы, паломнические поездки да концерты. А вот писали бы о разных благих делах, да попронзительней, послезливей, — глядишь, кто-нибудь бы растрогался, да и помог. Отец Иосиф мне отвечает: «Да, наверное, Вы правы, что-то можно написать.
Труды прп. Пафнутия Прежде всего, обращает на себя внимание внешняя подвижническая деятельность основателя обители. Святой был примером для братии, трудясь на самых тяжелых монастырских работах. Святитель Вассиан говорит, что игумен Пафнутий « повсегда тружаяся тяжким делом прилежа». Подвижник рубил дрова, вскапывал огород, на полив грядок сам приносил воду: «…дрова секий и на раму нося, и землю оградную делаше, и воду нося еже напаяти таковая. И ина вся творяше тяжестная » [3]. Когда 23 февраля 1460 года в монастырь вошел Иван Санин — будущий преподобный Иосиф Волоцкий, он застал игумена за рубкой дров. Автор жития Иосифа описывает, как старец Пафнутий, которому было уже 66 лет, носил на плечах бревна вместе с братией, затем брал топор и рубил дрова наравне со всеми: «Приде к сему Иван в манастырь, обрете и Пафнутия труждающася, и с инеми древа приношающа, и своима рукама сечиво топор приемлюща и секуща с прочими». Ивану пришлось ждать немалое время, пока игумен с братией не закончили работу и направились в храм на вечернее богослужение: «Претерпеваше же, пожидая упражнения отцу, тому бо на мнозе в работе коснящу» [4]. При возведении нового каменного храма игумен Пафнутий на своих плечах носил строительные материалы: «сам блаженный со ученики во время зимы камение влачаше… и воду и ина вся на плещу ношаше» [5]. В это время 1466 год преподобному старцу было уже 72 года. Пафнутий Боровский с братией трудится над постройкой монастыря. Из фурнала "Кормчий" 1908 г. Сам подвижник работал на монастырских волах. Об этом пишет инок Досифей Топорков в Волоколамском патерике: «Имяше убо отець нашь супруг волов, на нихже сами брат монастырьскую работу творяху» [1]. В зимнее же время его рукоделием было плетение рыболовных сетей «... Игумен всегда первым приходил на монастырские послушания: « Никтоже преже его обреташеся на всяко дело». Таким образом, святой наглядно демонстрировал братии идеалы монашеского служения: равенство, трудолюбие, смирение, послушание, являя собой образец для подражания. По выражению И. Смолича, «подвижники больше всего ценили личный пример игумена или основателя монастыря, его подвиги, поучения, его отношение к братии» [2]. Святой Пафнутий Боровский. Строгость в соблюдении правил Необходимо сказать о строгости преподобного в соблюдении им монашеских и церковных правил. Святитель Вассиан свидетельствует о неукоснительном соблюдении Пафнутием молитвенного правила: в Житии неоднократно говорится о том, что игумен первым приходил в храм. На богослужении он пел на клиросе вместе с братским хором , как об этом пишет его агиограф: «на едином клиросе в лице поющих с ним с преподобным Пафнутием стоях» [3]. При этом святой не пропускал ни одной стихиры: «Обычай же имяше старец не единаго стиха мимоити с молчанием, но всегда пояше с братиею» [4]. Строгость проявлялась и в ревности хранения догматов и правил церковных — тех, кто проявлял неправославный образ мыслей, он изгонял из монастыря: «В догматех же велико опасение и ревность имяше. Аще кто и мало кроме Божественнаго писания ничинаше глаголати, не точию не хотяше слышати, но и от обители изгоняше» [5]. Строгость в посте Преподобный Пафнутий был строгим постником: особенностью в соблюдении им поста являлось воздержание от пищи в понедельник и пятницу. В Житии подчеркивается строжайшее сохранение им целомудрия — в монастырь был запрещен вход женщинам: « …жен же не точию во обители, ни издалеча не хотяше их видети, но ни глаголати о них кому терпяше» [6] , так что боярыня, исцеленная Пафнутием и желавшая отблагодарить его, могла ограничиться только тем, что через ворота смотреть, как он проходит по двору.
А вдруг его насильно удерживают у себя неблагонамеренные люди в корыстных интересах?! Если же Вы, Владыка, знаете, где находится дорогой наш батюшка, и не говорите, то это тем более необъяснимо. У всех перед глазами пример с другим известным старцем, духовником патриарха схиархимандритом Илием Ноздриным. Его чада всегда имеют возможность знать, где он и что с ним. К сожалению, наша тревога за батюшку не беспочвенна: в начале двухтысячных по неизвестным нам причинам о.
