История чина прощения Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. И мы должны просить Христа о прощении и о благословении, с тем чтобы Его крест стал нашим спасением, чтобы ранами Его мы исцелели, чтобы, познав крестную любовь Господню, в благодарность мы нашли в себе силы принести Ему всю жизнь свою, всю любовь свою. Проповедь на чине прощения 26 февраля 2023 г. Дорогие братья и сестры, нынешний пост проходит, как и в прошлом году, в сложные для нашего Отечества дни — идет братоубийственная война. О традиции испрошения прощения, которое зачастую считается прообразом чина прощения, упоминается в житии прп. «И ненавидящим нас простим вся Воскресением»: в Сретенском монастыре совершили чин прощения.
Прощённое воскресение: смысл и традиции
Чин прощения со временем ушел в народ. Даже если человек не посещает церковь, принято в Сыропустную неделю просить прощения у родственников и близких людей. Значение Прощеного воскресенья Людям свойственно ошибаться, а Прощеное воскресенье — шанс каждого получить прощение за все проступки и прегрешения, совершенные вольно или невольно за прошедший год. Прощеное воскресенье напоминает, что обида, злость и, как следствие, отсутствие душевного мира может сильно осложнить наше существование в вечности, в которую каждый из нас может перейти внезапно и в которой уже ничего нельзя исправить.
Что для освобождения души от этого греховного груза нужно научиться прощать тех, кто тебя обидел, задел, оскорбил. Последнее лишь призвано помочь нам осознать очень важную вещь: прощать своих обидчиков нужно каждый день. Прощать, независимо от количества и тяжести нанесенных обид, прощать, не считая.
Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз" Мф 18:21—22.
Как просить прощения и простить Признать свою вину и отпустить ее другому желательно при личной встрече или хотя бы по телефону. Если вы не уверены, что ваше прощение готовы принять, напишите сообщение по почте или в соцсетях. Однако бывают ситуации, когда с человеком совершенно невозможно связаться.
В таком случае зажгите свечу и попросите прощения возле иконы. Главное — искренне осознать свою неправоту. Если с признанием своей вины все понятно, то с необходимостью простить другого возникают большие сложности.
Сам по себе обидевший вас человек может быть каким угодно — добрым, злым, глупым, слабым… Его поступки нужно осудить, а вот его самого пожалеть за то, что он, возможно, так и не научился любить и делать добро. Простить не значит забыть или оправдать. Боль, причиненная обидчиком, конечно, не уйдет автоматически.
Но вот негативные эмоции по отношению к нему — жажда мести, пожелание смерти, проклятия, начнут постепенно пропадать и сходить на нет, при условии, что вы, безусловно, будете работать над собой. Простить кого-то не подразумевает сразу же начать хорошо относиться к этому человеку. Прощая, мы не обязательно должны вести себя по отношению к обидчику каким-то специальным образом.
Главное — отгонять от себя негативные мысли при общении с ним.
Но разве в один день можно всё всем простить или за всё у всех попросить прощения? Главным в этот день должен стать вопрос: неужели я желаю кому-то погибели и наказания Божия — или, несмотря ни на что, желаю ему спасения и вечной жизни, хочу, чтобы Бог его простил, помиловал, несмотря на мои с ним, может быть, разногласия, может быть, зло, которое он мне сделал? И если я ему спасения не желаю, могу ли идти к Пасхе, когда, как говорит святитель Иоанн Златоуст в своем слове: «…все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Конечно, в этот день мы должны в первую очередь спросить себя: кому я сам причинил боль, вольно и невольно? С кем у меня немирные отношения и что я могу сделать для изменения этого? И в первую очередь просить от сердца прощения у наших близких. В храме, всем вместе, это сделать проще.
Проще просить прощения и простить. Эту возможность, которой нельзя пренебречь, и дает нам Церковь в Прощеное воскресенье.
Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным воскресеньем. Дорогие друзья, давайте отвлечемся от текущих бытовых забот и обратим своё внимание на то, что вот-вот начнется Великий пост — время молитвы, покаяния и переосмысления своей жизни.
Чтобы усилить свои духовные подвиги во время поста, можете воспользоваться следующими рекомендациями: 1. Выберите и составьте себе духовное правило, которое будете исполнять на протяжении всего поста. В этом вам поможет либо ваш духовник, либо батюшка в ближайшем храме. Можно задать себе в правило кроме утренних и вечерних молитв, читать по главе из Евангелия и Апостола, плюс по кафизме из Псалтири и молитву преподобного Ефрема Сирина с поклонами. Исключите гастрономические изыски и уменьшите количество потребляемых любимых блюд.
После этого он полагает земной поклон. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: «Бог простит ти, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови». Затем настоятель берет напрестольный крест. Все священнослужители в порядке старшинства прикладываются к иконам на аналое, целуют честный крест и лобызаются с настоятелем.