Духовный облик преподобного Пафнутия Боровского. Статья еп. Иосифа (Королева)
Научить может профессор, а не блогер... Это люди-халявщики, которые на слабостях и обманах других хотят заработать", - цитирует супруга Валерии Woman. По словам Пригожина, его супругу Валерию неоднократно звали на корпоративы к этим самым инфоцыганам. Однако артистка отказалась устраивать для них шоу.
Фото: Личная страница героя публикации в соцсети Напомним, Блиновскую поместили в камеру на 20 человек.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации ". Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
После сугубой ектении Святейший Владыка вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви напутствовал епископа Тарусского Иосифа на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный владыка преподал верующим первое архипастырское благословение. По традиции в праздник Преображения Господня Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение плодов нового урожая. По окончании богослужения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Затем Святейший Патриарх Кирилл вручил церковные награды: во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 30-летием архиерейской хиротонии митрополит Ярославский и Ростовский Вадим был награжден орденом преподобного Сергия Радонежского II степени; во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископу Козельскому и Людиновскому Никите был вручен орден преподобного Серафима Саровского III степени; во внимание к помощи Русской Православной Церкви ректор Московского финансово-юридического университета А. Выгулярный был удостоен ордена преподобного Серафима Саровского II степени.
Подобное может отразиться на их карьере. Продюсер не может понять, почему люди друг против друга ополчились в цифровую эпоху. Автор: Диана Ольшанская.
Пассия. Евангелие от Иоанна. Читает архим.Иосиф (Королев)
Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иосиф (Королев). Интернет-маркетинг с сервисами «АйМедиа» → Смотреть Инстаграм анонимно → Епископ Иосиф (Королев) @episkop_iosif. Иосиф Дмитриевич Королев скончался 4 апреля 1987 года в украинском городе Кремечуг. Слухи шоу бизнеса» Новости» Иосиф Пригожин поддержал внесённую в чёрный список властями Литвы Наташу Королёву. Главная — Новости — Министр Олег Калугин посетил духовно-просветительский центр «Покров», открывшийся в Боровске. Архимандрит Иосиф (Королёв) из Боровского монастыря наречён в епископа, сообщается на сайте Калужской митрополии.
Пассия. Евангелие от Иоанна. Читает архим.Иосиф (Королев)
| Концерт к 85-летию Иосифа Кобзона в Кремле. Выпуск от 26.08.2023 | фотографии пользователя, интересные факты, друзья. |
| Епископ Иосиф (Королёв) покинул Боровский Свято-Пафнутьев мона | ES! - канал Евгения Серкина | 14 марта 2002 г. пострижен в иночество с именем Иосиф в честь преподобного Иосифа Волоцкого, 14 декабря рукоположен в сан иеродиакона. |
| ИОСИФ (КОРОЛЕВ) | Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. |
| Оптина пустынь получила нового настоятеля – Калуга 24 | Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. |
Оптина пустынь
Иосиф (Королёв Олег Геннадьевич; род. 16 сент. 1977), епископ Можайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Иосиф Пригожин в разговоре с прокомментировал призывы музыкального критика Михаила Козырева* к финансированию ВСУ. Иосиф (Королев) канала Духовное просвещение.
Мария Захарова побывала в Оптиной пустыни
Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Никто не обязан любить друг друга, да, но мы не можем не оценить его творческий вклад в историю музыкальной индустрии. Меладзе оригинален и талантлив. Любят ли его в России? Пойдут ли на его концерты? Соберет ли он "Лужники" на 70 тысяч зрителей? Конечно, если по-честному, не беря во внимание политическую подоплеку. Это больше о вечном, а не о чем-то сиюминутном», — отметил продюсер.
В дальнейшем подобный опыт нужно внедрять и в других муниципалитетах», - пояснил Олег Калугин. Этот памятник деревянного зодчества был построен здесь столетием раньше, чем знаменитые храмы на острове Кижи. Олег Калугин принял участие в вечерней службе, в ходе которой почтил память кемеровчан, погибших 25 марта при пожаре в торговом центре. Земля, на которой воздвигнут храм Покрова Пресвятой Богородицы на Высоком, благословлена самим преподобным Пафнутием Боровским. В 1414 году в монастыре Покрова Пресвятой Богородицы, существовавшем на этом месте с середины XIV века, потомок баскака отрок Парфений начал иноческую жизнь, приняв монашеский постриг под именем Пафнутия.
Спустя годы Пафнутий Боровский стал игуменом обители, а 23 апреля 1444 года покинул ее, основав в живописном месте на берегу реки Истерьмы новый монастырь — в честь Рождества Пресвятой Богородицы, ставший одним из духовных центров России. Высоко-Покровский монастырь был разорен в смутное время. Возродить обитель повелел сам царь Михаил Федорович. К 1621 году уже были построены и новая деревянная церковь Покрова Пречистой Богородицы, и братские кельи. По преданию, во время Отечественной войны 1812 года сам Наполеон, отступавший из Москвы через Боровск, приказал поджечь древний храм, но огонь «не занялся».
В первый год Великой Отечественной войны в церковь попал снаряд, но он не взорвался.
Наша пехота быстро преодолела водную границу и закрепилась в районе железнодорожного вокзала. На катерах успешно переправили орудия. Завязались ожесточенные бои за Бобруйск. В июле 1944 года полк получил задачу выйти на пересечение дорог Минск - Бобруйск, Минск - Барановичи, чтобы не дать возможности вражеским частям вырваться из окружения. Заняв выгодную позицию, Королев эффективны разместил огневые средства. Более пяти часов длился бой. Врагу не удалось вырваться из окружения.
Более 1000 гитлеровцев было взято в плен, несколько сот уничтожено. В начале сентября 1944 года подразделения полка решительным ударом прорвали оборону противника в районе населенного пункта Рынек Мазовецкого уезда. Действуя в авангарде дивизии, полк стремительно атаковал врага и за два дня прошел с боями более тридцати километров.
Оптинский лекторий от 9 янв. 2022 г. Еп. Иосиф (Королев)
Откровенная беседа с наместником Оптиной пустыни епископом Можайским Иосифом. Слухи шоу бизнеса» Новости» Иосиф Пригожин поддержал внесённую в чёрный список властями Литвы Наташу Королёву. Владыка Иосиф попросил братию помнить о том, для чего каждый из них оставил мир и пришел в монастырь.
Герой жив, пока жива память о нем…
Модератор беседы — Сергей Комаров. Дата и время: 14 марта, четверг, 19:00. Место: актовый зал Сретенской духовной академии.
И тогда я решил: пойду к преподобному Пафнутию, который кормил в голодные годы у себя в монастыре до тысячи человек. И стал ему плакаться, что за тот завет, который он оставил братии — утешать всех нуждающихся, — меня из его обители выгоняют. К счастью, меня не выгнали. Отцы-монахи, конечно, за меня вступились, не дали в обиду, все благополучно разрешилось. Но потом, когда я пришел к батюшке, он меня обнял, благословил и сказал: «Ничего не бойся, поступай всегда по совести.
Помни, что с нами Господь». А потом с улыбкой добавил: «Поздравляю, духовная жизнь в монастыре у тебя началась». Такие дела. Искать помощи у Бога — Как-то пишу настоятелю храма Покрова на Высоком отцу Иосифу Королеву: мол, у них на сайте подворья ни слова о разных стройках и других начинаниях, а все про семейные праздники, походы, паломнические поездки да концерты. А вот писали бы о разных благих делах, да попронзительней, послезливей, — глядишь, кто-нибудь бы растрогался, да и помог. Отец Иосиф мне отвечает: «Да, наверное, Вы правы, что-то можно написать. Только когда мы свои дела заранее афишируем, сложно все идет.
Знаете, мы больше привыкли молиться». Вот разница отношения монаха и меня — мирского — к решению проблем. Я надеялся только на помощь людей, которую они могут послать, а могут и нет.
С сентября 2014 года стал преподавать общую церковную историю в Калужской духовной семинарии. С 2015 года внештатный рецензент издательского совета Русской православной церкви , член научно-редакционного совета по выпуску «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского ». С 2016 года член градостроительного совета города Боровска С 2016 года руководитель духовно-просветительского центра «Покров» в городе Боровске, при котором с 2018 года действует православная гимназия [1]. Тогда же решено было начать издание «Трудов по русской патрологии» для публикации ранее неизданных материалов по русской патрологии: писем, дневников, неопубликованных проповедей и богословских сочинений. Главным редактором издания стал митрополит Климент Капалин , а его заместителем — иеромонах Иосиф Королёв [5]. Архиерейское служение[ править править код ] 11 марта 2020 года решением Священного синода Русской православной церкви избран епископом Тарусским, викарием Калужской епархии [8].
Также епископ Иосиф напомнил о том, что нужно всячески избегать ропота и осуждения, — как братии, так и священноначалия, — из-за которых некоторые оставляют монастырь и возвращаются в мир. Было сказано и о том, как важно читать труды святых отцов хотя бы по нескольку страниц в день. Владыка напомнил, что именно благодаря знанию святоотеческих творений оптинские старцы смогли привлечь к себе большое количество монашествующих и мирян. Затем братия задали ряд вопросов, касающихся дисциплинарных и уставных моментов. Наместник обители пояснил необходимость включения в состав ежедневного богослужения повечерия с канонами оно служится теперь после вечерней трапезы тем, что это соответствует древним иноческим уставам.