Архив новостей
- Чин прощения
- Актуальная аналитика
- Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
- Новости приходов
Прощеное воскресенье
Во всех православных храмах в это время совершается чин прощения. Народное название «Прощеное воскресенье» появилось из-за совершения чина прощения в церквях. О расхожих стереотипах — в материале РИА оттепель не навредила"Чин прощения", пожалуй, — самая трогательная из православных традиций.
«Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»
Чин прощения — это одно из белых пятен в православном богослужении, которое пока только ждет своих исследователей. последнее воскресенье перед Великим постом принято прощать всех врагов и просить прощение у тех кого обидел, родных, близких и друзей. В кафедральном соборе Рождества Христова на вечернее богослужение с чином прощения собрались клирики Рязанской епархии и прихожане. Существует распространенное утверждение, что прообразом современного чина прощения считается правило (ό κανών, regula), существовавшее в древности в некоей палестинской пустынной обители. Чин прощения совершается в Сыропустную неделю (Прощеное воскресенье) после отпуста вечерни. Вечером 6 марта 2022 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за вечерней и возглавил чин прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
В Прощёное воскресение епископ Феоктист совершил вечерню с чином прощения во Владимирском соборе
Эту же логику мы склонны распространять и на понимание евангельских слов Христа относительно прощения, нам кажется, что существует Бог, Который тщательно следит за количеством прощённых нами согрешений другим людям, и взамен Он прощает нам. Такое понимание ущербно хотя бы по той простой причине, что Христос в Евангелии никогда не говорил о дисциплинарных вопросах, все Его слова отражают некую глубинную суть взаимодействия Бога и человека. Так и с прощением. Прощение — не о дисциплине и не о математической статистике. Прощение — это то, что имеет своим источником Одного лишь Бога, соответственно, желание и способность прощать показывают не то, в какой степени человек следует установленной дисциплине, а то, в какой мере он восшёл к первозданному богоподобию, и вместе с этим свидетельствует о направлении его воли.
Уверен, что среди нас есть те люди, которые могут сказать о себе самих, что они умеют прощать. К примеру, я — именно такой человек, я могу так сказать. Но означает ли умение прощать, что мы приблизились к богоподобию. Ответ на этот вопрос кроется в другом вопросе: а очистились ли мы от грехов и страстей, ведь грехи и страсти не совместимы с богоподобием?
В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. Поэтому этот день известен как Прощеное Воскресенье. Изгнание праотцев наших из рая за непослушание и невоздержание, утрата ими невинного блаженного состояния достойно слез и покаяния. Бедствие, в которое низвергло человечество страсть себялюбия и плотоугодия внушает: как важны в деле благочестия и спасения пост и прочие дела самоотвержения, и как опасны чувственные греховные удовольствия. Пост, по словам Евангелия, произносимым Церковью, есть время, удобнейшее для стяжания духовных сокровищ подобно тому, как бывает иногда особенно удобное время для собирания и приращения временных благ — есть истинный день для делания благих дел. Сообразно со словами Евангелия, читаемыми в последний день пред Великим постом, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники Египетские собирались в последний день Сырной недели для совокупной молитвы и, испросив друг у друга прощение и благословение, расходились, по окончании вечерни, по дебрям и пустыням для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы: врата обители заключались до недели Ваий, в которую пустынно-подвижники обыкновенно возвращались в монастырь.
И ныне благочестивые сыны Православной Церкви в последние дни Сырной недели, по древнему благочестивому обыкновению, в знак взаимного примирения и прощения, молятся об умерших и посещают друг друга в продолжение Сырной седмицы. А в воскресный день этой седмицы, по совершении общего прощения в храме на вечернем Богослужении, в знак примирения и освящения, постановлено Церковью для верующих лобызать священные изображения Бога и святых.
Да осенит Он нас Своим благословением, дабы раскрылись сердца наши и стали так пространны, чтобы вместился в них небесами Невместимый Бог. Это Он дарует нам возможность раскрыть объятия и выразить своё благоволение нашим ближним, испрашивая прощение у каждого. Это, как мы знаем, непременное условие для очищения нашего сердца и для изменения ума. Цель нашей жизни — любовью сочетаться со Христом. Но нельзя любить Бога и при этом ненавидеть брата своего. Для того-то и дарует нам Христова Церковь чин прощения, дабы мы со всеми были примирены. Припадём же к стопам Спасителя нашего, попросим Его, чтобы Он даровал нам благоговейное и трепетное отношение к ближнему, чтобы всякий встречный, как это переживается христианскими подвижниками, предстал нам богом после Бога.
И испрашиваем этого дара у Бога мы не по своим заслугам, а исключительно по Его благости. Дерзки, грубы, жестоки бывали мы к ближним, а сами в то же время хотели бы, чтобы ближние относились к нам с предупредительностью, с чистосердечием, с нежностью. Положим же и мы эти начала в основу наших отношений к ближним. Чистосердечно, искренно, от всего любящего сердца испросим у каждого прощения, чтобы и на нас излил Господь Своё благоволение и простил нам согрешения наши. Прошу и я вас, честные отцы, и вас, дорогие братья и сёстры о Христе, простить меня. Знаю, как повинен я перед вами.
Нередко, говоря «прости» или «прощаю», мы всё равно сохраняем в душе обиду. Или чувствуем свою правоту по отношению к тем людям, которые нам, мягко выражаясь, не нравятся, а иногда причиняют серьёзную боль. Многие не принимают Прощёное воскресенье, думая, что из того, чтобы всех прощать, ничего хорошего не выйдет. Церковь считает, что обиды мучают обе стороны. Обиженный постоянно переживает, пытаясь понять причины произошедшего, мучает себя, злится на обидевшего и желает ему плохого. Обидчика беспокоит совесть, и он постоянно думает о том, как исправить ситуацию. Особенно это касается серьёзных размолвок, когда люди долгое время не могут примириться. В Прощёное воскресенье призывают проанализировать прожитый год и вспомнить, кого и когда мы огорчили.
17 марта 2024. Чин прощения в кафедральном соборе
В завершение Святейший Патриарх испросил прощения у клира и верующего народа. Чин прощения совершается в конце вечерни, которая имеет ряд особенностей. Главная → Новости / События → Новости → ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ-2023: КАКОГО ЧИСЛА ПРАЗДНИК, У КОГО И КАК ПРАВИЛЬНО ПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ. 26 февраля 2023 года, в Прощеное воскресение, митрополит Оренбургский и Саракташский совершил чин прощения. Этот умилительный чин родился из уставного чина прощения, который должен совершаться в конце повечерия ежедневно.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
И ныне: Молите о нас святии апостоли: поклон един. Таже, Под Твое благоутробие: без поклона. Господи помилуй, 40 кротким и тихим гласом. Слава, и ныне: Честнейшую херувим: Именем Господним благослови отче. Священник: Сый благословен Христос Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков.
Мы же: Аминь. И молитву: Небесный Царю: И творим три поклоны великия, и глаголем молитву преподобнаго Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего, дух праздности уныния, любоначалия, и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиреномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему. Ей Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь.
После этого настоятель храма произносит проповедь, затем священники просят прощения у прихожан и друг друга. После этого все клирики выходят к амвону, а прихожане подходят, целую крест или икону, испрашивают прощения у клириков. Начинается Великий пост. Поскольку вы здесь...
Тогда, укрепляемый Духом Святым, Никифор обратился к язычникам и сказал: — Я — христианин! Я верую в Господа Исуса Христа и не принесу жертвы идолам. Я приму казнь вместо Саприкия.
Тогда по приказу правителя отступника освободили, а Никифору отрубили голову. С ликованием его чистая душа отлетела ко Господу и со всеми святыми мучениками предстала престолу Божию, Ему же держава и слава, честь и поклонение вовеки. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми Рим.
Если не осмеливаемся мы нечистыми руками прикасаться к святыне или приходить к Божественной службе в нечистой одежде, тем более в нечистоте сердечной, то есть в нераскаянной вражде и ненависти против своего брата — не можем приносить для Бога жертву духовную, чтобы вместо прощения грехов не навлечь на себя еще только больший гнев и осуждение. Слезы и покаяние — баня для души. Любовь и всепрощение — путь примирения с Богом, начало и конец пути спасения и совершенствования.
Внутреннее и внешнее воздержание от греховных страстей и вожделений возводят человека в прежнее достояние, из которого ниспал по нерадению древний Адам. Но которое, по благодати Божией, вновь нам открыто, если только будем бдительно и усердно следовать всем премудрым Господним заповедям, ведущим нас к вечному спасению. Иже бо законно страждущии, законно и венчаваются.
И вземше вся оружия креста, врагу сопротивимся, яко стену нерушиму держаще веру, и яко броня молитву. И шлем милостыню. Вместо меча пост, иже отсекает от сердца всяку злобу.
Творяй сия, истинный приимет венец, от всех Царя Христа, в День Судный». Триодь Постная. Прощеное воскресенье в народных традициях Вот как описывает народные традиции «прощеного» воскресенья писатель и этнограф XIX в.
Последний день масленицы называется «прощеным», и крестьяне посвящают его заговенью. Часа в 4 пополудни на сельской колокольне раздается печальный, великопостный благовест к вечерне и, заслышав его, подгулявшие мужички истово крестятся и стараются стряхнуть с себя веселое масленичное настроение: пустеют мало-помалу людные улицы, стихает праздничный говор и шум, прекращаются драки, игры, катанье. Словом, широкая, пьяная масленица круто останавливается и на смену ей приходит Великий пост.
Приближение поста отражается и на душевном настроении крестьян, пробуждая у них мысль о покаянии и полном примирении с ближними. Едва смолкнет церковный звон и отойдет вечерня, как по избам начинают ходить родственники и соседи, прося друг у друга прощения. Низко, до самой земли кланяются крестьяне друг другу и говорят: «Прости, Христа ради, в чем я пред тобой согрешил».
Впрочем, этот прекрасный, полный христианского смирения обычай стал понемногу вымирать. По свидетельству наших корреспондентов, в некоторых центральных губерниях он уже почти не существует, но зато в лесных губерниях севера, где обычаи вообще устойчивы и крепки, «прощание» соблюдается весьма строго и существует даже особый ритуал его. Пришедший просит прощения, становится около дверей на колени и, обращаясь к хозяевам, говорит: «Простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам за этот год».
Хозяева же и все, находящиеся в хате, отвечают: «Бог вас простит и мы тут же». После этого пришедшие прощаться встают и хозяева, облобызавшись с ними, предлагают им угощение. А через какой-нибудь час прощаться идут уже сами хозяева, причем весь обряд, с угощением включительно, проделывается сначала.
Так, перекочевывая из избы в избу, ходят до света, причем, проходя по улице, и мужчины, и женщины считают долгом что есть мочи кричать: «Сударыня-масленица, потянися! Вот что на этот счет сообщает наш орловский корреспондент: парни и девушки становятся в ряд и один из парней подходит к крайнему с правой стороны и говорит ему: «Прости меня, милый Иван или милая Дарья , в чем я перед тобой согрешил». Тот или та отвечают: «Бог тебя простит и я тут же».
После этого три раза целуют друг друга. Так проходит прощающийся весь ряд и становится к стороне, за первым идет прощаться второй и т. При прощании, конечно, не обходится без шуток.
Некоторую особенность представляет прощанье в семейном кругу. Вот как это происходит в Саратовской губернии. Вся семья садится за ужин причем последним блюдом обязательно подается яичница , а после ужина все усердно молятся и затем самый младший начинает кланяться всем по очереди и, получив прощенье, отходит к стороне.
За ним, в порядке старшинства, начинает кланяться следующий по возрасту член семьи но младшему не кланяется и прощенья у него не просит и т. Последнею кланяется хозяйка, причем просит прощения только у мужа, глава же семьи никому не кланяется. Хотя обычай просить прощения у родных и соседей, как только что было сказано, заметно выходит из употребления, но зато чрезвычайно твердо держится обычай прощаться с покойниками.
Может быть, и из нас кто-то не доживет до светлого дня Пасхи Христовой, поэтому и нам необходимо, вступая в Великий пост, примириться друг с другом, чтобы вступая на поприще Великого поста чувствовать себя в душе примиренным со своими близкими, родными, с теми, с кем мы вместе идет одной дорогой жизни. В молитве Господней, которую каждый из нас неоднократно должен читать в продолжение дня, есть слова: "Остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим". Мы просим у Господа прощения многих и многих наших согрешений, обещая, что при этом мы оставим обиды, огорчения нашим близким, оставим и забудем их долги. И в ответ на наше примирение здесь на земле, с близкими нашими, мы просим у Господа прощения наших грехов.
И я, дорогие братья и сестры, призываю всех вас задуматься сегодня о тех, с кем мы ссорились, кого мы обидели, кого мы осуждали, и постараться попросить прощения у того человека, которого мы осудили или обидели, попросить прощения, чтобы снять с души тяжесть греха, и примиренными вступить на поприще поста. Оглядываясь на свою жизнь и на свое служение Патриаршее, я хочу также попросить у всех вас прощения, если я кого-то не выслушал, огорчил, не посочувствовал в болезни, в горе, в потере родных и близких. Простите и меня, в чем согрешил перед вами делом, словом и помышлением. А теперь мы будем подходить к образам Спасителя и Божией Матери и получать благословение на наступающее время Великого поста.
Сегодня, в Прощеное воскресенье, после примирения с нашими близкими, с теми людьми, с кем мы живем, постараемся сохранить душу и сердце свое в мире, чтобы начать Великий пост примиренными.
Церковь считает, что обиды мучают обе стороны. Обиженный постоянно переживает, пытаясь понять причины произошедшего, мучает себя, злится на обидевшего и желает ему плохого. Обидчика беспокоит совесть, и он постоянно думает о том, как исправить ситуацию.
Особенно это касается серьёзных размолвок, когда люди долгое время не могут примириться. В Прощёное воскресенье призывают проанализировать прожитый год и вспомнить, кого и когда мы огорчили. Ведь хорошие отношения с близкими — большая ценность. Не нужно тратить и без того короткую жизнь на размолвки и обиды.
Нужно попросить прощения у членов своей семьи.